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五行学说是中医学理论中极为重要的一个学说。近年来研究发现了一种由心房肌细胞分泌的多肽激素——心钠素。它所具有的一个主要功能是在肾脏和肾上腺中通过与专一性受体的结合作用产生一系列生理效应。心钠素在体内主要分布在心房中,而其专一性结合位点显分布在肾上腺、肾脏和心血管系统中。以此,我们看到了肾心两脏相互关系的直接实验证据,同时也为五行学说中水火相克关系的合理性提供了一些基础研究依据。本正是从心钠素角度对五行学说中水(肾)火(心)相克的关系进行了一定的阐述。 相似文献
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五行学说在针灸学上的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
五行学说是我国古代人民在长期的生活和生产实践中逐步认识而形成的。中医学理论体系在其形成过程中,受到五行学说深刻的影响,它同阴阳学说一样,已成为中医学独特理论体系的组成部分,对中医针灸学术的发展起了深远的影响。 相似文献
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活血化瘀疗法是祖国医学上传统的治疗方法之一,其在临床上应用范围很广,各科中凡属于气滞血瘀或者血瘀气滞的病症均可以应用.最早在〈黄帝内经〉中就提出气血相对平衡的问题,是活血化瘀疗法的最早理论依据.以后汉张仲景〈金贵要略〉,元朱丹溪的〈丹溪心法〉,明〈普济方〉等都提出了关于治疗淤血的理论和方法.到了清代的王清任在〈医林改错〉中对各种血瘀病提出了八个治疗淤血的方剂,可以治疗多种疾病,从此活血化瘀法在临床中引起了广泛的重视. 相似文献
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活血化瘀疗法是祖国医学上传统的治疗方法之一,其在临床上应用范围很广,各科中凡属于气滞血瘀或者血瘀气滞的病症均可以应用.最早在<黄帝内经>中就提出气血相对平衡的问题,是活血化瘀疗法的最早理论依据.以后汉张仲景<金贵要略>,元朱丹溪的<丹溪心法>,明<普济方>等都提出了关于治疗淤血的理论和方法.到了清代的王清任在<医林改错>中对各种血瘀病提出了八个治疗淤血的方剂,可以治疗多种疾病,从此活血化瘀法在临床中引起了广泛的重视. 相似文献
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目的:通过对复发性脑出血患者的治疗和影响预后的因素进行分析,探讨复发性脑出血的预防与治疗措施。方法:比较存活患者与死亡患者情况,将存活的24例与死亡的8例患者的一般资料(年龄、性别)、临床资料(血压、血脂、出血部位、出血量等)和治疗等情况进行比较。并在治疗后随访存活患者1年后预后情况。结果:32例复发性脑出血患者治疗结果,治愈18例,好转6例,死亡8例,有效率占75%。住院时间为7~68d,平均19.5d。死亡患者死亡年龄平均为65.1±1.2岁.;存活患者年龄平均为43.1±1.4岁,二者进行比较,P〈0.05,差异具有统计学意义,且存活例复发性脑出血患者治疗结果患者年龄小于死亡患者。性别两组无差异(P〉0.05)。存活患者与死亡患者血压、血脂、出血部位、出血量和治疗等情况比较,P均〈0.05,差异有统计学意义。存活患者出血位置以基底节最多,死亡患者以脑干出血为主。24例存活患者中仅有1例出血次数≥3次,死亡患者7例均为出血次数≥3次。1年后随访,存活患者中1例患者死亡,1例出现出血复发。 相似文献
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张竞之 《中国中医药现代远程教育》2010,8(15):63-64
五行学说中医学的核心理论部分,是用于说明了人体的生理、病理及指导临床治疗的理论工具。由于部分教师对五行学说的曲解,致使中医学生认为五行学说牵强、局限,产生了对五行学说科学性的怀疑。本文通过从五行的实质、起源、相生、相克及互藏等方面阐述五行理论的科学内涵,说明五行学说是对五种运动形式的概括,在中医学上发挥的是哲学作用。 相似文献
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祖国传统文化源远流长,是我们的先哲们基于生产实践及自然物态结合的思考概括,形成了各具特色的流派,如儒家、道家、佛家等。这其中以老庄为代表的道家学派一贯主张的是道法自然的思想。老子云:人法地,地法天,天法道,道法自然。也就是在告诫人们,我们可以从自然的这个角度去认识人体,中医学的哲学思想也接受了这一训诫,如中医的阴阳学说、五行学说等。下面仅从中医五行哲学的自然属性角度谈谈对中医临床病案的分析。 相似文献
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五行学说是中医学术体系的重要组成部分之一,对中医理论及临床都有重要的指导意义。在针灸领域,五行学说也得到广泛的应用,古人早已认识到人体的脏腑、经络、腧穴都可以用五行属性加以归类,验之临床,常收捷效。脏腑的五行分类及临床应用五行学说将人体脏腑分别归属于五行,将肝、心、脾、肺、肾分别归为木、火、土、金、水五行,心包为心之外围,在五行归属相火。脏腑之间表里关系一一对应,六腑的五行属性与相表里的脏的五行属性相同,即胆属木、小肠属火,胃属土,大肠属金,膀胱属水、三焦属相火。五行学说对针灸临床有着重要的指导意义,如《伤寒… 相似文献
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单味中药临床应用具有简便、价廉、疗效好等特点。现将近年来部分单味中药在耳鼻咽喉专科的内。外治法作一综合性报道,供读者参阅。互攻妞杨氏‘”将桑白皮根刨去外面的黄皮,抽去中间的芯,晒干或鲜用均可。每次用于品10-209,鲜品对一402,水煎服,l日3次。治鼻觑3天可愈。李氏[23等以批把叶3-6g水煎或沸水冲泡代茶饮,可加茶叶少许。一般1-2日见效,3-5口鼻翩可止。汪氏[’‘用生茅根509,煎水频饮而觑止。杨氏[‘]等用新鲜木贼草sog洗净切成节,装入带盖碗内,将鲜开水冲入,盖好,水温凉时每次服30Inl,每日5次,连服3天界觑… 相似文献
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活血化瘀法在耳鼻咽喉科的临床应用 总被引:1,自引:0,他引:1
活血化瘀法是中医临床运用最为广泛的治疗方法之一,不仅应用于内、外、妇、儿各科,亦常用来治疗耳鼻咽喉科各种疾病。笔者以活血化瘀法为主治疗耳鼻咽喉科诸症,每获良获,现举例如下。1耳胀、耳闭陈某,男,46岁。2004-03-07初诊。耳内胀闷堵塞感,闻声失真,听力下降,伴有耳鸣嘈杂,夜间尤其,偶有耳内刺痛、胀痛。专科检查见:外耳道通畅,鼓膜内陷明显,活动度降低,表面有灰白色沉积斑块。听力检查示:两耳传导性耳聋。舌质黯红,脉涩。辨证属邪毒滞留,气血瘀阻。治宜行气活血,通窍开闭。方选血府逐瘀汤加减:桃仁10 g,红花10 g,川芎6 g,当归10 g,赤芍… 相似文献
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五行学说作为中医学理论的重要组成要素之一,在古今中医发展的历史长河里,发挥了重要而且非常独特的作用,给从事该方面理论研究与临床实践的中医工作者产生过而且将继续产生重大影响。其中,大多都是运用五行于临床的疗效报道,未曾产生质疑。只有极少学者对传统的五行学说提出不同看法,也止言其混乱,未进行修正或是整体合理化。笔者经过再三思索、寻古求证及初步临床验证,并参伍“法象”原理,结合原有生克制化阐释,试图构建新五行学说。望同行专家和读者赐以宝贵的意见和建议,使该理论得以更加完善和更加合理。[第一段] 相似文献
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