首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
藏密中脉修炼再谈薛珺齐贵刊1993年第且0期刊登的《浅淡中脉炼精化气》一文,读后感到作者对此法的探索与实践颇有新意,值得赞赏.同时又觉得此与藏密气功师张海老师在近年来传授的藏密《六字大明圆满法》中的第三支功法有某些相似之处,但藏密中的功法较为细致周密...  相似文献   

2.
3.
张晴川 《气功》1989,10(5):209-210
  相似文献   

4.
张晴川 《养生月刊》1989,10(5):209-210
  相似文献   

5.
太极拳养生功是一种动静兼练,内外兼修,意气力相结合,精气神相凝聚,集健体养心、健脑提神、延年养生为一体的功法。所以,多年来经久不衰。如何练好太极拳养生功呢?笔者认为在熟练掌握拳架的基础上,还应该遵循以下要领。1全身放松。“沿沿缠绵,静运无慌,肌肤骨节,处处开张”,就是要求做到运动时要心静不乱,动作轻灵细腻,肌肉皮肤和骨节没有一处不放松。所谓放松,就是消除身体上的僵硬劲,按照规矩用劲,以意贯注于动作过程中,按照动作虚实变化准确地完成每一个动作。只有通过长期内外放松的锻炼后,才能体会到泰然自若的感觉。2身法端正。“…  相似文献   

6.
我修习气功已经许多年了。每天清晨,我都会准时地来到公园一隅练功,进入“致虚极,守静笃”的气功境界。冬天寒风刺骨而我却不带手套、帽子迎风而坐;夏日大雨滂沱,我仍坚持身披雨衣立于户外,任凭风雨飘摇.一起晨练的朋友们在被我的这份执着折服的同时,也经常担心我会因此而练坏了身体,但我却一如既往,持之以恒。我修习气功,漫无目的,从未想过要通过某种功法的修炼取得开发自身潜能的效应。每天深夜我从低世的奔忙中走进梦乡,清晨从梦里醒来走进恬淡虚无的气功境界。此时此刻,尘世中的一切喜怒哀乐都从我的脑海中抛向九霄云外,…  相似文献   

7.
8.
9.
10.
“藏密”即藏传佛教之密宗。与汉地“唐密”,日本“东密”合称“密宗”。亦称“真言宗”,“金刚乘”等。意为依于方便智慧无二分别之金刚道而现证三门金刚(即一身密、二语密、三意密)觉悟成佛。“密宗”发源于印度,公元8世纪,自莲花生大师应藏五赤松德赞迎请,入藏弘法时起,逐渐传入我国藏区,并形成了大大小小各具特色的多种“藏密”教派。经过一千多年的发展,现存的教派中有四大派较具影响力,即:宁玛派、噶举派、萨迦派和格鲁派。修炼密法须有一定的程序和方法。首先要确定自己的上师,由上师作入密门灌顶仪式。然后在上师指导…  相似文献   

11.
12.
赵军 《气功》1995,(10)
藏密气功治伤痛赵军藏密功法历来以其神秘的手印、真言和奇特的疗效著称于世、这里介绍的小功法,虽十分简单,但治疗各类外伤、炎症的效果极佳。首先面北端坐15分钟左右,待气定神安之后,左手上抬与肩同高,拇指、无名指微扣,其余三指自然伸直,掌心向右。右手放置右...  相似文献   

13.
读了1996年第8期上马瑞茳先生的“不可抽去登顶的阶梯”一文,对文中的一些观点不敢苟同,今就其修习密法毋须见地之说商榷如下。马先生称“不认为见地对修行具有决定性作用”。我们认为这一观点绝对是错误的,由此正可以看出,马先生不懂密法之究竟。佛门修炼分为“见、修、行  相似文献   

14.
浅谈太极拳的修习过程   总被引:1,自引:0,他引:1  
王永 《养生月刊》2006,27(5):420-422
我国武术历史悠久、源远流长。太极拳是我国名拳之一,和形意拳、八卦拳并称为内家武术的代表。无极生太极,太极生阴阳,太极拳乃阴阳拳也。这三种拳法内涵一样,只不过外在的表现形式不同而已,都是力与巧的完美体现。本人自幼习武多年,先后经过真一子道长、释成超法师和太极名家陈振肖三位师傅的传授,对中华武术太极拳的修习过程略知一二。中国有句古语曰:“无规矩不成方圆”,太极拳的修习同样要经过学规矩、守规矩、懂规矩、练规矩、脱规矩五个过程,因为修习太极拳是一项细致入微的由“后天返先天”的人体再塑自然的工程,只有如此才能修习出…  相似文献   

15.
如何修习真气运行法·文谷·编者按:如何正确学练气功,以及如何处理好气功与学业关系的问题,历来为广大爱好气功的学生们所关注。文谷是中学教师,有通过练功强身益智的亲身体会,如今身为人师,更感解决好这些问题的重要性。本文介绍了他学练李少波“真气运行法”的经...  相似文献   

16.
藏密功法由于具有对人体殊胜的效果,引起了广大气功爱好者的兴趣,本文介绍一种简便易行的功法,以飨读者。全身放松站立,双脚与肩同宽,脚尖朝前。头正视前方,双目微合,双手放于身体两侧。两臂伸直,沿身体两侧向上慢慢抬起,掌心向上,抬至头顶上方后双手合掌,然后沿头部、面部、胸部慢慢下降。当权掌从头部上方开始下降时,观想白色的光随着双掌逐渐灌入到整个头部→喉部,直到膻中穴(双乳之间,中心部位),整个阶段同时发出“嗡”音。发声过程和双手下降过程均要求匀、缓、稳,连续不断。当双手降至膻中穴部位后,同时观想白色光…  相似文献   

17.
18.
19.
藏密颇哇法(又译为“破瓦法”),有人把它当作修功的捷径,有人说年青人修习此法容易走决灵气,减损寿命。本文作者亲身受学藏地活佛所传该法,详细记载了该法,并且作出了一定的分析。  相似文献   

20.
孙大炜 《气功》1994,15(6):243-246
  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号