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整理明代温补派医家赵献可《医贯》学术思想,从医理论述、临床辨治方面进行探析。认为赵献可温补理论根源为命门水火理论,补水火核心方剂六味丸、八味丸为全书方中双魁;善辨水火,善用两方治疗痰病、中风等临床诸病;善研医理,发挥五行学说,提出“五行生克互藏”新说;阐发治郁五法,发挥六郁,提出“治郁从木郁”等新论,推崇逍遥散通治郁病;认为中风是阴虚阳暴绝证,应以真阴真阳为本论治,须参附大剂,速救其阳,继用六味丸、十补丸,补充真阴,并提出调补和预防中风的方法;针砭滥用寒凉之弊。 相似文献
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《医贯》是明代医家赵献可的代表作,其中《消渴论》篇可反映其独特的中医学理论和临床思维。认为消渴病虽涉及肺、胃、肾等多个脏腑,但肾在诸脏腑中最为关键,肾虚是消渴病的关键病机,治疗消渴病应以治肾为主。对五行生克理论也有独特的发挥,认为五行生克是“相通”的。在前人基础上创造性地发展了命门学说,在临证中极为重视命门先天水火,注重先天水火互济。 相似文献
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探析赵献可《医贯》辨治咳嗽的特色。赵氏治病独重命门,将先天之火作为人的立命之本,善用六味丸、八味丸。其辨治咳嗽,主要立足于肺、脾、肾三脏,认为咳嗽必责之肺,而治之之法,不在于肺,而在于脾,不专在脾,而反归重于肾。对于外感咳嗽、咳嗽暴重、火烁肺金咳嗽、痰湿咳嗽及咳嗽带血者的治疗,分别提出了培土生金、金水相生、壮水之主或益火之源及温补命门之火等相应治法。 相似文献
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李永峰 《安徽中医学院学报》2003,22(2):12-13
<医贯>乃明代医家赵献可所著,刊行于明万历四十五年(公元1617年),比张景岳的著作早7年、比李中梓的<医宗必读>早20年问世,引起同时代及清初许多医家的重视.<医贯>重点论述了命门学说,对血证也有专门论述,立有<论血症>和<吐血论>两论,不仅将其命门学说贯穿其中,而且还有许多独到的见解. 相似文献
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王平南 《湖南中医药大学学报》2002,22(4):34-35,59
《罗氏会约医镜》“会群籍之精蕴”，集毕生之经验，融会贯通，会约而成，较为完整地反映了罗氏的主要学术思想，对治学，制方，用药，论药及著书等方面作了探讨，认为对继承发扬中医学术，指导临床实践有所启迪和裨益。 相似文献
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《医林绳墨》系明代医家方谷与其子方隅共同撰集而成。全书八卷,论及内、外、妇、儿、五官诸科,凡八十余证,在辨证论治、遣方用药方面颇有特色,对中医临床具有重要的参考价值。本文探讨《医林绳墨》的学术思想,即八纲辨证,贯穿始终;审因论治,条分缕析;遣方用药,不拘一格;内伤杂病,注重治痰;女科诸证,理血为本。 相似文献
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正1怀远生平与著作怀远,字抱奇,云间(今上海松江)人,生卒年月不详,清代嘉庆年间名医。怀远家世业医,少年习儒,壮年之时继承家学,以医济世近30年。怀远精研岐黄之说和仲景之论,医术精湛,擅长伤寒和杂症的诊治,并兼通五官科、外科、女科,为具有多学科临证经验的医家。怀远认为医者行医济世而施诸利济,不若著书立说垂之以言。遂博览诸书,详审其要,结合家传经验,并参以己见,历经20余 相似文献
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评《唐学游论医集》丁成华，丁明（江西中医学院中医系南昌３３０００６）（南昌市第一医院３８０００３）关键词《唐学游论医集》，评介《唐学游论医集》成书于１９９４年，由江西科学技术出版社出版。作者系江西省抚州市第二人民医院副院长、副主任医师。全书共２８万字... 相似文献
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陈汉雄 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2003,33(1):57-59
在丹溪学派的形成中 ,有众多弟子的推树 ,而戴原礼倡导和鼓吹的作用更为重要。后世称丹溪为“杂病大家” ,则全赖戴氏校补之《金匮钩玄》得以流传之故。然而正是这本《金匮钩玄》 ,其书流传之日 ,就是戴原礼著作被肢解和湮没之时。系属于书不伪而书名伪者也。此书名之伪 ,直接影响到了戴氏其它著作的认定。直到现在 ,被认为是当今世界上最全面、最权威、“代表了中国史学研究最高水平”[1]的辞典———《中国历史大辞典》戴思恭条 ,仍称其“著有《证治要诀》、《证治类方》、《类证用药》等 ,并订正朱震亨《金匮钩玄》”。[2 ] 可见影响之深… 相似文献
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通过对新安名医汪机代表作《石山医案》《医学原理》中所载的咳嗽相关内容进行整理、分析,结合具体临证案例,总结汪机治疗咳嗽的学术思想。其认为咳嗽多因“肺为火击”而致,外感、内伤之邪均可化火犯肺导致咳嗽;其临证注重辨别肺虚与肺实,虚则补之,实则泻之;同时重视脾与咳嗽的关系,认为脾虚失运亦可导致咳嗽,治宜补中健脾、标本同治;此外,其临证还善用人参、黄芪甘温补土、以益肺金、扶正固本、培补元气以治咳。 相似文献
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《医部全录》为《古今图书集成》的一部分,是我国历代以来最大的一部医学类书.全书内容包括医经注释、诊法、脏腑身形、各科疾病的理论经验,以及有关医学的艺文、记事和名医传等,内容丰富,眉目清楚,是一部常用的中医工具书,对医学工作者学习和研究中医具有很高的参考价值. 相似文献
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张霆 《天津中医药大学学报》2006,25(1):5-6
<医旨绪余>为孙一奎所撰,汇集其学医之体会、见解,贯通医易之学,发挥太极,对命门、相火的阐述发前人所未发.其中有关痰的诊断、治疗临床颇多可取. 相似文献
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张霆 《天津中医学院学报》2006,25(1):5-6
《医旨绪余》为孙一奎所撰,汇集其学医之体会、见解,贯通医易之学,发挥太极,对命门、相火的阐述发前人所未发。其中有关痰的诊断、治疗临床颇多可取。 相似文献
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徐春甫（1520—1596）,字汝元,号东皋,又号思敏、思鹤,新安医家（祁门县城东街人）。少年便通达儒学,从祁门名医汪宦学医,广泛涉猎各家医学著作,勤于实践。他医术高明,中年迁寓顺天（北京）业医,被授予太医院吏目。明代隆庆二年（1568）,他倡集在京名医46人（其中新安医家21人）成立了民间学术团体“一体堂宅仁医会”,于明嘉靖三十五年（1556）编纂成《古今医统大全》100卷,在医界广为流传, 相似文献
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丁勇 《长春中医药大学学报》2012,28(5):765-767
吴鞠通《医医病书》,倡导用药用量中病之的,强调药必对证不容偏执,反对恣用苦寒防生弊端,述天道喻药道择药治病,论脏腑体用言药之通守。用药泼辣、构思入微,一发即中。 相似文献
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据日*丹波元胤《中国医籍考》(人民卫生出版社1983年版)载：“张氏四维医门秘旨十五卷存。□□曰：古皖张子讳四维,字国本,别号筠亭。乃听选官也,医名于世,诸上司奖之以扁额,士大夫赠之以诗文。”但国内未见该书,仅日本有原刻本及抄本。今从人民卫生出版社出版的我国著名中医药文献学家马继兴等中日学者选辑的《日本现存中国稀觏古医籍丛书》影印本中,见到了该书(明万历间同安张氏恒德堂本)的全貌。现对张氏生平及其著作内容、学术价值介绍如下。 1 作者生平 张四维,字国本,别号筠亭,古皖怀宁人(首卷“小引”)。张氏生于医学世家,其父“憨仙公为皖名家。人有求辄往,往则疗治辄效,其报不报弗校也。至今皖人称医而仁者,必曰憨仙”(首卷“自叙”)。张四维于《医门秘旨*自序》称：“余家大人憨仙君,精专易理,谙通诸经,为郡弟子员。一日大父宦往,大母家居,病且剧,乃喟然叹曰：为人子不可不知医,顾独 相似文献
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《医门法律》治痹经验探讨杨传标，李彩荣河南中医学院（郑州４５０００３）主题词《医门法律》，痹证／中医药疗法《医门法律》一书乃喻氏一生临证经验汇总，理论颇有创见，尤其对痹证的治疗匠心独具，颇有心得，许多论治法则值得后世效法。１详审病因祛邪补虚并举喻氏认... 相似文献