“吃醋”居然与身高有关

个子长得矮小的人，比一般人更容易吃醋？英国著名期刊杂志《新科学家》展开一项调查，发现了这个有趣的现象。     

“吃醋”居然与身高有关

个子长得矮小的人，比一般人更容易吃醋？英国著名期刊杂志《新科学家》展开一项调查，发现了这个有趣的现象。     

关于吃，你一定要知道的25个真相

1．吃辣椒并不像某些人所说的“伤肺”“容易得肺癌”，相反，动物实验证明，辣椒素可以抑制一种肺癌细胞的增生。 2．吃昂贵的安利纽崔莱蛋白粉，并不比喝豆浆、吃豆腐有更多的好处。     

做个会“吃醋”的女人

天热了,心也热了,你也越来越爱吃醋了?不如把吃醋的想法从心火变成行动吧!     

“挶”、“强”小议

“挶”、“强”小议周利河南中医学院（４５０００３）主题词医古文，语义区别《医古文》五版教材中的《尽数》一文，有一句：“精不流则气郁，……处耳则为为聋”。句中的“”字，注释曰：“，一种耳部的疾病”。高诱注：“，聋，皆耳疾也”。从文理看，此解似恰切，非此...     

“太一”与“招摇”关系考

“太一”又作“大一”、“天一”，指天神和天极，被视为天帝的居处。古时最接近北极而且充当授时主星的是北斗；北斗的第一星天枢，是北斗拱极运动的枢纽，因而充当了当年的极星而被称为“北极枢”。北斗授时所体现的帝王及主气之神的特征，与万物之神“太一”相吻合，所以成为太一的化身。“招摇”本是北斗的第七星摇光，后成为北斗的代称。如此，“招摇”与“太一”借北斗而相连，构成两物一体的关系，以致在古代文献中常常相互表示。     

“作茧”未必“自缚”

蚕在吐丝的时候，总爱把自己“放”在中间，然后一缕一缕地将丝吐出来，慢慢包裹自己。当丝变成一个圆团状的茧时，蚕就成了“瓮中之虫”。于是便有了“作茧自缚”这一不无嘲讽意味的成语。     

“趣聊”益健康

也许是树老根多，人老话多吧？自退休后乐而不疲的就是每天要“逛一圈、聊一阵”。不可想象：在“夕阳红”的生活中，无“聊”的日子怎样打发!夸张一点说，本人是“一天不聊问题多，两天不聊走下坡，三天不聊没法活。”也合该咱“聊福不浅”，社区内一帮“退”字辈，虽然鸿儒白丁皆有，但大部是能说会道的“乐天派”。     

从“零差率”到“零自负”

引来多方关注与讨论的杭州市下城区试点“300种基本医疗用药个人零自负”改革，被誉为是继该区全面实施社区卫生服务机构“收支两条线”管理、“基本医疗用药零差率销售”的尝试后，引导居民合理用药，解决“看病难、看病贵”问题的又一新举措。     

雅斯贝斯“轴心说”非“排他主义”论

雅斯贝斯的“轴心说”提出之后，遭到了各种批评，其中最严厉者即是认为这一理论是“排他主义”或“西方中心论”的。雅斯贝斯是“排他主义”或“西方中心论”者吗？批评者的依据究竟何在？这些依据是否足以判定雅斯贝斯是“排他主义”或“西方中心论”者？本文的目的就是旨在分析这一问题。文章分三个部分：一、对雅斯贝斯“轴心说”的批评：“排他主义”或“西方中心论”；二、导致雅斯贝斯理论“陷阱”的原因；三、为雅斯贝斯辩护。结论是雅斯贝斯并未能走出“西方中心论”。但未能走出西方中心和以西方中心自居且排他仍有所不同，前者是客观能力问题，后者是主观意愿问题。雅斯贝斯的普遍主义即“大一”的“轴心”虽仍有黑格尔“理念”的影子，但黑格尔强调文明或哲学只属于西方，而雅斯贝斯则强调文明或哲学非西方独占，是东西方共同塑造或蕴涵了“大一”。就视野而言，这无疑是巨大的进步。总之，我们必须将雅斯贝斯的理论置于历史背景中来加以评价，唯此才不乏客观或中肯。     

“暗扣”变“明扣”传言引热议

9月17日，一条新闻引发了社会的关注。据报道，国务院医改办可能会出台文件，将医生收取的回扣转化为医院的收入，以解决“提成”问题。消息一出，引来质疑声一片。这则后来被广为转载的新闻援引匿名“消息人士”提供的消息称，文件力图解决目前医药流通出现的问题，其中包括医生拿药品提成问题。但第二天，江苏一家媒体则刊出报道“辟谣”，不过也是一条没有明确消息来源的新闻，有记者转述江苏省医改办匿名人士的话称，经过与国务院医改办核实，“国务院医改办权威人士说，这个消息子虚乌有”。对于“暗扣变明扣”传闻到底是真是假，     

蔡安烈“大考”

“一次搬迁”、“绩效改革”、“学科突进”，这既是中心医院“脱胎换骨”前夜的三次能量积蓄，也是新掌门主政路上的三次“职场大考”。     

“守一”及“养和”

“守一”及“养和”吴家骏（云南中医学院昆明６５００１１）关键词气功，养生论，守一，养和嵇康《养生论》中谓“又守之以一，养之以和。”《全国医古文函授教材》第二分册（中华全国中医学会医古文研究会主编。贵州人民出版社出版发行）语译：“又始终坚持如一，和合天...     

时令节气话养生 “寒露”与“霜降”

10月8日与23日分别为“寒露”与“霜降”两个节气。此时天气逐渐变得寒冷，“露气寒冷，将凝结也”。霜降是秋季的最后一个节气，秋冬交替，气候干燥，一天之中温差变化很大，为“燥”邪当令，而燥邪最容易伤肺伤胃，常出现皮肤干燥，皱纹增多，口干咽燥，干咳少痰，     

考校“经方”与“秘方”

读黄水清老师的文章《传统中医秘方保护的现状与对策研究》(以下简称《传》义发表在《中医药管理杂忠》2003，12，13卷第6期)一文后，觉得其立论和想法都很有创意，有利于中药秘方的保护和开发。但其中对“经方”的定义和对“秘方”的内涵界定，似有不妥之处，查证一些资料后，认为有必要对“经方”与“秘方”认真考校，以正本求源，故不揣浅陋，一阐己见，并与黄老师商榷。     

“即”与“既”的区别

“即”与“既”读音、表达的意思及使用方法均不相同。“即”读n，有：就是、靠近、接近、立刻、马上的意思。壬。：非此即（就是）彼，若即（靠近）若离，黎明即（立即、马上）起，可望而不可即（接近。靠近），召立即（立刻）来，一触即（使、就）发。“既”读n，表示已经，如：既（已经）成事实。“即”可用作动词，在句中作谓语；屯可作连词，表示前后词语意思相同。“既”主要作连词，表示并列关系，或两种情况同时存在，也在原因和推论关系。“即”与“既”的区别     

如何看待“八九”

有一句名言，传播很久，即是“常想一二，忘掉八九”，此句话用心良苦，也确有一定道理。但在实际生活中，很多人又感觉很难做到，特别不容易忘掉“八九”。笔者认为，不能只是消极、被动地去忘掉“八九”，而是要积极主动地看待“八九”，看透彻了，想开了，把“八九”化解为“一二”是最好的。     

“上火”“有多种灭火”要对症

人如果出现咽喉干痛，两眼红赤、鼻腔热烘、口干舌痛以及烂嘴角、流鼻血、牙痛等症状，中医就认为是“上火”。“火”是如何产生的？一是人体直接受自然界“火热之邪”的侵袭而引起“上火”症状；二是人体内存在推动生命活动而看不见的“火”，即由于阴阳失调而出现的“上火”症状。     

“做”和“作”的区别

作，是古老的字，甲骨文里就有，最初的含义是“起”，现代汉语里仍然使用的“振作”、“一鼓作气”、“枪声大作”中的“作”，都是“起”的意思。在这个意义上跟“做”不会打架，因为“做”无此含义。     

“作”与“做”

“作”的词性分类属于“不及物动词”和“系动词”。“作为教师”．“装摸作样”之“作”属系动词，相当与“是”。其词组结构为；“系动词加表语”．这里“作样”之“样”表状态，而不是“作”的宾语。在这种结构中“作”即“为”的意思，