共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
张颂成 《贵阳中医学院学报》1985,(1)
《理虚元鉴》,是中医学中的一部虚劳专书,为明末绮石所著,绮石以善治虚劳名于一时,而其姓名居里却无从考。《元鉴》全书二卷,清雍正三年,慈溪柯德修购得钞本,于乾隆三十六年刻印于世,同治六年,陆九芝重为厘订次第体例,改为五卷,收于《世补斋医书》之中。 自《内经》提出“精气夺则虚”,“五虚死”,“五劳所伤”的论述,《金匮要略》立虚劳门以降,历代对虚劳的论述颇多,名目亦夥。就分类而言,有五劳、六极、七伤、二十三蒸等等不同;宋·严用和复提出劳瘵之说,曰:“凡患此者,传变 相似文献
2.
《理虚元鉴》分为上下2卷,首论虚劳病证得脉法,次论虚劳病因病机及治法,详细辨析劳嗽、吐血、白浊、遗精、骨蒸等病证。书中载有治疗虚劳方剂22首,治疗虚劳的代表药物18种,并对药物进行了详细的辨析。 相似文献
3.
谭克陶 《湖南中医药大学学报》1986,(2)
《理虚元鉴》二卷,明·绮石撰著,作者生平无所考。本书为治疗虚症之专著,它的突出特点,在于紧密联系临床,完全是作者毕生医疗经验的实际总结,对指导临床具有很高的价值。全书不足二万六千言,朴实无华,有不少独创的见解,尤多经验之谈, 相似文献
4.
《理虚元鉴》乃论治虚劳的专书,其中提出的虚劳预防观念不仅对于虚劳病,对当今社会普遍存在的亚健康状态及许多慢性病的预防调护都有着积极的临床指导意义,值得借鉴和深思。 相似文献
5.
《理虚元鉴》是明末医家汪绮石撰写的一部虚劳专著,其学术思想以《黄帝内经》为根基,斟酌博采于李东垣、朱丹溪、薛立斋之间,博览先贤医学著作千百家,提出治虚三本二统论,并提出防六淫、畅七情等虚劳预防观,不仅完善发展了中医治虚劳理论,更对中医男科的学术思想提出了独到的见解,并具有重要的意义。 相似文献
6.
《理虚元鉴》虚劳治疗总纲探析 总被引：1，自引：0，他引：1
徐力 《陕西中医学院学报》1997,(1)
《理虚元鉴》一书,明末绮石撰。绮石对诊治虚劳有独特的经验,他根据自己长期的临床体会,著成《理虚元鉴》这本虚劳治疗专书,对后世影响深远。本文拟对此书治疗虚劳的总纲作一探析。 1 治疗虚三本论 《理虚元鉴》曰:“治虚有三本,肺、脾、肾是也。肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根,治肺、治脾、治肾,治虚之道毕矣。”关于虚劳的治疗,《素问·三部九候论》提出了“虚则补之”,《素问·至真要大论》提出了“劳者温之”的 相似文献
7.
8.
《理虚元鉴》虚证六因说即先、后天之因、痘疹及病后之因、外感、境遇、医药之因,符合现代医学对慢性肾脏病的相关病因认识,为中医辨治各种慢性肾脏病提供了思路。同时,《理虚元鉴》创造性提出三本二统的治虚理念,避苦寒辛热两端,立平调用中之法,治其肺、脾、肾三脏,肺通调水道,脾转输水精,肾蒸化开阖,共同调节全身水液代谢的正常功能。慢性肾脏病的用药更以通补结合为宜,因邪气所伤导致壅塞不畅,宜用通法;因脏腑虚损,气血阴阳虚亏,宜用补法。故用药之机,常须开阖相济,补肾之法每须通补互施。 相似文献
9.
吴华强 《安徽中医学院学报》1988,(4)
明末医家绮石著《理虚元鉴》一书,从虚劳一症的病因、病机、治疗、预防等各方面总结了自己实践经验,阐发了自己的学术主张,理法方药俱备,堪为一部虚劳专著。其中关于虚劳的预防和治疗法则对当今临床具有较大的实际指导意义,特作浅析于后。 相似文献
10.
《山东中医药大学学报》2016,(3):276-278
明末医家汪绮石所揖《理虚元鉴》是一部关于治疗虚劳病证的精详而独到的专著,该书编撰严谨,辨证论治、立法遣药,灵机活泼,独具一格。本文就《理虚元鉴》中"虚劳病"学术思想进行初步探讨,从学术源流、虚劳病因病机、施治法则等角度阐述虚劳论治理论。绮石精研医术,以《易经》《内经》为宗,融诸家之所长,独创一家之言;绮石临证,独具慧眼,治病必求其因,首倡六端;审查病机,首创由"火"之论;详论治法,倡"三本二统"之说。绮石尊古而不泥,述而有作,治病求本,内外兼顾,善辨真伪;临证强调辨证论治须精深,四诊合参须圆活,药随症施,随症易方。书中论述对于临床虚劳性疾病的防治有参考价值。 相似文献
11.
《理虚元鉴》为明末医家绮石所著,是一部虚劳证治专著,具有较高的学术价值。书中提出"治虚三本二统"、"虚火伏火论"、"虚症六因论"的学术主张,纠正时风流弊,丰富和发展了中医学治虚理论,并提出了虚劳预防的方法,为临床预防保健工作奠定了理论基础,具有重要的现实意义,对后世医家产生了重要影响。 相似文献
12.
本文对《理虚元鉴》中有关中医男科的思想加以论述,对虚劳而引起的男性性功能病的病因病机和诊治进行分析,提出本书对治疗男性性功能的新颖观点,从而体现本书对男科病的独特价值。 相似文献
13.
明末医家汪绮石,善治虚劳诸证而名传天下,其法以《内经》为宗,博采众家,著有《理虚元鉴》一书,构思精细、立意巧妙、观点代表性强,提出了"治虚二统"之说,从肺脾二脏论述虚证治法,生理上认为"肺为五脏之天""脾为百骸之母";病理上认为阳虚统于脾,阴虚统于肺;治法上认为治肺者清金保肺,治脾者培土调中。阴虚者,补肺滋源,阳虚者,补脾建中;用药多为清润,补中有泻,宣降得当。 相似文献
14.
董汉良 《陕西中医学院学报》1986,(3)
本文叙述了绮石先生的脾胃学说,并认为《理虚元鉴》不仅于虚劳论治有独到见解,调理脾胃之医律更值得推崇。绮石先生的脾胃学说博采众家之所长,融汇了各家之说,提出治脾胃顾虚劳不任攻伐,又补东垣忽视养胃阴之偏。 相似文献
15.
好古 《成都中医药大学学报》1982,(1)
条文:伤寒,脉浮滑,此表有热,里有寒,白虎汤主之。仲景曰:太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,名日伤寒。又曰:风则伤卫,寒则伤营。本条开首标明伤寒两字,则此证初起,必有恶寒体痛呕逆,不问可知。风则伤卫,寒则伤营,卫外而营里,则“里有寒”三字,是明指伤寒时营有寒也。今己化热, 相似文献
16.
杨文 《辽宁中医学院学报》2011,(9):94-95
文章从“标本”的含义入手,从先治本病、急则治标、间者并行、甚者独行、标本先后5个方面论述了《内经》在治疗过程中运用标本的原则,体现了中医重视疾病本质的同时,更加注重根据病情轻重缓急的具体情况灵活处理的辨证论治特点。 相似文献
17.
杨文 《辽宁中医药大学学报》2011,(9):94-95
文章从"标本"的含义入手,从先治本病、急则治标、间者并行、甚者独行、标本先后5个方面论述了《内经》在治疗过程中运用标本的原则,体现了中医重视疾病本质的同时,更加注重根据病情轻重缓急的具体情况灵活处理的辨证论治特点。 相似文献
18.
19.
郭仲夫 《成都中医药大学学报》1981,(3)
在《素问·五脏生成论篇》中,有这样一段经文:“是以头痛巅疾,下虚上实,过在足少阴、巨阳,甚则入肾。……心烦头痛,病在鬲中,过在手巨阳,少阴。”颇为难解。过去注家又大多随文演译,失之笼统。读者常为此感到枯燥无味,困惑不解。因之提出讨论,以就正于同道。一、“是以头痛巅疾,上虚上实,过在 相似文献
20.