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相似文献
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1.
中医学的生态观与现代生态医学   总被引:3,自引:0,他引:3  
简介了现代生态医学及其三层次即宏观、微观、分子生态医学,并就中医学的有关理论与现代医学微生态理论进行了比较。对中医“治未病”的学术思想与现代保健医学,阴阳平衡理论与微生态平衡理论,扶正祛邪理论与维护人体微生态平衡,中医的脾胃学说与胃肠微生物系统的功能,药食同源理论与微生态学中的营养调整,异病同治与使用微生态制剂的微生态疗法进行了论述,指出中医学的本质就是生态医学,不是伪科学.  相似文献   

2.
中医学之阴阳概念,有医学阴阳与哲学阴阳的区别,而医学阴阳又有人体医学阴阳与环境医学阴阳之分。医学阴阳与哲学阴阳的内涵存在本质差异,二者应予区分。  相似文献   

3.
《光明中医》2021,36(4)
阴阳学说是中医理论的基石,是中医学的理论工具和方法论。阴阳学说从朴素的唯物辩证思想发展渗透至中医学领域,阐释生命起源和本质,人体的生理病理变化,其认识演变历时漫长。两千年来一直将其局限于"阴阳者,有名而无形也"的抽象概念,何复东老中医经过多年理论研究与临床实践,并借鉴上海沈自尹院士对"肾本质"的实验研究思路,创新了阴阳学说理论(即破解阴阳)——认为阴阳在人体生理病理状态下的物质基础为自主神经系统调控的遍布全身的神经内分泌免疫网络,并将该理论应用指导临床实践,实现中医精准医疗,充分发挥了中医诊疗"简、便、廉、验"的优势。  相似文献   

4.
论中医学人体之气的实质是新陈代谢   总被引:15,自引:1,他引:14  
中医学理论现代化的一个首要任务应该是将中医学概念中所包涵的指向人体层次的部分与指向环境的部分及哲学概念部分区别开。中医学气的概念就包括上述三个部分的内容。我们把其中指向人体层次的部分,即人体之气区分出来,阐述了其实质就是生命现象的本质——新陈代谢,包括机体和各组织器官的物质代谢、能量代谢及伴随代谢所发生的生命机能。  相似文献   

5.
论中医学的传统优势   总被引:2,自引:1,他引:1  
岳旭东 《光明中医》2010,25(2):171-174
中医学从人体与外界环境密切联系出发,从人体本身是对立统一有机整体出发,来观察人体对周围环境的反应状态,并透过临床征象来探究疾病的本质,从而把握住人体反应状态的主要矛盾,并运用动态平衡的理论,运用各种治疗手段,通过调控,使病者重新建立起新的阴阳协调的平衡,达到促使疾病痊愈的目的。这就是中医学理论体系中最突出的特点,即整体恒动统一的思维模式和辨证论治的精神实质。  相似文献   

6.
运用辩证唯物主义哲学指导中医药现代化浅识   总被引:1,自引:0,他引:1  
中医学是世界医学的独秀,是科学的并有其独特的理论体系,它以阴阳学说为指导.<易经>、<内经>与中医也有着密切的关系.阐述了自然辩证法与朴素唯物论与中医学的关系,并着重介绍<内经>的主要内容,即整体观、人体外部与内部、部分与整体的关系、阴阳学说、脏腑经络学说.分析了疾病矛盾的特性和疾病不同矛盾的本质.根据唯物辨证的原则,疾病分外因与内因说.提出了"阴阳与脏腑相关学说"和基本治疗原则.另外,还强调了中药现代化与现代科学技术的应用及中药方剂的理论研究.  相似文献   

7.
王光清 《中医药学刊》2004,22(4):739-740
中医学是世界医学的独秀,是科学的并有其独特的理论体系,它以阴阳学说为指导。《易经》、《内经》与中医也有着密切的关系。阐述了自然辩证法与朴素唯物论与中医学的关系,并着重介绍《内经》的主要内容,即整体观、人体外部与内部、部分与整体的关系、阴阳学说、脏腑经络学说。分析了疾病矛盾的特性和疾病不同矛盾的本质。根据唯物辨证的原则,疾病分外因与内因说。提出了“阴阳与脏腑相关学说”和基本治疗原则。另外,还强调了中药现代化与现代科学技术的应用及中药方剂的理论研究。  相似文献   

8.
中医学人体结构与物质基础的理论研究,显现出了三个主要方面,一是从经络的结构与物质基础研究入手,寻找建立人体新结构理论的突破口;二是从五脏的结构与物质基础的研究入手,试图揭示证的本质;三是从现代物质结构观入手,探求中医学的人体结构新理论.找寻打开中医学人体结构理论研究之门的金钥匙,关键在于方法和思路的正确树立.  相似文献   

9.
从气象医学理论探析卫气的实质   总被引:3,自引:0,他引:3  
从气象医学理论视角探讨分析中医学中的卫气与人体的热代谢在生理功能和病理特征方面的一致性。阐述人体的热代谢在实现卫气的生理功能过程中所起的直接作用,体现中医学天人相应理论的实质所在。  相似文献   

10.
阴阳作为中医基础理论最核心的概念,其本质研究是热门的话题之一。随着对阴阳本质研究领域扩大及层次深入,其中的争议和分歧也显示了出来,主要概括为实体说、能量说、关系说、属性说、信息说。对于中医阴阳本质的研究,研究者的认识方法和思维方式决定了研究方法。故研究中医阴阳的本质,必须拥有正确的认识方法和研究立场,立足于中医学的思维特征,确定研究方法,同时汲取现代科学理论的营养,开拓思路,寻找与中医阴阳现代研究契合的切入点。  相似文献   

11.
探讨了体质现象的本质、人体体质的分类方法以及各类体质之间的相互关系。认为体质是人体正气盛衰偏颇的相对恒定状态的反映,其本质为人体阴阳气血的代谢盛衰和五脏六腑功能活动的相对偏差,应该以人体阴阳气血等的代谢程度以及五脏六腑的功能状态对体质进行分类,各种基本体质类型之间可以互相兼夹和转化。  相似文献   

12.
<正> 阴阳学说,是古人用以认识自然和解释自然的世界观和方法论,是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。我国古代医学家们在长期的医疗实践基础上,将阴阳学说运用于医学领域,借以阐明人体的生理功能和病理变化,并用以指导临床诊断和治疗,成为中医学理论体系的一个重要组成部分。因此,要继承和发扬中国医学,首先,就必须了解和掌握阴阳学说,也只有这样,才能进一步领会中医学理论的本质和特点。  相似文献   

13.
太极是易学的内容之一。中医学理论发展中受易学的哲学思想影响较深。文章从太极的阴阳和谐与人体健康模式、太极全息观与中医诊法、太极图与命门学说三个方面,阐述了太极与中医学理论的源流关系。  相似文献   

14.
随着航天事业的发展,人类会逐步进入太空。但由于人类已经适应地球表面环境,当航天员暴露在太空中,机体将出现多系统功能失调。而在复杂疾病面前,中医学常能以其特有的智慧眼光,透过表象,剖析天时地势人身阴阳变化的本质;深入研究中医学相关理论,有望为载人航天提供有中国特色的健康支持。文章从中医学"天人相应"角度展开思考,从阴阳、气血、脏腑等不同层次进行讨论,拟充分挖掘人体太空生理紊乱的中医学理论根源,并对中医药辨治进行初步探索,以期在促进我国载人航天事业发展的进程中做一些贡献。  相似文献   

15.
中医学与现代医学分属不同的学科体系,具有不同的思维方式.中医证候本质的研究方法需要遵循中医学的自身特点,方能阐明中医学的特色与精华所在.而代谢组学具有整体性和系统性,与中医学在原理上具有统一性,故可以把代谢组的理论、技术与方法作为研究中医证候本质的出发点和切人点.  相似文献   

16.
阴阳学说是我国古代哲学的重要内容,该学说被应用到中医学后得到了丰富和完善。近年学者对阴阳的研究多集中于对其物质实体的探索,并将其与现代哲学的矛盾相比较。但从阴阳概念的产生和演变,以及应用到医学中的阴阳来看,阴阳的本质并非物质实体,其与矛盾属于两种哲学体系中的概念。  相似文献   

17.
目的:探讨阴阳转化在中医学的学术内涵。意义:阴阳转化是中医学哲学基础中阴阳学说的重要组成部分,然而其在病机提法上存在歧义,文章对阴阳转化的中医学理论的发掘,能为全面发展中医理论提供参考借鉴。方法:对阴阳转化这一哲学规律的思考并结合相关经文分析,阐明“重阴必阳,重阳必阴”的本意,从而论证“阴阳转化”的中医学意义。结论:阴阳转化不是普遍存在的,其可采用人体存在的周期变化进行论证。而“寒热”在病因的构成上可归结为阴阳,但却不能完全指代阴阳,因此,“重阴必阳,重阳必阴”与“寒极生热,热极生寒”应当区分看待。  相似文献   

18.
<正>心肾相交是指人体阴阳二气交感合和的一种生理状态。中医关于人体之气的阴阳互藏、阴升阳降以及阴阳交感理论源于《周易》的卦象,尤其是"坎""离"二卦。古代内丹术理论也源于周易的卦象,它用"坎离交济"或"心肾交互"来说明人体的阴阳交感变化。其思想逐渐影响中医学关于人体之气阴升阳降理论的阐释,促进了心肾相交理论的形成。  相似文献   

19.
中医学理论是在中国传统文化的指导和参与下,中医学对人体生命现象和相关影响的系统理性认识。其主要理论范畴有道、气、阴阳、五行等,用以阐释人体生命现象及其影响关系,指导中医临床养生防病治疗实践,并且在发展进程中不断自我完善,支撑着中医学的特色和传承。中医学理论具有医学、科学、文化等多重价值意义。本文概要地论述了中医学理论的概念、范畴、意义和现代化等问题,并就有关中医理论现代化问题进行了探讨。  相似文献   

20.
中医学在朴素的辩证法思想指导下 ,创造了一整套完整的阴阳时间医学 ,为现代时间治疗医学的发展起到了不可磨灭的贡献。从古代学者重视时间节律的成因、中医学阴阳时间观的形成及阴阳时间观在中医学中的体现等几个方面 ,论述了中医阴阳时间观的理论依据是“天人相应” ,这也正是现代时间治疗医学的理论基础  相似文献   

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