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1.
李根培 《中国民族医药杂志》2009,15(6):4-5
朝鲜族医药学是在朝鲜族固有文化的基础上,吸收中医药学的理论,结合本民族的防病治病经验,逐步形成和发展起来的民族传统医学体系。其理论当中东武李济马《东医寿世保元》提出的“四象学说”最具代表性。“四象学说”主要包括天、人、性、命整体观、刚阳论、四象人论、脏腑论、病因学、病理学等内容。阴阳论既是朝医学理论体系的基础,又是朝医学理论体系的核心。 相似文献
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崔松南 《中国民族医药杂志》1996,2(2):6-6
朝鲜族四象医学的形成吉林省延边民族医药研究所(13300l)崔松南朝医学是在朝鲜族固有文化基础上,吸收中医药学的理论.结合本民族防治疾病的实践经验而形成发展起来的一种传统医学体系。自古以来,朝鲜族与汉族有着长期友好的往来,文化的相互渗透源远流长,医学... 相似文献
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<正> 朝医学是我国朝鲜族在固有文化基础上,吸收中医药学的理论,结合本民族防治疾病的经验而形成和发展起来的传统医学体系,是中国传统医学的重要组成部分。四象医学是朝医学当中最具特色的理论,其中辨象是临床治疗疾病的关键,但辨象不是很容易的。笔者现对太阴人体质 相似文献
4.
李根培 《中国民族医药杂志》2010,16(5):74-74
<正> 朝医学是我国朝鲜族在固有文化基础上,吸收中医药的理论,结合本民族防治疾病的经验而形成和发展起来的传统医学体系,是中国传统医学的重要组成部分。四象医学是朝医学当中最具特色的理论,其中四象人的脏局是核心内容。笔者现对四象脏局的形成阐述如下。 1 朝医四象脏局的类型东武李济马把四象人类型体质命名为太阳人,少阳人,太阴人,少阴人。《东医寿世保元》说:"灵枢"书中有太少阴阳五行人论,而略得外形,未得脏理,未尽精究也。"、"余生于医学经验五、六千载后,因前人之述,偶得四象人脏腑性理,著得一书名日《寿世保元》,太少阴阳之短长变化,一同 相似文献
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朝医学是祖国传统医药学宝库的重要组成部分,是朝鲜民族长期以来同疾病斗争的经验总结和智慧结晶.中国朝鲜民族医学源远流长,它是在固有朝鲜族文化的基础上,吸收中医学的理论,结合本民族的医疗实践经验,逐步发展起来的朝鲜民族的传统医学.中国朝鲜民族医学(朝医学)是"高丽医学"的继承与发展.现将朝医学的形成和发展过程分为以下4个阶段进行论述. 相似文献
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韩国传统医学又称东医学,是从古朝鲜时期起流传下来的宝贵的医学遗产,具有独特的理论体系和医疗手段。《东医宝鉴》成书于1610年,恰是中国明代中医针灸学发展的鼎盛时期,也是朝鲜历史上针灸学术的鼎盛时期。分析书中内容,该书遵循中国传统医学经典理论如《内经》、《难经》等,所集经验也多来自于中国。同时,书中也多有朝鲜医学独到的认识和经验,表明朝鲜医学是在朝鲜民族固有文化的基础上,吸收中医学理论,结合本民族的防病治病经验逐步发展起来的。许浚为当时第一名医,他遵宣祖王之命, 相似文献
7.
牟利群 《中国民族医药杂志》1995,1(2):29-29
“四象医学”是延边朝鲜民族的传统医学,也是祖国医药学宝库中的一个组成部分。“四象医学”四象用药法。具有鲜明的民族特色,它认为一种疾病因“人象”不同,出现的症状不同,用药亦不相同,强调药物归象,按象用药,辨象施治。随象加减的用药原则,并以体质论和脏腑论为基础。依据阴阳失调原理,提出了四象人的基本药物方剂,划分了四象人的用药品种。 相似文献
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中国朝医学是在朝鲜族固有文化基础及东医药的基础上,吸收中医药学的理论,结合本民族防病治病经验,逐步形成和发展起来的。朝医学是以"天、人、世、地"整体观为理论指导,以"四维之四象"的结构为主要 相似文献
9.
朝鲜族四象医学基础理论概述(续) 总被引:1,自引:1,他引:0
崔松男 《中国民族医药杂志》1996,2(4):7-8
朝鲜族四象医学基础理论概述(续)吉林省延边民族医药研究所(13300l)崔松男关于朝医学四象医学的基础理论,上文已阐述了天、人、性、命整体现,阴阳论,四象人论,脏腑论。此文就病因学和病理学加以阐述。病因学人与自然、社会是对立统一的整体,人体本身也是有... 相似文献
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李根培 《中国民族医药杂志》2010,16(6):19-19
<正> 朝医学是我国朝鲜族在固有文化基础上,吸收中医药的理论,结合本民族防治疾病的经验而形成和发展起来的传统医学体系,是中国传统医学的重要组成部分。四象医学是朝医学中最具特色的理论,其中辨象是临床治疗疾病的关键。笔者现对太阴人体质辨象标准阐述如下。 1 总体标准体形气像腰围之立势盛壮而脑顀之起势孤弱,肌肉坚实,容貌修整正大;性质长于成就而有才干,能于居处;性气恒欲静而不欲动,恒有怯心而"卓卓然";情气恒欲内守而不 相似文献
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四象医学是灿烂的朝鲜族文化的重要组成部分,也是中华民族医药学宝库中的一颗明珠.我国四象医学的历史虽不十分悠久,但在延边这一特殊的地理环境下,朝鲜族医学家在掌握朝鲜东医医疗理论和技术的基础上,发展了"四象医学"的理论和经验,并进一步吸收中医学的治疗思想和技术,逐步形成既区别于朝鲜东医学,又不同于中医学的新的医学体系,即具有朝鲜民族特色的四象医学. 相似文献
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金明玉 《中国民族医药杂志》2010,16(2):1-2
<正> 朝医学是在朝鲜族固有文化及传统医药的基础上,吸收中医药学的理论,结合本民族的防病治病经验,以"天、人、性、命"整体观为理论指导,以"四维之四象"结构为主要形式,以辨象论治为主要内容的一门独特的医学科学体系。1 朝医学发展的历史沿革朝医学产生于19世纪末。1894年朝鲜医学家李济马,在总结前人学术经验的基础上,结合自己的临床实践和理论,著有《东医寿世保元》一书,创造性地阐述了四象医学的 相似文献
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朝医学是在朝鲜族固有文化的基础上,结合本民族防病治病的实践经验,以“天、人、性、命”整体观为理论指导,“四维之四象”结构为主要形式,以辨象论治为主要特点的体质医学。朝医学在其发展过程中吸收了中医药学的理论,在脾胃病的病因病机的阐述及辨象治疗方面有其独到之处,现归纳如下。 相似文献
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朝鲜族传统医药学是灿烂的朝鲜族文化的重要组成部分,也是中华民族医药学宝库中的一颗明珠。我国朝医学的历史虽不十分悠久,但在延边这一特殊的地理环境下,朝鲜族医学家在掌握朝鲜东医医疗理论和技术的基础上,发展了“四象医学”的理论和经验,并进一步吸收中医学的治疗思想和技术,逐步形成既区别于朝鲜东医学又不同于中医学的新的医学体系,即具有自己民族特色的中国朝鲜族传统医药学。延边朝鲜族民族医药学具有自己独特的 相似文献
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与其他民族一样 ,朝鲜族 (指朝鲜 -韩国人 )也有自己的医学传统。但是 ,在汉民族先进医学传统的强大影响下 ,古代朝鲜曾经几乎全盘接受汉民族的医学传统 ,以此作为本民族医学的基础。朝鲜在医学方面的努力主要集中在学习和消化中国传统医学 ,力求使之与朝鲜固有的经验医术相结合 ,创造出适合于本民族实际的传统医学体系。虽然被称为“东医”的朝鲜传统医学在总体上并未能摆脱被朝鲜和韩国人称为“汉医学”的中医学的大框架 ,但他们的确在某些方面、某些领域做出了自己特殊的贡献。本文简要地介绍东医的发展历程。 一、三国与统一新罗时代… 相似文献
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朝医四象医学的学术思想初探 总被引:1,自引:1,他引:1
朝医学中的四象医学,是独特的体质医学。这一学说来源于1894年朝鲜的东武李济马先生著有《东医寿世保元》一书,从而创立了四象医学学说。继承这一学说的著作有《东医四象新编》、《东医四象诊疗医典》等。《东医寿世保元》的注释本有两种:1973年韩国洪淳用、李乙浩编注的《四象医学原论》和1976年朴彦编注的《东医四象大典》。韩国设有四象医学学会,该学会发行《四象医学会志》。目前在延边地区出版的有《四家医学论》和《四象医学》(朝文)。延边医学院金凤寿教授研究四象医学多年,在其《李济马与东医寿世保元-介绍朝鲜医学遗产》中… 相似文献
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朴日 《中国中医药现代远程教育》2011,(16):1-3
朝医四象医学是朝鲜族固有文化及传统医学的基础上,吸收中医学的理论并结合本民族的防病治病的实践经验逐步形成的"天、人、性、命"整体观为理论指导,以"四维之四象"结构为主要内容,以辨象论治为主要特征的独特医学体系。朝医四象医学,既是一种体质学说,又是一种证型学说。辨象之中又包括寒热分型,即四象人热多型和寒多型。朝医四象人当中,热多型体质者,易感受温热邪气。四象人体质决定对某种致病因素和某些疾病的易感性。不同的四象体质对某些病因和疾病有特殊的易感性。温病是感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称。属广义伤寒范畴。以发热、热象偏盛、易化燥伤阴为临床主要表现。温病属常见病,其发生具有明显的季节性,大多起病急骤、传变较快,且多数具有程度不等的传染性、流行性的特点。朝医四象人体质与温热病的发生、诊断辨证、治疗及预防保健都有着密切的关系。 相似文献
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朝鲜族四象医学基础理论概述 总被引:3,自引:1,他引:2
崔松男 《中国民族医药杂志》1996,2(3):5-7
朝鲜族四象医学基础理论概述吉林省延边民族医药研究所(133001)崔松男朝医学的四象学说主要包括天、人、性、命整体现、阴阳论、四象人论、脏腑论、病因学、病理学等内容。1.天、人、性、命整体观阐述人与自然、社会之间关系的学说。人生存在自然界,并形成了社... 相似文献