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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 156 毫秒
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安乐死及安乐死立法在国外   总被引:1,自引:0,他引:1  
安乐死是人们关注的热点。在过去的50年中,国外对于安乐死问题一直处于进退维谷的困境中。随着医学技术的不断进步和人们对生命质量要求的不断提高,这种争议更为激烈,要求合法实施安乐死的呼声越来越高。但是,一些资料研究表明,除了少数国家外,安乐死在许多国家并没有得到法律的认可。一、国外民间团体和民众对安乐死立法的呼吁在人类历史上,从古至今各民族都十分重视人们的生命质量,许多民族都有自己的优生法,也有自己的“优死法”。据资料记载,最早选择“优死”的民族当属古代的斯巴达人。古代斯巴达人为了自己本民族的强盛,…  相似文献   

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现阶段实施安乐死的伦理论证   总被引:1,自引:0,他引:1  
有关安乐死的争议由来已久。但媒体近日将这一争议推向了高潮。大部分人认为在现阶段讨论安乐死的问题为时尚早,原因是我国的经济、法制、医疗保障未达到一定水平。笔者拟从伦理学角度来论证现阶段实施安乐死的可行性。  相似文献   

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我国安乐死与临终关怀现状的伦理审视   总被引:1,自引:0,他引:1  
宋峰全 《医学与社会》2009,22(10):38-39
由于我国社会老龄化步伐的加快,使得安乐死和临终关怀成为社会日益关注的焦点。作为死亡控制的核心内容,二者皆有非凡之处。通过对我国安乐死与临终关怀现状的伦理审视,有针对性地提出:积极开展安乐死在我国的多学科研究,高度重视并积极推进我国的临终关怀建设,促进二者和谐统一是推动我国老龄化社会和谐发展的得力之举。  相似文献   

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十多年来 ,安乐死问题在我国日渐受到人们的关注 ,并引起激烈讨论。其结果主要存在两种观点 :一种观点认为 ,安乐死明显违背社会主义人道主义原则 ,从法学角度看 ,它不符合我国立法精神 ;同时也违反社会主义医德 ,在社会主义中国是绝对行不通的。另一种观点则认为 ,安乐死减轻了患者的痛苦 ,减轻了家庭和社会的负担 ,符合社会主义人道主义原则 ,不具备社会危害性 ,在我国法律中应当立法确认。本文拟从安乐死的概念 ,实施安乐死行为是否构成故意杀人罪 ,是否符合伦理道德和人道主义原则 ,国外安乐死立法状况以及在我国实施安乐死的立法设想五…  相似文献   

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实施安乐死的障碍分析   总被引:2,自引:1,他引:1  
为了了解在我国实施安乐死的障碍何在,我们开展了一项历时八年的调查工作.调查的问题为:“你持支安乐死吗?你会选择安乐死吗?”要求被调查对象从支持、反对、模糊不清三个方面用一百字以上的文字内容阐明自己的观点.调查的对象为我校1991—1998年入学的大中专学生及我院短训班学员共14个专业,60个班级,4229名学生.其中男生  相似文献   

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死亡是人生的最后一站,如何对待死亡?尤其在身患绝症,必死无疑,又痛苦难忍的情况下,如何理智地选择死亡方式,不仅涉及到患者及其亲属,而且涉及到全社会,已经成为伦理学界不容回避的问题。目前,伦理学界一方面对此缺乏研究,另方面,广泛地存在着只谈生而不谈死的态度,由此导致了人们普遍地把关于“生、老、病”的道德观念,硬套在关于“死亡”的问题上,于是,不管在什么情况下,促生悦生是道德的,保养生命、延长生命是至善的。促进死亡是不道德的,即使面临十分特殊的情况,主动缩短生命、结束生命,在伦理道德方面都是绝对不允许的。  相似文献   

11.
中国安乐死实施的不可行性分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前,国内外关于安乐死立法的呼声日益高涨。但是,从我国的国情、立法环境和文化风俗来看,安乐死尚不具备实施的可行性。从社会宏观角度看,由于受传统伦理道德和价值观念的束缚,民众观念需要转变。同时,由于对生命权也未作规定。政治经济等各方面原因,医疗科研水平存在局限,我国对安乐死基本问题和判断标准无法达成一致。从微观角度来看,安乐死行为涉及患者、医务人员、患者家属和医疗机构四方利益,实施安乐死存在安全隐患。本丈将从这两个方面分析我国实施安乐死的现实可行性,论证目前在我国实施安乐死的条件和时机还不成熟。  相似文献   

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国外自我分化研究述评   总被引:4,自引:1,他引:4  
近年来,家庭治疗已受到了越来越多的心理咨询与治疗工作者的关注和重视。Bowen的家庭系统理论作为家庭治疗理论重要的分支,为研究个体的成长和发展开拓了一个新的视角。作为Bowen理论的核心概念一自我分化也成近年来研究较多的一个课题。国外研究表明,自我分化与社会焦虑、人际关系、心理社会发展、自我认同感的发展以及心理适应、心理健康都密切相关,而国内有关自我分化的研究才刚刚起步。  相似文献   

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中外医学院校人文医学教育比较及启示   总被引:9,自引:2,他引:9  
我国医学院校的人文医学教育与西方发达国家相比存在明显的差距,通过中外医学院校人文医学教育现状的分析比较,可以有效的发现不足,寻求问题解决途径。  相似文献   

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安乐死涉及伦理、道德、医学、法律诸多领域,关乎生命权的处分.实施安乐死会带来一系列的社会和法律后果,但立法的历程举步维艰.通过对安乐死正反两方面的阐述,提出了自己鲜明的观点及安乐死立法建议,为安乐死早日走向合法化提供依据.  相似文献   

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Ezekiel J. Emanuel, MD, PhD; Elisabeth R. Daniels, BA; Diane L. Fairclough, DPH; Brian R. Clarridge, PhD

JAMA. 1998;280:507-513.

Context.— Despite intense debates about legalization, there are few data examining the details of actual euthanasia and physician-assisted suicide (PAS) cases in the United States.

Objective.— To determine whether the practices of euthanasia and PAS are consistent with proposed safeguards and the effect on physicians of having performed euthanasia or PAS.

Design.— Structured in-depth telephone interviews.

Setting and Participants.— Randomly selected oncologists in the United States.

Outcome Measures.— Adherence to primary and secondary safeguards for the practice of euthanasia and PAS; regret, comfort, and fear of prosecution from performing euthanasia or PAS.

Results.— A total of 355 oncologists (72.6% response rate) were interviewed on euthanasia and PAS. On 2 screening questions, 56 oncologists (15.8%) reported participating in euthanasia or PAS; 53 oncologists (94.6% response rate) participated in in-depth interviews. Thirty-eight of 53 oncologists described clearly defined cases of euthanasia or PAS. Twenty-three patients (60.5%) both initiated and repeated their request for euthanasia or PAS, but 6 patients (15.8%) did not participate in the decision for euthanasia or PAS. Thirty-seven patients (97.4%) were experiencing unremitting pain or such poor physical functioning they could not perform self-care. Physicians sought consultation in 15 cases (39.5%). Overall, oncologists adhered to all 3 main safeguards in 13 cases (34.2%): (1) having the patient initiate and repeat the request for euthanasia or PAS, (2) ensuring the patient was experiencing extreme physical pain or suffering, and (3) consulting with a colleague. Those who adhered to the safeguards had known their patients longer and tended to be more religious. In 28 cases (73.7%), the family supported the decision. In all cases of pain, patients were receiving narcotic analgesia. Fifteen patients (39.5%) were enrolled in a hospice. While 19 oncologists (52.6%) received comfort from having helped a patient with euthanasia or PAS, 9 (23.7%) regretted having performed euthanasia or PAS, and 15 (39.5%) feared prosecution.

Conclusions.— Intractable pain or poor physical functioning seem to be nearly absolute requirements for physicians to perform euthanasia or PAS. Only one third of cases are performed consistently with proposed safeguards. For some patients, end-of-life care that includes opioid analgesia and hospice care does not obviate their desire for euthanasia or PAS. While the majority of physicians seem comforted by their actions, some experience adverse consequences from having performed euthanasia or PAS.

  相似文献   


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系统阐述国外医学术语标准化建设的发展状况,分析我国当前医学术语标准化建设的现状,指出建设发展中存在的问题,总结从国外医学术语标准化建设中获得的启示,包括整体规划、增加资金投入、推动应用实施、加强国际合作、加强行业间协调、发展创新及培养高水平人才等.  相似文献   

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中国传统文化中蕴涵着丰富的和谐思想.在如何处理人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐、民族与民族之间和国家之间的和谐以及个人身心的和谐方面形成了很好的思想.对传统文化中的和谐思想进行梳理、审视,充分吸收和借鉴"和"文化的宝贵资源,对于构建社会主义和谐社会,具有重要的现实意义和理论价值.  相似文献   

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国外医学教育模式比较与我国医学教育学制改革   总被引:2,自引:0,他引:2  
根据毕业后第一学位(或证书)的授予情况将世界范围内的高等医学教育模式进行分类,选取各类型具有代表性国家并分析其模式中的可资借鉴之处,结合当前我国高等医学教育现状及存在的问题,提出改革我国高等医学教育学制的几点建议。  相似文献   

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