共查询到20条相似文献，搜索用时 93 毫秒
1.
李继贵 《云南中医学院学报》1991,14(1):10-14
《黄帝内经》首将《易》理纳于医学领域,确立了以阴阳五行为核心的中医基础理论;《伤寒论》又进一步把《易》理用于疾病的分类和辨治,奠定了中医治疗学的理论基础。《易》以六爻叠卦,分阴分阳,迭用刚柔,曲成万物而不遗;《伤寒论》以六经论病,辨表辨里,审度虚实,囊括百病而不漏。明观幽索,窃思《伤寒论》与《周易》之间有着必然的内部联系。今就二者之间的关系作粗浅探索,若能获千虑之一得,不唯有助于仲景学说之研究,亦有助于医易之研究也。 相似文献
2.
从《周易》探"天癸" 总被引：5，自引：0，他引：5
谭晓阳 《江西中医学院学报》2002,14(1):3-4
“天癸”一词 ,出《素问·上古天真论》 ,在中医理论中是个颇人费解的概念。后世注家有指精血者 ,有指真水者 ,有指真阴者 ,众说不一。然而不明确“天癸”的含义 ,则无法深入阐明人体生长、衰老的机理。由于中医理论与“比类取象”为特征的《周易》学有密切联系 ,能相互启发。本文试从易学角度对“天癸”的概念作些浅显的探讨 ,以就正于方家。首先从命名分析 ,“天癸”当有其特定含义。天者 ,在卦为乾。《周易·系辞上传》曰 :“乾知大始 ,坤作成物。”大始 ,即天地万物的开创。《乾》卦象辞曰 :“大哉乾元 ,万物资始 ,乃统天。云行雨施 ,品… 相似文献
3.
4.
沈玲 《中国自然医学杂志》2005,7(4):352-353
<周易>为五经之首,由<易经>和<易传>两部构成,<内经>为中医基础理论奠基之作,分为<素问>、<灵枢>两部分.这两部巨著的内容博大精深,包罗万象.两者对养生观均有较系统、精辟的论述,且观点鲜明.然而,<内经>成书于<周易>之后,故受其影响是毋庸置疑的.因此,便有历代诸多医家"医易相通"、"医者,也"、"易具医之理,医得易为用"之说.唐孙思邈云:"不知<易>者,便不足以以知医".明张景岳曰:"早阴阳已备于<内经>,而变化莫大乎<周易>".由此可见,<内经>的养生观源于<周易>. 相似文献
5.
《周易》"居安思危"防病观对《内经》"治未病"思想有着深刻的影响,《内经》在此基础上形成了比较完整的"治未病"理论体系,即未病先防,欲病救萌,已病防变。 相似文献
6.
姚春鹏 《辽宁中医学院学报》1999,1(1):6-7
近年中医界掀起了医易研究的热潮。其背景是当代传统化研究中的《易经》热波及医界，发表了大量论并出了一批专，得出了“医源于易”、“医易同源”、“医易相通”等结论。探讨医易关系，首先应对两的内涵有一个大致的界定。医的内涵当是从古至今，中国人民与疾病作斗争的理论与经验总结；易的内涵当是以《周易》为源头的易学系统，主要分象数与义理两大派，象数派是用占筮的方法来预测吉凶，教人趋利避害；义理派是解说易中的哲理教人居世的智慧。 相似文献
7.
对《内经》理论体系的基本骨架——阴阳五行学说与古代哲学源头之《周易》中的阴阳、五行观进行比较分析,发现《内经》与《周易》的阴阳五行观存在较大差异,《内经》更重视阴阳与五行的融合应用,其完整的阴阳五行学说与其说是对《周易》的继承与发展,还不如说是儒家、道家、阴阳家思想的延伸。 相似文献
8.
《周易》思想对现代管理学研究具有高度的理论指导和实践应用价值,应倡导各级管理者在管理过程中研究和运用。通过对《周易》贲卦义理内涵探析,提出文饰之道的观点,分析其与医院形象塑造之间关系及运用,说明医院形象塑造对医院的重要性。并分析贲卦各爻义理,引申为从医院环境形象、医院服务形象、医务人员形象、医院社会形象及医院形象注重内在素质塑造等五大方面对如何开展医院形象塑造进行阐述。 相似文献
9.
10.
《黄帝内经》成书于西汉时期,受儒家思想影响,以五脏六腑比类国家官职。《黄帝内经·素问》中提出:"脾为谏议之官"。谏议之官,即古代的谏议大夫,职责为监督、劝诫,匡正君失。脾五行属土,正合坤卦,脾在志为思、在神为意,"监察"周身,及时反馈异常所在,即"谏议"之功。坤卦,是《周易》六十四卦的第二卦,与乾卦一起统领全篇,以"厚德载物"为核心,承载万物。脾主运化合坤厚载物之意,脾主气机升降合直方端正之意。脾为谏议之官与坤卦的联系密不可分,脾运化水谷为"谏议"提供物质基础。脾功能正常,方可藏营舍意、直方端正、中正平和。 相似文献
11.
12.
分析了高校图书馆图书流通与订购数据的相关性,用SPSS软件包建立了图书流通数据与订购数据的线性关系的数学模型.提出了用该模型指导图书采购的建议. 相似文献
13.
《易传》与《内经》之"神"的对比研究 总被引：1，自引：0，他引：1
刘刚 《河南中医学院学报》2007,22(1):27-28
《易传》与《内经》形成于同一历史时期而略早于《内经》，且两者皆与上古巫文化相关，有相似的文化背景。《易传》与《内经》之“神”在用法及意义上有很大的相似性，皆有表示大自然运动变化复杂奥妙莫测之意，皆有表示人的精神思维活动之意。只是《内经》主要论述人的生命运动规律，所以在此二义的基础上在医学领域做了进一步推衍。 相似文献
14.
中医学以阴阳学说为理论基础,涵盖的医理和哲学思想几千年颠簸不破。用阴阳的观点广泛深入地认识女性生殖生理的内涵和演变,通过分析阴阳在调周中的整体作用,认为阴阳互根统一是相对性的平衡,是周期稳态的前提,消长对抗所致的不平衡促进了周期的演进,阴阳转化定格了周期圆运动的规律。八卦学说架构多层次阴阳平衡,蕴含阴阳圆运动循环往复周期性规律,其十二辟卦,表示一年中气候阴阳的消长转化,与月经周期中的阴阳消长转化相一致,与妇科的生殖节律及周期节律关系尤为密切。把握中医经典,从中汲取精华, 创建中医药调治女性生殖周期更为精准的方法,提升中医妇科学术价值,跟进时代疾病变迁,为防治未病奠定良好的基础。 相似文献
15.
基于生物医学学术图书出版规律,通过对2006-2010年美国《科学》杂志年度“十大”科学突破和《时代》杂志年度“十大”医学突破中有关生物医学内容的分析,预测了当前及今后一段时期内生物医学学术图书的重点选题领域. 相似文献
16.
17.
中国历来就有"医易同源"的说法,易理对历代医家的理论和临床实践产生了深远的影响,卦象作为易学的重要内容,对中医学也产生了多方面的影响.比如用卦象解释中医运气学说、生理病理、脏腑、病因病机、治法治则,用卦象来解释方剂的组方用药法则,用卦象指导针灸取穴等,通过研究卦象,对中医学上存在的一些悬而未决的理论问题可以得到合理的解释,不论是从文化现象还是从临床实践的角度,都有必要了解这些理论. 相似文献
18.
吴菁 《中华医学图书情报杂志》2007,16(3)
19.
计算机编目条件下书次号的选取问题 总被引：2，自引：0，他引：2
吴菁 《中华医学图书情报杂志》2006,15(3):47-48
通过对计算机编目条件下种次号与著者号的优劣比较，提出不应该简单地下结论哪种书次号就更科学而轻易选定书次号。应该一切从读者出发，从计算机鳊目的实践出发来决定书次号的选取。 相似文献
20.
赵秀君 《中华医学图书情报杂志》2012,21(1):35-36
分析了高校图书馆购书经费分配方案的重要性,阐述了高校图书馆分配购书经费的3个步骤,指出按学科分配购书经费要考虑馆藏评估、用户、课程、项目、目标、出版等因素. 相似文献