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略述张子和药邪观点 总被引：1，自引：0，他引：1
张子和是金元四大家之一 ,称其为攻邪派。其时医者喜用辛温燥烈以温补 ,疗者喜温恶寒 ,喜补恶泻 ,这种不良风气十分流行。张氏力纠时弊。强调“治病当论药攻” ,明确提出了“药邪”说 ,这是对中医病因的一个发展 ,惜乎未能引起后世足够重视。1 滥用补药张子和认为形成“药邪”的一个因素是滥用补药。张氏举出很多这方面的例子 ,如唐代韩愈、元稹服石死于小溲不通、水肿 ;缙绅权贵豪富于弟妄进热药 ,欲求药补 ,有服丹置数妄 ,而死于暴脱 ,有服草乌头如圣丸 ,而死于须疮 ,有服乳石、硫磺 ,小便不通 ,有习气求嗣 ,而死于精血 ;有的嗜酒而死于… 相似文献
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张子和,名从正,号戴人,乃金元四大家之一。因善用汗、吐、下三法,“起疾救死多取效”(《金史·张从正》),而于医林独树一帜,被后人称为“攻下派”的代表。但实际上,他不仅长于攻邪,而且对补养之道也很有研究。正如张氏自己所说:“予亦未尝以此三法(汗吐下)遂弃众法,各相其病之所宜而用之”。其著《儒门事亲》中就有《推源补法利害非轻说》、《补论》两篇论补专谈。可是,在他攻邪理论的盛名之下,有关其补虚的一些独到见解,却未曾引起人们的重视。现行教材《中医各家学说》介绍他的学术思想,亦只评他为“长于攻邪而拙于补虚。”这是很不确切、… 相似文献
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张从政,字子和,金元四大家之一,擅长“汗、吐、下”之攻法。但他于补法上亦见解非凡,“以攻为补”即尽言其补法之思想,于临床颇有启迪,在血瘀崩漏的治疗中尤为见尝。子和之“以攻为补”,是说对邪积未去的病人,应以“攻药居其先”,认为邪未去而误投补,则无异 相似文献
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张子和涌吐用药与今之差异略述 总被引：1，自引：0，他引：1
张子和是金元四大医家攻邪学派的代表人物 ,学术思想和临床技艺集中体现在《儒门事亲》之中 ,其攻邪之汗吐下三法涵括治疗疾病之百法 ,其用药之特别 ,尤其是涌吐用药与当今之差异 ,尤其值得研讨 ,其略述如下 :张子和《儒门事亲》列涌吐药共计 36味 ,其中现代临床仍作涌吐药 ,或历代本草记载主要以涌吐为功效的药有 14味 ,如瓜蒂、茶末、常山、藜芦、晋矾、绿矾、胆矾、铜绿、青盐、皂角、沧盐、人参芦、远志、郁金等。其次是“变相涌吐药” ,因为张子和认为“引涎、漉涎、嚏气、追泪 ,凡上行者皆吐法也” ,因此具有这些功效的药物 ,也就自然… 相似文献
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摘要:张子和,金元四大家之一,为攻邪学派代表人物,在其“病由邪生,攻邪已病”观点指导下,重视祛邪治病,善用汗、吐、下三法攻邪,然其在祛邪的同时亦重视正气在机体中的作用,因而在其以攻邪为主的整个治病过程中亦具备其独特的扶助正气的思想观. 相似文献
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张子和是攻邪派的代表人物,善用汗、吐、下三法。舟车丸为张氏所喜用,为"下法"的代表方之一。《儒门事亲》中舟车丸出现的频率较高,张子和用其治湿形之类病。 相似文献
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张子和治疗不孕症学术经验初探 总被引：1，自引：0，他引：1
张子和是金元四大家之一 ,治疗不孕症分为三步 ,灵活用药 ,兼用食疗 ,辨证论治。 1 先涌后泄攻邪 ,以图“邪去正安” ;2 健脾运开胃气 ,重补后天 ;3 调气血和阴阳 ,以助孕育 相似文献
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介绍宋康教授运用中药臣佐君药靶向药物治疗肺癌的临床经验。宋康教授认为,肺癌靶向治疗属以毒攻毒法,以靶向药物为君药,是治癌毒之良药,亦是伤及人体之毒药,其以热毒为主。同时使用中药辅助起臣佐之用,治疗时以清为要,则燥热之性去而攻邪之用存。此外,宋康教授还注重引经药及归经药的使用,以加强药力。在克服耐药方面,采用屡攻屡补之法,减少虚不受补之象。 相似文献
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张子和“食疗”的运用 总被引：1，自引：0，他引：1
张子和为金元四大家之一 ,其善用“食疗”。总结其对“食疗”的运用 ,可归纳为三点 :食补、食疗和食养。现略述如下。1 食补食补 ,即以食物调养以补其虚。几邪祛之后 ,成精血不足者 ,当用食物补之。主要用于虚人和病已去而正未复者。《千金方》中云 :“安身之本 ,必资于食 ;救疾之速 ,必凭于药。”张子和继承这一观点 ,明确提出了“养生当论食补 ,治病当论药攻。”他说 ,“善用药者 ,使病者而进五谷者 ,真得补之道也。”“补者 ,以谷、肉、果、菜养口体者也 ,”并形象地把谷肉果菜之属喻为“德赦” ,吐下汗之属喻为“刑罚” ,“德赦 ,兴平… 相似文献
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金元四大家张子和是攻邪派代表 ,不但长于攻邪而且更擅于补虚。就其补法学术思想略述如下 :1.子和补法的内涵《儒门事亲》反映了张子和补法的理论、临床实践与方药特点。其补法的内涵 ,不再是局限于药物滋填扶卫 ,更反对金石温燥峻补 ,把补法推衍为一个相对广义的概念 ,其大致内涵有以下 5方面 :1.1 以攻为补 :子和在卷二·十六中指出 :“下药乃补药也” ,体现祛邪正安 ,以攻为补的学术思想。1.2 先治其实 ,后治其虚 :对于邪不盛 ,正亦不虚 ,或虚实错杂者 ,子和“未尝不以攻药居其先。何也 ,盖邪未去而不可言补 ,补之适是资寇。”(《儒门… 相似文献
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略论张子和食疗补虚方药 总被引：1，自引：1，他引：0
金元名医张子和以攻邪汗吐下之法见长 ,然而 ,张子和更擅长补法的运用 ,尤其是其食疗食养。就张子和食疗补虚方药运用的学术特点 ,略述如下 :1.子和补法与食疗补虚张子和力主攻邪 ,弘扬汗吐下三法 ,力矫时弊 ,攻贬俗流温燥滥补之陋习 ,主张辨证地处理攻补 ,力倡“邪去正安” ,攻邪居先 ,寓补于攻。强调“后治其虚” ,补虚重在温存而养 ,提倡食疗。补虚 ,注重脾胃 ,安谷生精。尤其是“食疗补虚” ,上溯至内难二经 ,但到子和为之一变 ,突破了《素问·脏气法时论》之五谷、五果、五畜、五菜之所括 ,可大致分为 2个大内容 ,其一是“以食平疴” ,… 相似文献
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张子和针刺放血法探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
张子和为金元四大医家之一 ,为攻邪派代表 ,力倡攻邪疏郁 ,不仅表现在用药方面 ,而且还表现在“针刺放血”方面。针刺放血疗法 ,是通过砭石或银针刺破人体一定部位的血管使之出血 ,而达到驱除病邪的目的 ,此法在秦汉以前已积累了相当丰富的经验 ,《内经》曾有比较详细的论述 ,金代刘河间主张清火泻热 ,创“八关大刺”泻热之法 ,长于放血疗法 ,张子和对针刺放血疗法亦特别赏睐 ,并有其独特的学术特点。1 虚心学习针刺放血疗法张子和在《儒门事亲》卷一“目疾头风出血最急说 (八 )”记载了张子和“尝病目赤” ,“百余日” ,“羞明隐涩 ,肿痛… 相似文献
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《儒门事亲》为金·张子和(1156～1228年)著作,全书贯穿以寒凉药攻邪的思想,“邪气加诸身,速攻之可也,速去之可也”。对于老年病的治疗,也主张以攻邪。和当时以及后世的虚弱疾患重补益的风习 相似文献
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张子和是金元四大家攻邪学派之代表人物,其代表著作是《儒门事亲》。而在其攻邪学术思想中,“湿”占有重要地位,这是2005年全国张子和学术研讨会杨建宇教授提出的其10余年来研究的体会,并得到与会代表的广泛赞同。张子和攻邪学派中 相似文献
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《素问·通评虚实论》曰:“邪气盛则实,精气夺则虚”,所以治疗当以“虚则补之,实则泻之”。疾病的发生是一个邪正斗争的过程,正虚邪实是疾病的关键,而补法和泻法是治疗疾病的基本方法。攻与补是对立的统一,攻是攻邪,又称祛邪,是指消除病邪对机体的的不利影响而言;补是补正,亦称扶正,是指补益或扶助人体正气而言。现笔者就中医方剂学中有关方剂配伍中攻补兼施的问题浅淡如下。1解表剂中的攻补兼施解表剂适用于六淫病邪侵袭肌表、肺卫所致的表证。此时邪未深入,病势轻浅,可用辛散轻宣的药物,驱外邪从肌表而去,佐以少量的补益药物以扶正托邪而… 相似文献
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张子和是金元四大医学科学家之一 ,攻邪学派的代表人物 ,与医圣仲景合称“豫医双璧”(均系河南古代名医 ) ,有“医王”之誉 ,“攻邪宗师”之美赞 ,其攻邪之法 ,不袭陈说 ,独创新意 ,是中国医学史中重要的学派。然而 ,其补法学术却被忽视 ,事实上 ,正如清·王孟英所言 :“亘古以来 ,善治病者 ,莫如戴人 ,不仅以汗吐下三法见长也”。子和补虚理论及临床 ,同攻邪三法一样 ,卓尔不群 ,别具风格 ,被后世称赞。今就其对失血证的调补经验 ,略述一二 ,希望有益于临床。1 补血宁血 ,凉血和经是妇产科失血调补的基本原则张子和在《儒门事亲》(卷五·… 相似文献
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张建伟 《中国中医基础医学杂志》2007,13(9):685-685
张子和是金元四大医家攻邪学派的代表人物，其学术思想对中医学的发展有巨大的推进作用。然而，有许多学者因为没有详读张子和的学术著作，不大了解张子和攻邪在汗吐下之外还有许多成就，现仅就张子和治疗重在“湿”邪简要述之，以有益于对张子和学术思想的认识和弘扬。 相似文献
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为了弘扬张子和对中医睡眠医学的贡献 ,特将杨建宇副研究员有关刘艳骄博士关于张子和对中医睡眠医学贡献的论述的相关谈话 ,作一整理 ,希望有其参考价值。关于金元四大医家之一攻邪学派代表张子和的专门研究和弘扬 ,杨建宇是第一人 ,是开拓者。为此 ,从河南到北京从师于中国中医研究院中国医史文献研究所博士生导师朱建平教授 ,学习研究张子和及攻邪学派。同时 ,杨建宇也是我国中医睡眠医学研究的开拓者之一 ,是中国中医研究院基础所门诊部睡眠医学研究中心 (杨金生博士为主任、刘艳骄博士为常务副主任 )的首批成员。专门师从刘艳骄 (我国最… 相似文献