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[目的]考证《金匮钩玄》的资料来源及成书方式，为戴原礼编辑《金匮钩玄》提供新证，进而探讨明代丹溪学派文本体系的形成路径。[方法]运用文献学的研究方法，将《金匮钩玄》中的相关内容，与楼英《医学纲目》所收录的丹溪医论进行对比研究，辨明《金匮钩玄》与《丹溪药要》《医学纲目》的关系，梳理《金匮钩玄》的文本编辑理路。[结果]《金匮钩玄》与《丹溪药要》是两个不同的文本。通过对现有文本的比对，认为《金匮钩玄》的内容来源于《医学纲目》，其成书时间晚于后者。其后，戴氏又将《医学纲目》部分内容重新辑出，名为《金匮钩玄》。戴氏在处理这些材料时，采用了内容照录、内容节略、顺序移位等多种策略。[结论]《金匮钩玄》是一部戴氏选编的朱丹溪医论集，此书在明代丹溪学派的学术传承中，起到了承上启下的作用。“心法”类的著作，在《金匮钩玄》的基础上，又增补了大量丹溪的医论与医案，整体上构成了明代丹溪学派的文本体系。 相似文献
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评《唐学游论医集》丁成华，丁明（江西中医学院中医系南昌３３０００６）（南昌市第一医院３８０００３）关键词《唐学游论医集》，评介《唐学游论医集》成书于１９９４年，由江西科学技术出版社出版。作者系江西省抚州市第二人民医院副院长、副主任医师。全书共２８万字... 相似文献
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戴原礼整理的《丹溪医案》，失窃于王宾，王授盛启东、韩叔旸等，后不知所终。近发现《丹溪医按》常熟杨鹤峰藏清同治抄本1卷，有明洪武丁巳王行序、成化甲辰张习跋、同治丙寅杨鹤峰识语，载案345则，转载于《名医类案》、《续名医类案》、《古今医案按》等147则。根据原书所用义乌方言和地名，内容与《名医类案》诸书相一致，及对许谦称呼等，考证其可靠性。该书提供了朱丹溪医疗实践的第一手资料，具有重要的学术价值。 相似文献
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《医经大旨》为明代海盐贺岳所著,书中引用了《丹溪医案》的部分内容,部分医案为首次发现。运用文献学方法将《医经大旨》征引《丹溪医案》内容,与《丹溪医按》《格致余论》《丹溪纂要》《丹溪治法心要》等书中所记载的朱丹溪医案对比研究,证明《丹溪医案》与《丹溪医按》实为2本书。此外,《医经大旨》征引《丹溪医案》的部分内容,保存完整... 相似文献
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《医略存真》《马氏医论》均为马培之著作,二书版本的著录现有书目皆存讹误,对二书关系的相关研究也显不足。《医略存真》版本系统貌似简单,实际存在早期刊刻和后期增订、补刻的区别。《马氏医论》于民国绍兴医药学报上连载,以此为基础,相关整理著作不断问世,然其刊本、抄本之间增删情况复杂。《医略存真》《马氏医论》在体例上有一致性,内容上有颇多相同之处,但差异亦为明显。诸多证据表明:《马氏医论》当为《医略存真》成书来源之一,而探讨二者之间的关系,可为进一步分析《医略存真》成书过程及马培之学术思想的变化提供依据。 相似文献
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侯小宝 《山西医科大学学报(基础医学教育版)》2005,7(4):431-433
《史记》从多层面、多视角对中国早期医学渊源、学术思想、医学实践、医德伦理等进行详细著述，真实反映了西汉及汉以前的医学发展水平和成就，为医史研究提供了可信的文献资料。本文试从医史文献著述法、医史文献内容、医史观及医学思想等方面对《史记》的医史文献价值进行探讨。 相似文献
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王平南 《湖南中医药大学学报》2002,22(4):34-35,59
《罗氏会约医镜》“会群籍之精蕴”，集毕生之经验，融会贯通，会约而成，较为完整地反映了罗氏的主要学术思想，对治学，制方，用药，论药及著书等方面作了探讨，认为对继承发扬中医学术，指导临床实践有所启迪和裨益。 相似文献
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由于汉及汉代以前的医集存世甚少,因此对考证《伤寒杂病论》方药渊源及其同时代方药状况造成极大困难.对1972年在甘肃武威出土的汉代医简进行了考证后认为,武威汉代医简被考古学家推测为东汉早期的医学著作,据此推论《武威汉代医简》将对探讨和研究在相距150年的东汉末年张仲景撰写《伤寒杂病论》方药渊源提供证据. 相似文献
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《伤寒医约录》钩沉 总被引：1，自引：0，他引：1
崔为 《世界中西医结合杂志》2007,2(3):132-134
《伤寒医约录》是陈修园早期著作,该书既转载了龚廷贤、徐大椿等人的医著,也包含陈修园自撰的韵文和医论,该书体现了陈修园早期的学术思想,其文献价值大于实用价值。 相似文献
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[目的]考证《宁坤秘笈》引用丹溪文献的情况，分析两者间的学术关联。[方法]通过文献研究的方法，对《宁坤秘笈》引用丹溪（包括丹溪学派）文献的情况进行摘录，并考证其出处，总结其学术观点。[结果]《宁坤秘笈》全文自言共引丹溪文献十一处，均在卷中《产后生化汤论》篇，其引用文献主要包括三方面：阐发产后治法及调护，包括产后宜大补气血，不可发表，多真虚假实证；引丹溪治方或医案三则；对丹溪之论提出补充和质疑两处。经考证，其出处确有可循，确引自丹溪文献的共八处，其余三处文献的出处有待进一步考证。阐发的学术内容主要为产后病的治则、治法、治方和禁忌等。[结论]《宁坤秘笈》在《产后生化汤论》篇多处引用丹溪文献，阐发其治疗产后病主张大补气血，同时重辨虚实、忌发表的学术观点，体现了其治疗产后病宗丹溪气血理论的学术特色。 相似文献
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《医部全录》为《古今图书集成》的一部分,是我国历代以来最大的一部医学类书.全书内容包括医经注释、诊法、脏腑身形、各科疾病的理论经验,以及有关医学的艺文、记事和名医传等,内容丰富,眉目清楚,是一部常用的中医工具书,对医学工作者学习和研究中医具有很高的参考价值. 相似文献
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朱丹溪是金元四大家之一,世传丹溪著作较为杂乱,大多系丹溪门人所编,其中有部分系私淑者根据已经出版的丹溪著作及外面流传的各种所谓丹溪遗著整理而成.《丹溪手镜》的很多内容分别与《备急千金要方》《千金翼方》《太平圣惠方》《注解伤寒论》《伤寒明理论》《格致余论》等书关系密切,或属转抄,或为同源.明确这些关系,可以为研究《丹溪手镜》的文献构成提供帮助. 相似文献
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俞樾"废医论"及其思想根源分析 总被引：3，自引：0，他引：3
郝先中 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2004,34(3):187-190
俞樾(182 1～190 7)字荫甫,号曲园。浙江湖州德清县人。清末著名学者,经学大师。俞樾16岁入县学,2 4岁乡试中举,道光10年(185 1)进京会试中第4 6名进士。后参加保和殿复试,深得主考官曾国藩的赏识,评为第一名得入翰林院。咸丰四年出任河南学政,咸丰七年因出科举试题犯忌,被弹劾罢官还乡。官场的失意成为俞樾一生的转折点,此后的数十年里,俞樾经历着学术研究和掌教课徒的人生旅程。他专意著述,卷帙繁富,凡5 0 0余卷,收入《春在堂全书》,赢得“朴学大师”的美誉。俞樾门生众多,桃李满天下,知名的有章太炎、徐琪、汪鸣銮、吴大潋、孙伯华等数十… 相似文献
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据日*丹波元胤《中国医籍考》(人民卫生出版社1983年版)载：“张氏四维医门秘旨十五卷存。□□曰：古皖张子讳四维,字国本,别号筠亭。乃听选官也,医名于世,诸上司奖之以扁额,士大夫赠之以诗文。”但国内未见该书,仅日本有原刻本及抄本。今从人民卫生出版社出版的我国著名中医药文献学家马继兴等中日学者选辑的《日本现存中国稀觏古医籍丛书》影印本中,见到了该书(明万历间同安张氏恒德堂本)的全貌。现对张氏生平及其著作内容、学术价值介绍如下。 1 作者生平 张四维,字国本,别号筠亭,古皖怀宁人(首卷“小引”)。张氏生于医学世家,其父“憨仙公为皖名家。人有求辄往,往则疗治辄效,其报不报弗校也。至今皖人称医而仁者,必曰憨仙”(首卷“自叙”)。张四维于《医门秘旨*自序》称：“余家大人憨仙君,精专易理,谙通诸经,为郡弟子员。一日大父宦往,大母家居,病且剧,乃喟然叹曰：为人子不可不知医,顾独 相似文献
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徐春甫（1520—1596）,字汝元,号东皋,又号思敏、思鹤,新安医家（祁门县城东街人）。少年便通达儒学,从祁门名医汪宦学医,广泛涉猎各家医学著作,勤于实践。他医术高明,中年迁寓顺天（北京）业医,被授予太医院吏目。明代隆庆二年（1568）,他倡集在京名医46人（其中新安医家21人）成立了民间学术团体“一体堂宅仁医会”,于明嘉靖三十五年（1556）编纂成《古今医统大全》100卷,在医界广为流传, 相似文献
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丁勇 《长春中医药大学学报》2012,28(5):765-767
吴鞠通《医医病书》,倡导用药用量中病之的,强调药必对证不容偏执,反对恣用苦寒防生弊端,述天道喻药道择药治病,论脏腑体用言药之通守.用药泼辣、构思入微,一发即中. 相似文献
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《医门法律》治痹经验探讨杨传标，李彩荣河南中医学院（郑州４５０００３）主题词《医门法律》，痹证／中医药疗法《医门法律》一书乃喻氏一生临证经验汇总，理论颇有创见，尤其对痹证的治疗匠心独具，颇有心得，许多论治法则值得后世效法。１详审病因祛邪补虚并举喻氏认... 相似文献
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