大道至简,泽被身心(一)

一 八卦走转,转的是一个圆.地球是圆的,月亮是圆的,太阳也是圆的;月亮绕着地球转,地球绕着太阳转,它们转出的轨迹还是个圆.正因为转圆产生的磁力、引力,而使得众星体各安其位,各行其道,并且始终遵循着同一的规则运行.可以说,圆代表着宇宙运行的基本规律,或者叫做根本法则.人是宇宙的自然产物,因而“人是小宇宙”之说顺理成章.可见,圆也同样代表着人的生命活动.练八卦走转从这里人手,岂不就找到了根?     

"揆度奇恒,道在于一"之我见

恽铁樵认为《素问.玉版论要》“揆度奇恒,道在于一,神转不回,回则不转,乃失其机”为《内经》全书的关键。“玉版论要”,高士宗解释为“玉版,著之玉版也”。“奇恒”,陈无咎释为“正负”,笔者认为当是“阴阳”。“揆度奇恒”指的当是审查阴阳,“道在于一”指的是达到“阴平阳秘”的境界。“请言道之至数”,“至数”之“数”的意义应该是一个可以涵盖所有的“大数”。那么,这个数就只能是“一”。唐容川《医易通说.上卷.太极》中提到“中国数起于一,一字本作‘.’”,后人引长作一,其实古只一点,以象太极。“神转不回,回则不转,乃失其机”的解释是:阴阳以其特有的“阴升阳降”运行不歇,在其运行出现踟踌不进的情况下,就会出现停滞的现象,结果就是失去生机。     

浅识中医之“生生之道”

通过中西医学思维方法比较,更加清楚地认识中医“生生之道”在人体生命的健康和疾病中的重要性.生命是一个“神转不回,回则不转”的过程,努力发掘其“生生之气”,充分利用中医“生生之具”,进而实现人的健康生态的“生生之效”.     

谈谈“入营犹可透热转气”

本文就温病学中“入营优可透热转气”这一原则问题进行了初步探讨:揭示了温病学中“营”的内涵;分析了多年来对“透热转气”认识的严重分歧;提出了笔者对“入营犹可透热转气”的见解。     

生活因挫折而美丽

人生在世,难免遇到些伤心事、苦恼事,有时会使人痛苦不堪。这时如果你能用反向心理调节法,发挥自己丰富的想象力和多角度的思索力,极力从不幸中寻找、挖掘出积极因素来,就能转“忧”为喜,开拓出一片新的天地,从“山穷水尽”转入“柳暗花明”。     

让生命走慢

让生命走慢,可以使脚步更从容,令视野更开阔,让人生更饱满。 其实,我们一生所需并不多 许是地球转动得有点异常。因为老有人惊叹日子过得太快了。不是过去长者说“光阳如箭”、几十年“弹指一挥间”的那种人生感慨,而是一种实实在在的感觉:“五·一”节刚过,“十·一”就到,接下来日子奔往年底似是更加快些。其实,感觉最靠不住,     

《金匮》“转胞”小议

《金匮要略·妇人杂病脉证并治篇》19条:“问曰:妇人病饮食如故,烦热不得卧,而反倚息者,何也?师曰:此名转胞,不得溺也,以胞系了戾,故致此病,但利小便则愈,宜肾气丸主之。”对于本条的注释历来注家都认为“转胞”之“胞”为膀胱。近读《四川中医》1985年第5期沈舫饮《“转胞”之“胞”当是子宫》一文,沈氏提出了新的认识,认为“转胞”之“胞”当是子宫。笔者认为转胞之胞应是膀胱而不是子宫,其理由是: 1.古典医籍中,就有称胞是膀胱者。如     

“转胞”之胞是否是子宫探讨

顷读《四川中医》1985年第5期《“转胞”之“胞”当是子宫》一文,获益非浅。复温经习文,觉得对“转胞”之“胞”是否是子宫还很有讨论的必要。兹略述管见如下。1.弄懂经文原义:《金匮要略》是我国最早有专篇论述妇科疾病的医著。“转胞”出该书《妇人杂病脉证并治篇》第十九条,作者原意“转胞”不是妊娠病脉证,而是妇人杂病类病证。原文“妇人病,饮食如故,烦热不得卧,而反倚息者”,“此名转胞,不得溺也”。“不得溺”乃为病之虚,“转胞”乃病之名。     

"过河之船"和"主人翁惺惺否"

问:我每天练1-2个小时八卦走转,对延缓衰老,不患绝症有多大的帮助作用?能否加练其他的健身法?答:不患绝症是一种美好的愿望,但这种愿望不能在“心中”占位,如果占位了,就会产生害怕、担心等负面情绪,负面情绪多了,对身体有害,反而会成为滋生绝症的土壤。因为“志一而动气”,情绪造成了体内气机及内分泌的紊乱。坚持八卦走转对延缓衰老有很大促进作用。中医讲养生要重视“四根”,即耳根、鼻根、乳根、脚根。四根之中的根本是脚根,因为“人的精气之根在脚。”而八卦走转恰恰是从“脚”这个“根”来入手锻炼的。不过,这种促进作用到底有多大,则…     

人生韶华当如水

故乡古刹定慧禅寺有一名联：“青山原不老为雪白头．绿水本无忧因风皱面。”读来让人颇多回味。古往今来，山不转水转，世事更迭，水之随境就形，或为雪、或为冰、或为雾、或为雨。一句“上善若水，水利万物而不争”，说最高境界的善行就像水的品性一样，     

再论“转胞”之“胞”当是子宫——兼复郑兴泽同志

“转胞”之“胞”不是膀胱而是子宫,在病因病机上是妊娠合并尿潴留,见拙文《“转胞”之“胞”当是子宫》(《四川中医》1985年第五期)。为进一步阐明这一观点,再论如次。一、圣道不易,其理一贯《素问·五脏别论》明确提出“女子胞”是奇恒之腑,强调“女子”两字,是专指女人而言,并未捉“胞”是奇恒之腑,这就说明“女子胞”是女子的一个特殊的组织器官。历代医家均公认,女子胞是子宫。《金匮要略》把“转     

“春困”食疗方

自从天气逐渐转暖，不少人都感到困倦、疲乏、昏昏欲睡，这就是所谓的“春困”。这是因为，气候转暖后，体表的毛细血管因舒展而需要增加血流量，脑组织的血流量相应减少，供氧不足，就会出现上述现象。     

犯春困 需滋阴

气候日渐转暖，很多人会感到困倦、疲乏、昏昏欲睡，这就是人们常说的“春困”。气候转暖后，体表的毛细血管因舒展而需要增加血流量．这时脑组织的血流量就会相应减少，脑组织供氧不足，从而出现困倦、疲乏、嗜睡的现象。     

诸葛孔明的一“失”

作为智慧化身的贤相诸葛亮至今令人津津乐道。确实,纵观《三国演义》诸葛亮的一生,仅有一次失误,即错用人而导致街亭丢失。然而,即使是这一失误,也被他迅速加以弥补——用“空城计”迫司马懿退兵,使之转危为安。正是这一“失”一“得”,使诸葛亮上升到半人半神的境界。 确实,就治国的能力来说,诸葛亮几乎达到了一个“完人”的境界。然而,人无完人,诸葛亮自然也摆脱不了人这一局限,在对待自己身体,或者说健康这一点上讲,诸葛     

大道至简 泽被身心 ——八卦走转初悟

蓝晟老师编创的健康成功学,详尽地披露了4种特别简洁的强身健体之方略。其中,“八卦走转法”来源于91岁的铁恩方老先生。每天练此健身法,铁老至今身心健康,智慧超然,没有任何疾病(经协和、同仁等医院体检),与人揉手时,有多年功夫的中青年一搭手就被铁老弹发出去。目前,在全国各地,已有数百人习练了八卦走转,效果突出,心脏病、高血压、便秘、前列腺、类风湿等疑难杂症竞不知不觉地痊愈了。习练八卦走转,可积攒深厚的内功修为,从而“明心见性智慧融”。许多人奇怪,这样简单的方法怎么能有这样好的效果呢?江苏省徐州市的蔚澜撰写了一篇有关八卦走转的稿件。现选发于此。     

警惕,一月份中风易“流行”

一说到中风,大家都不陌生,周围因为中风瘫痪的人日益多见.据世界卫生组织统计,全世界每6个人中就有1人可能罹患中风,每6秒钟就有1人死于中风,每6秒钟就有1人因中风而永久致残,在全球3000万中风患者中,我国约占1/3,中风已经成为我国人口死亡和致残的第一位因素.目前,正值寒冷的一月份,是中风的高发时期,中老年人,尤其是患有“三高”的人群需提高警惕.     

医籍训诂举隅(一)

属于词义与文字通假者壮素问、骨空论(以下素问文仅举篇名):“灸寒热之法,先灸项大椎,以年为壮数.”何谓壮?今皆以艾灸之柱数为壮,然未明所自来.说文:“壮,大也.”无所取义.段玉裁注说文“灼,灸也”说:“医书以艾灸体谓之壮。壮者,灼之语转也.”此以因声求义之法,得其所以为壮之义.艾灸体谓之壮,引申之,艾灸柱数亦谓之壮.骨空论:“犬所啮之处灸之三壮”,伤寒论·少阴     

浅谈“透热转气”

<正> “透热转气”一语,首见于叶天士《温热论》,长期以来作为邪入营分的治疗大法。后世又有“清营泄热”、“清营透热”、“清气凉营”等说法。怎样理解“透热转气”呢? 一、运用“透热转气”法的指征:运用“透热转气”法当是指温邪初入营分。透热转气能宣畅气机,排除障碍,一使邪有出路。另一方面,邪初入营,肝血肾精伤损不甚,正气尚有驱邪外出之势,透热转气则有利于扭转病机,使之由营转气。如果患者已见舌质红绛,心烦,神昏谵语,斑疹隐隐,惊厥抽搐等一派热陷心包或热伤阴液证,其实质已接近血分证,再强调透热转气,则证重药轻,不但无效,每致误事。由营转气的标志,则以舌质由绛转红,舌苔始     

治愈乳糜胸一例

笔者用中药配合耳针治愈了久治无效的乳糜胸一例,现将治疗经过报告如下: 李××,女,22岁,内蒙莎拉齐人。于1969年1月,患低烧,胸憋气短,呼吸困难。经医院检查,发现右侧胸腔内有大量积液,被诊断为结核性胸膜炎,收住院治疗两个月,无疗效。因转内蒙某医院内科,住院五个月,采用了多法治疗,胸穿抽液达三十多次,共抽出胸水三万五千多毫升,并不见好转。后经会诊怀疑“纵隔肿瘤”,“乳糜胸”,随将患者直转北京某医院胸外科住院治疗,经检查确诊为“乳糜胸”。认为保守     

介绍古秘方——大乘丹方

<正> 考证:大乘丹是清末流传于四川西北地区的一张效佳的古秘方。由于自清末至解放前近百年间动乱不已,大乘丹几经转辗濒于失传。我院文琢之老教授,多方收集得大乘丹方有数种之多,而数方无一相同者,因此数方中真假无法辨识。后得俚歌一首曰:“一人圭,千人降,非也。大丹古,八七五。”经多方考证,此歌含意为:“一人”合写为“大”字,“千人”与“圭”合写为“乘”字,“降”是