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1.
浅谈治肺当求治脾胃   总被引:3,自引:1,他引:2  
肺的一切生理功能均离不开“肺主气”这一总的功能。肺受邪就会导致“肺主气”功能失职。故治“肺”不能离开“治气”。另外,“肺为贮痰之器”,肺病中“痰邪”占有重要的地位,所以治疗肺病同时也不能离开“治痰”。然而,“气”与“痰”均与脾胃密切相关.因此本文从“治气”与“治痰”两方面谈一谈对“治肺当求冶脾胃”的体会。1 理气补气均需求治于脾胃 肺主气,主要是指肺有节律地一呼一吸对全身气机升降出入所起的调节功能。这一生理功能又是通过肺主宣发与肃降来完成的。肺主宣发,表现为:一是通过肺的气化,排出体内浊气;二是将…  相似文献   

2.
“痰”辨     
所谓“痰”为水液代谢障碍所形成的病理产物,临床分为有形之痰与无形之痰。无形之痰可根据临床表现而判定,而有形之痰则是我们常说之“痰”。另有广义与狭义之分的痰,广义即为痰饮,狭义即为痰,乃是肺、肺系的产物。一般稀薄者为饮,粘稠者为痰,痰之来源与脾、肺、肾三脏关系最为密切,而且与三焦气机也有联系。肺主治节,能调水道,感受外邪,肺失宣肃,肺津凝聚成痰,而且肺为贮痰之器。脾主运化水湿,脾胃受损而致虚弱,则运化无权,水湿内聚,凝而成痰,脾为生痰之源。肾司开阖,主水液蒸化,水湿上泛,可聚而成痰,命门火衰,不能温运脾阳,水谷不化精微,也可生湿成痰。  相似文献   

3.
慢性支气管炎是一常见病、多发病,可见于中医“咳嗽”、“上气”、“痰饮”等证中的相关论述。咳嗽是其主要症状,其与痰饮的关系最为密切,有谓“肺不伤不咳,脾不伤痰不多,肾不伤咳不喘”。“痰饮阻肺”是其发病机制,辨证关键在治痰。慢性支气管炎的发生,外因是邪,内因是虚,痰饮阻肺是标,肺脾肾功能失调是本。因老年人有其不同的生理、病理  相似文献   

4.
中医对咳嗽与哮喘的治疗,历来着重于从肺来进行辨治。认为无论外感、内伤之喘咳“无不关于肺”。《素问·咳论篇》曰:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”明确指出:咳本属肺,但引起咳嗽的原因很多,而且不止于肺。在致病因素的作用下,脏腑功能失调,互相影响,皆可导致喘咳。笔者认为:然喘咳一症的产生,在很多方面与情志失常——气郁痰结,气滞血瘀;气机不顺调——气逆、气乱、气血不和有关。根据“脏腑相关”的理论,在临证时对于常见较难治的}“风痰痉咳”、“内  相似文献   

5.
“脾主运化,肺主行水”,人体水湿的运化得益于脾之升清,肺之布散。若脾虚失运,则水湿停聚成痰,上贮于肺器之中,肺气闭阻,不雾精微,则脉道不利,易生瘀血,痰瘀混杂于肺,日久化生成结节。故基于“塞因塞用”这一核心治疗思想,提出治疗肺结节以“培补脾土”为主要治法,配合宣肺、化痰等手段,标本同治,以达到消散结节的最终治疗目的。  相似文献   

6.
分析中西医对哮喘病机的认识,探讨中医病机“宿痰伏肺”、“痰蕴状态”及“瘀血”与西医病机慢性气道炎症、特应性体质及血液流变学、气道重塑的关系,认为中西医病理机制有相通之处。临床应重视哮喘的“宿痰佚肺”、“痰蕴状态”及“瘀血”的病机,指导遣方用药,有利于提高哮喘的疗效,尤其是提高其远期疗效,为这一疑难病的治疗开辟一条新的思路和方法。  相似文献   

7.
关于哮喘的发作,多认为肺、脾、肾三脏功能不足,津液失布,凝聚成痰,伏藏于肺,感邪引触,痰随气升,气因痰阻,相互抟结,壅塞气道,肺宣降失常,引动积痰而致;治疗也多从肺、脾、肾三脏着手。但根据五脏相关理论,还有一脏不容忽视,那就是肝。《珍本医书集成·医经类》说:肝“然于其五脏为独使,……又为将军之官,则于一身上下,其气无所不乘,和则为诸脏之瞻养,衰与亢则为诸脏之残贼”。  相似文献   

8.
痰证泛指痰延停留于体内的病证。多因脏腑气化功能失常,水液吸收、排泄障碍所致。一般均责之于肺脾肾三脏。尤与肺脾二脏关系密切,故有“脾为生痰之源,肺为贮痰之器”之说。痰证的治疗应掌握以下原则和方法: 1、治痰先补脾,脾健痰自化。李中梓《医宗必读》曰:“按痰之为病……皆因湿土为害,故先哲云:‘脾为生痰之源’……故治痰先补脾,脾复健运之常而疾自化矣。” 2、温脾强肾,为治痰之本。张荣岳云:“夫人之多痰,悉由中虚而然,盖痰即水也,其本在肾,其标在脾,在肾者以水不归原,水泛为痰也。在牌者,以食饮不化,土不制水也……故治痰者,必当温脾强  相似文献   

9.
李金晶  赵家亮 《光明中医》2023,(12):2378-2381
“正气存内,邪不可干”理论出自《素问遗篇·刺法论》。正气在疾病发生发展中起着决定性作用,其不足是导致疾病发生的关键,为肺结节的辨证论治提供新的思路。肺结节中医名为“肺积”,病因主要为正气亏虚,因虚而出现痰结、血瘀,最后痰瘀虚互结成积,聚于肺部,肺络阻塞发为肺结节。肺结节的治疗应益气温阳以扶正气,化痰祛瘀以祛邪气。  相似文献   

10.
所谓祛痰药,即泛指有消除痰涎作用的一类药物,如夏枯草、细辛、厚朴、半夏……。痰之为病,按其病因可分为热痰、燥痰、湿痰、寒痰、风痰等。经久不愈者又称“顽痰”、“老痰”。可见痰病的证型较为复杂。现将祛痰药的十一种主要效用简析如下: 一、清热:用于热痰证。其主要病因是由于邪热在肺,煎熬津液所致,症见咳嗽痰黄稠而粘,不易咯出,舌质红,苔黄腻等。痰因火动,以清热为先,故常用贝母、瓜萎等清化热痰  相似文献   

11.
朱佳辨治肺心病经验介绍   总被引:1,自引:0,他引:1  
朱佳老师从事呼吸系统疾病研究多年,对肺心病治疗有相当的经验。他认为肺心病病性总属本虚标实,分为急性发作期和慢性缓解期。,在急性发作期以标实为主,病理因素主要涉及痰浊、水饮、瘀血,慢性缓解期以本虚为主,主要以肺、肾为主,涉及心、脾。痰浊、水饮、瘀血之间相互关联,相互影响。血不利而为水,水饮聚集而生痰,痰浊留滞脾胃,气血失于运化,气虚无力推动血行,聚集而成瘀血,肺气上逆而喘,肾失摄纳,肺气不降,故动则气喘。瘀阻脉道,津液失于输布,外溢肌肤而为水肿。肺心病患者由于病程日久,且肺脾肾不足,痰浊水饮瘀血日久不化,故可认为有类似“哮证”之“夙根”之说。也就是说因为肺心病不能治愈,而且从西医角度来说,其发病机制是不可逆的,从中医来说,肺心病患者发病每见肺肾亏虚,痰浊水饮瘀血为患之候,故可将痰浊、水饮、瘀血看作是肺心病的“夙根”。平素肺气亏虚,卫外失固,不能布散津液,脾失健运,不能输布精微,肾失摄纳,肺气上逆,故动则喘甚,肾不能蒸化水液,以致津液凝聚成痰,更加重痰浊之候。  相似文献   

12.
颈淋巴结核中医称为“瘰疠”,临床常见。其形成多因肝气郁结,久而化火,炼液为痰,痰火上升,结于颈项;亦有肺肾阴亏,水亏火旺,灼津成痰,痰火凝结而成。《疮疡经验全书》谓之“初起生于耳及项间,并颐颌下,至缺盆,在锁子骨陷中,隐隐皮肤之内,初生如豆,渐长如李核之状,或一粒或三五例,按之则动而微痛,不发热,唯午后微热,或夜口干,饮食少思,四肢倦怠,则坚而不溃,溃而不合……”。  相似文献   

13.
下法在慢性肺原性心脏病治疗中的运用体会   总被引:1,自引:0,他引:1  
慢性肺原性心脏病(简称肺心病)相当于中医内科学中的“肺胀”,临床以咳嗽、咯痰、胸闷、气喘等为特征。笔者在临床中常以下法治疗本病取得良效。体会如下。 1 下法的生理病理基础 全国第二次肺心病专业会议慢性肺心病中西医结合分型标准将肺心病急性发作期分为肺肾气虚外感、痰浊闭窍、心脾肾阳虚水泛、热淤伤络、元阳欲绝等证型。临床以肺肾气虚兼外感、痰浊阻肺、痰浊闭窍等证最易出现大便秘结等大肠传导失常的临床表现。中医认为肺与大肠相表里,生理上肺脏宣降功能可促进大肠传化功能,大肠传导功能又能维护肺之宣发肃降功能。病理上肺宣肃失职,可致大肠传导异常,反之亦然。肺心病肺肾气虚兼外感、痰浊阻肺、痰浊闭窍等证……  相似文献   

14.
酒后驾车肇事发生的惨祸引起了国人的关注,一股严打之风在全国展开。这确实让一些有酒瘾的“有车族”为了难:不喝吧,有瘾;喝吧,可能被拘留……与此同时,酒家发现,近期啤酒的销量也跟着下降……我们国家好多方面一向是“上有政策,下有对策”。近日,有的酒家打出了新的“卖点”——一个令人惊喜的招牌:“劲爆推出,连交警都检测不出来的啤酒……”有的服务小姐也对驾驶员笑口相劝:“知道你们是开车来的,  相似文献   

15.
养蝎史上写新篇———贾荣涛“无冬眠养蝎技术”诞生记赵拓方贾荣涛JiaRongtao经各种媒体介绍,知道贾荣涛这个名字已经很久了,和他见面却是最近的事。“三句话不离本行”,一张口他就聊起了他的养蝎事业:说不尽十年创业的艰难困苦……道不完十年拼搏的奋发努...  相似文献   

16.
"痰瘀相兼"在辨治支气管扩张并咯血中的意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
邓亚中 《时珍国医国药》2005,16(11):1193-1193
在临床急诊工作中,支气管扩张并咯血颇为常见,多由于支气管及周围肺组织慢性炎症导致支气管壁损坏而形成管腔扩张所致。主要表现为咳嗽,咯大量脓痰或反复咯血,属中医“血证”范畴。咳嗽、咯血的关键,在于肺功能失调。如肺宣降功能失常,通调水道功能受阻,水津不布而生痰湿;或其它脏腑之痰上壅于肺,极易造成咳嗽、咯痰等病理表现,故有“肺为贮痰之器”之说。痰浊不化,蕴久化热,血液受热邪煎熬而凝成瘀;或痰浊阻遏脉络而致气滞血瘀。痰瘀相兼,乘袭于肺,肺失宣降,更加剧水湿内停。古代医家早就认识到“痰夹瘀血,遂成窠囊”。因此,支气管扩张并咯血的病程中,痰浊内阻肺络而成顽痰难化,是发病的主要内在因素;痰瘀交阻,气机不畅,肺失宣降,是发病的关键所在。  相似文献   

17.
治“慢支”重在肺脾肾   总被引:2,自引:0,他引:2  
治“慢支”重在肺脾肾周宜强河南中医学院二附院(450002)笔者认为治疗慢支应重在肺、脾、肾三脏。肺为贮痰之器,脾为生痰之源,肾为生痰之本。肺为气之主,肾为气之根,三脏受损则脾失健运,肺失治节,肾不纳气而成咳喘、痰饮诸症。肺不伤不咳,脾不伤不久咳,肾...  相似文献   

18.
清代名医蒋宝素,江苏丹徙县人,集其四十余年经验而成《问斋医案人其中对痰饮的认识颇多创见,今略举其端,以飨同道。1探病穷源,要在脾肾蒋氏认为痰饮是一种病理产物,他指出,“盖痰因病生,非病因痰致”,“痰即津液、精血、脂育之所化”,其形成主要与脾肾功能失调有关。盖脾主运化水湿,肾阳主水液蒸化,二者功能失调,均可来湿而成痰饮。蒋氏云:“然肾为水胜而司五液,当以肾为生痰之源为是”、“五液管居于肾,化生于冒,当以牌肾为生突之源,肺胃乃贮痰之器”、“肾虚水泛为痰”、“脾应湿热不化,酝酿生痰”。蒋氏还重视内伤七…  相似文献   

19.
低功率氦氖激光耳穴戒烟31例报告   总被引:2,自引:0,他引:2  
1982年8月以来,笔者采用低功率氦氖激光耳穴戒烟,经初步尝试,获得了一定效果。兹将治法及治疗31例报告于下:耳穴治法:《灵枢·口问篇》载:“耳者,宗脉之所聚也。”说明耳能反映和调节人体脏腑经络功能。国外 M·HCO 提出德尔他反射示意图,才从现代医学生理角度提出了这个新概念。如吸烟感受器官是通过口进入肺的,我们就可选用耳穴(口、肺)(?)中枢(?)躯体(口、肺)。肺为清肃之道,不容污烟积气,多用调理肺气之法,故取“肺”穴。吸烟者多在兴奋、苦闷、思虑、谈话等状态下吸烟,故选用安神宁志的“神门”穴。另外,不吸烟则烦闷易怒者,与肝火肝阳有关,也可考虑“肝”穴,也  相似文献   

20.
李泰标  周有德 《光明中医》2014,(10):2172-2173
本文介绍了罂粟壳的基本情况,性味、功效,主治。阐明了罂粟壳治疗咳嗽的机理、时机和用法。作者认为正确使用罂粟壳,要把握“敛”字,“表证初起,咳剧无痰”,或“邪去七八,咳甚无痰(非有痰不能咳出)”,不必拘泥古人“以防闭门流寇”之戒而忌用,可在开表同时慎用少许罂粟壳调和营卫,调。气机以止咳;前人强调“罂粟壳治久咳”的“久”字,主要是怕误用、滥用。而真正咳久,不论本脏自病,还是他脏及肺,症显“虚”相,可遵循古训,在辨证论治基础上以罂粟壳“敛肺”达到“止咳”之效。  相似文献   

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