脾胃是人体气机升降出入的枢纽

《经》云:“上者右行,下者左行,左右周天,余而复会。”又云:“天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。”清阳上升,浊阴下降,上下相召,动静相替,升降相因,阴阳相合,天地交泰,化生万物。人与天地之气相参,周身阴阳气血的循行与输布也是升降出入的矛盾运动过程,各脏腑组织器官的功能活动都离不开气机的升降出入,但其中脾胃的升清降浊作用对整体气机的升降出入至关重要。脾胃同为“后天之本”,共主受纳,运化,是人体清气的发源地,且又位居中焦,通连上下,实为人体气     

脾胃是人体气机升降出入的枢纽

物质运动的具体体现是升降出入,它是阴阳矛盾运动的对立统一形式.人的生命活动,同样离不开升降出入,脏腑是升降出入运动的核心,肝肾主升,心肺主降,脾胃居中焦,表里相依,升降相合,燥湿相济,共同协作,为升降的枢纽,传化精微以溉四旁.     

试论脾胃的气机升降

脾胃是人体气机升降出入的枢纽。脾胃纳运动能正常,水谷精微物质充盛,则营卫协调,五脏安和,机体功能正常;若脾胃气机升降失调,或升降太过,或升降不及,或升降反作,则不仅消化功能发生紊乱,而且将波及其它脏腑,变生多种病证。对于脾胃系统病证,调理气机升降是最常用的治疗方法。     

试论脾胃气机升降与六经病证

《伤寒论》六经病证的发生,是人体感受外邪后脏腑经络生理功能失常所出现的病理反映。“脏腑是根本,经络是枝叶”。脏腑功能失常,是六经病证的主要病理变化基础。在整个脏腑功能失常过程中,脾胃气机升降的失常,又占有特殊地位。因此,对这一问题进行探讨,无论在理论研究和临床运用上都具有重要意义。一、六经病与脾胃气机升降的关系脾胃升降失常,往往影响阳明     

浅析脾胃气机升降

通过对<伤寒论>、<金匮要略>具体条文、方药的分析、归纳,明确了脾胃气机升降在整个脏腑新陈代谢中的重要作用,全面理解"脾胃为气机升降枢纽"这一内涵,进一步完善其理论内容,同时为临床辨证用药治疗脾胃病提供新的依据.     

试论脾胃的气机升降

脾胃是人体气机升降出入的枢纽。脾胃纳运功能正常 ,水谷精微物质充盛 ,则营卫协调 ,五脏安和 ,机体功能正常 ;若脾胃气机升降失调 ,或升降太过 ,或升降不及 ,或升降反作 ,则不仅消化功能发生紊乱 ,而且将波及其它脏腑 ,变生多种病证。对于脾胃系统病证 ,调理气机升降是最常用的治疗方法。     

刍议脾胃气机的升降

脾和胃同居中焦,二者以膜相连,一脏一腑,一阴一阳,互为表里,在五行中皆属于土,而脾为湿土,胃为燥土。生理上,脾为气血生化之源,主运化,主统血,主肌肉四肢;胃为水谷之海,主受纳腐熟水谷,二者共同完成饮食物的消化、吸收与转输。胃强脾健,则水谷气盛,精足神旺,气机畅和,先天得养,后天得     

脾胃气机升降理论的探讨及应用

气机升降学说是中医学从动态角度出发,对脏腑特性、气化功能以及整个人体生命活动的高度概括,在中医理论体系中占有非常重要的地位。脾居中央,禀气于胃而浇灌四旁,是人体气机升降的枢纽,脾胃的升降功能在整体气机升降出入中发挥了重要的调衡作用,因此,探讨脾胃气机升降功能不仅具有理论意义,而且对临床亦有指导作用。     

气机升降学说在脾胃病中的应用

气机升降学说在祖国医学理论体系中 ,占有非常重要的地位。古代医家从“天人相应”的观点出发 ,认为气机升降是机体生理活动的基本形式 ,正如《素问·六微旨大论》说 :“出入废则神机化灭 ,升降息则气立孤危。”气机升降 ,各脏皆有 ,然而气机升降的枢纽则在脾胃。没有脾胃的升降运动 ,则清阳之气不能敷布 ,后天之精不能归藏 ,饮食清气无法进入 ,废浊之物亦不能排出。脏腑气机升降受脾胃升降的影响 ,脾胃升降运动的维持也有赖于其它脏腑升降的协调。其它脏腑对脾胃升降的影响 ,常表现为 :肝失疏泄 ,气机郁滞则无克脾犯胃 ,肺失宣降则不能助脾…     

从气机升降论治卒中后抑郁

卒中后抑郁(post-stroke depression,PSD)的病机关键在于气机升降失常。气机上升太过,气血逆乱,上犯于脑,甚至迫血妄行、血溢脉外,发为脑出血;情绪控制不当,致使肝阳暴亢,气血逆乱,犯于癫顶,脑脉痹阻,发为卒中。气血的生成需要依靠气机的升降,气机升降失司,气血化生不足,不能上呈以荣养脑窍,则出现气虚乏力、头晕耳鸣、寡言少语、心慌、胸闷、纳差、腹胀,甚至晕厥等症状。气机调畅才能保证津液、血液的正常输布运行。反之,气机升降失调,气血津液代谢失衡无序,机体则产生痰湿、瘀血等病理产物,痰瘀痹阻脑脉,而发为中风。气升则精血上输以化生脑髓,充养脑窍,气降则制约肝气过度升发,并调畅呼吸,通调水道。升降不及,脏腑精微不能上荣于脑,神明不能下降统领脏腑,则会出现耳目昏聩、反应迟钝、焦虑抑郁等病症。脾胃同居中焦,五行属土,有通上彻下、升清降浊之功,为气机升降之枢纽,调理脾胃是调畅全身气机升降的关键所在,也是治疗PSD的核心。脾胃健则五脏功能健全,诸虚易补,补而不滞;脾胃运则痰瘀得消,气机得调。     

脾主运化与脾胃为气血生化之源刍议

脾胃同居中州,互为表里,脾和胃同属消化系统的主要脏器,机体的消化运动,主要依赖脾和胃的生理功能,机体生命活动的持续和气血津液的生化,都有赖于脾胃运化的水谷精微,故称"脾胃为气血生化之源","后天之本",而它的体现必须通过"脾主运化"来实现.     

论脾胃气机升降在临床中的重要性

中医认为:气是维持生命的物质基础,升降出入是气运动的基本形式,它体现于各脏腑组织的功能活动以及脏腑组织间的协调关系.人体气机升降出入正常,才能保证人体正常的功能活动,<素问·六微旨大论>曰:"非出入,则无以生长壮老已;非升降则无以升长化收藏"."出入废则神机化灭,升降息则气立孤危".这充分说明了气机升降出入运动对人体的重要性     

浅谈气机升降对脾胃的作用及影响

气机,泛指气的运动变化,可以说是对人体脏腑功能活动基本形式的概括,气机升降是祖国医学基础理论的重要组成部分,也是辨证立法处方遣药的依据。     

《现代名中医专科病绝技良方丛书》征稿、招聘启事

脾胃同居中州，互为表里，脾和胃同属消化系统的主要脏器，机体的消化运动，主要依赖脾和胃的生理功能，机体生命活动的持续和气血津液的生化，都有赖于脾胃运化的水谷精微，故称“脾胃为气血生化之源”，“后天之本”，而它的体现必须通过“脾主运化”来实现。     

浅析“脾胃既和”

脾胃是维持人体生命活动的重要脏腑之一，在祖国医学中积‘脾胃为后天之本，气血生化之源。”张景岳提出：“脾胃旺和，谷气上升”此说言简意赅。笔者结合教学与临床实践，试作浅析。互脱升冒降、相反相成脾胃居于中洲，上则能升，下则能降，为人体升降之枢纽。脾属脏为阴土，胃属腑为阳土，在生理的情况下，脾从阴而升于阳，胃从而降于明，肿升胃阵，相反相成，此即“脾胃既和”。所谓牌升，就是指脾的运化功能正常，水谷精微之气得以带布，化生气血津液，灌溉四旁而荣养全身。所谓胃降，就是指水谷糟粕得以下行，与小肠的分清别浊，大肠的…     

从调节脾胃气机升降论治功能性消化不良

功能性消化不良（FD）作为一种临床上消化系统的常见病,常因病情复杂经久不愈,对身心造成困扰。根据主证,FD辨病当属中医学中的“胃脘痛”“胃痞”范畴,脾胃气机升降失司是FD的基本病机,也是发病的中心环节。因此,调理脾胃气机升降可作为论治FD的基本法度贯穿始终,从调畅气机、燮理阴阳方面入手以谋升降、达上下,以寒（阴）热（阳）为纲梳理FD病理变化类型,并注重调理肝脾的交互关系,为防治FD提供一种全新思路。     

李力强教授从气机升降论治中风经验

中风又称脑卒中,是脑血管受各种因素影响而闭塞,引起血管不通、破裂,导致脑组织缺氧缺血甚至坏死的神经疾病。本病病因复杂,预后较差,治疗难度大。李力强教授从事临床治疗中风多年,对中风有着深入的认识,他认为中风的发生与人体气机升降失常密切相关,调整气机升降是治疗中风的有效途径。基于此,本文对李力强教授从气机升降论治中风的经验进行介绍,并阐述了通腑泄浊、益气活血等治法在中风治疗中的应用。     

从气机升降理论探讨四逆散治疗脾胃病体会

气机升降学说是中医学理论的重要组成部分,对于中医药临床实践具有重要的指导作用。同样,方药配伍也离不开气机升降理论的指导,掌握药物的升降沉浮理论可以更好地遣方用药。笔者从气机升降理论探讨对四逆散方药升降浮沉治疗脾胃病的认识与体会如下。