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<正> 古医籍的“序跋”同我国其他典籍的“序跋”一样,是我国古代的两种文体。现代医籍的“序跋”是古代医籍“序跋”的继承和发展。研习古医籍“序跋”的源流与特点,对更好地研究古典医籍,继承和发扬中医药学遗 相似文献
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在古代知识传承体系中,医虽列为方技之属,医家社会地位并不高,但因其本身承载有祛疾保健功能,使这门技术承载了更多"道"的成分,故"医虽小技,近乎道""医乃大道"等论述较多,尤其在古医籍序跋中含有大量关于医者入门之道、临床实践技能养成之道、医家职业自律之道的论述,但是这些内容分散在大量的古籍文献中,一直缺乏系统的整理和挖掘。鉴于此,笔者以明清医籍序跋为对象并对相关内容进行系统整理与分析,旨在为中医药知识传承规律的再认识、人才培养路径的再思考提供参考。 相似文献
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贾维城编著的《三百种医籍录》1982年已由黑龙江科技出版社出版。在本书未出版前,作者查阅古代中医药书籍概貌,大多利用日人丹波元胤的《中国医籍考》。它是古医书的目录学专著,收载三千多种古籍,按其名称、作者、卷数、存佚、序跋及有关考证、评论等项进行叙述, 相似文献
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古医籍受到古代文风的陶冶,有一定的文学文体特点。可分为论辨、序跋、杂记、传状、辞赋等。论辨,它是一种分析事理,阐明是非的文章。论是论述,辨是辨析反驳。特点为论述辨驳交叉并存,说理深刻,条理分明,逻辑严密,哲理性强。运用通晓的文理阐述深 相似文献
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(一 )有人读书不读序跋 ,认为一读序跋即入主出奴 ,轻而易举地被别人牵着鼻子走 ,不如自己独立思考 ,不带偏见的好。有人是先读正文后读序跋 ,据说此举甚佳 ,尤如饱餐一顿后饮一杯清茶 ,既助消化 ,又提神儿。我的习惯是先读序跋 ,后读正文 ,这样一来 ,如某书篇幅浩繁 ,序跋说出了全书的大纲 ,纲举而目张 ,读过了序跋 ,心中有数 ,循序以进 ,读全书自然容易明白 ,则读序跋如读全书 ,省却了不少时间和精力 ;如某书属于精读之一类 ,则序跋已指出重点 ,如入雁宕石 ,七十二峰尽收眼底 ,则全书精华自然容易掌握 ;从读书的效果说 ,对其书自应分涉猎… 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2020,(11)
"针灸医籍选"是针推专业的必修课。在选用人民卫生出版社出版的《针灸医籍选读》(第2版)的教材予以授课中发现了注释引用的古医籍原文不恰当、白话注释的瑕疵等有关注释和按语有误的情况,而且尚存在有排版错误、个别错别字以及标点等问题,这些问题的解决对"针灸医籍选"教学的严谨,师生互动,以及为以后该教材的更新再版提供些许建议。 相似文献
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探讨《礼记》记载的40多个病症名词,对"鼽"、"咳"的病症和病因特点进行分析和研究,并与《黄帝内经》及历代相关医籍相比较,考察其源流演变。"鼽"本义是鼻塞不通,后世医籍又加两义:一是指颧骨处,二是鼻流清涕。现代鼻鼽为病名,指鼻流清涕。"咳"表示咳嗽之义时本写作"欬",因长期混用遂以咳为通用的正体,而本来表示咳嗽义的"欬"成为异体字。 相似文献
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中医古籍丛书的整理,关键在于理清丛书子目源流、汇编思想、编撰体例、学术渊源及版本情况等,而序跋承载的大量信息在其中显示了不可忽略的价值。从三个方面探讨序跋在中医古籍丛书研究中的作用,以期能为读者研究提供线索。 相似文献
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宋代是方书大量出现的时代,方书的序跋也随之丰富。从宋代方书序跋内容分析来看,不仅简要叙述了医家在医书编撰过程中做出的贡献,也对医家的基本情况作了简单介绍,还反映了宋代医学的发展背景及发展情况。方书序跋作为医学书籍的一部分,其整理与刊刻,一方面有助于笔者了解医方书籍的基本内容,另一方面对医方书籍的流传起到了至关重要的作用。 相似文献
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烦躁一症，历代医籍论述颇多，近年随心身疾病的增加，烦躁也较常见，举凡内伤、外感等病变皆可见之。一般认为：自觉心中烦闷不舒、情绪不安为烦，如医籍所载烦满、心烦、虚烦、微烦等多属之。若行为躁扰不宁、言语多而无绪为躁，如医籍所载躁扰、躁动、躁狂等多属之。因烦与躁常为并见，故多并称。…… 相似文献
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朱卓夫(1893-1969),字先敬,湘潭县歇马乡人,师事湘乡名医易弗亥,熟读《伤寒论》、《金匮要略》诸经典医籍,临床实践每诊多验。施方喜用附子,有"朱 相似文献
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烦躁一症，历代医籍论述颇多，近年随心身疾病的增加，烦躁也较常见，举凡内伤、外感等病变皆可见之。一般认为：自觉心中烦闷不舒、情绪不安为烦，如医籍所载烦满、心烦、虚烦、微烦等多属之。若行为躁扰不宁、言语多而无绪为躁，如医籍所载躁扰、躁动、躁狂等多属之。因烦与躁常为并见，故多并称。…… 相似文献