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1.
吴文君 《浙江中医药大学学报》2005,29(3):70-71
大学生的心理健康问题日益突出.笔者从祖国医学的角度,分析大学生常见的情志病证及其机理,并阐述了运用中医的情志调摄法对大学生进行精神调护和情志转化. 相似文献
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目的 探讨中医情志护理在骨伤科的应用.方法 通过情志护理原则中的诚挚体贴、因人施护、言语开导、移情易性等相结合.结果 通过情志护理调动病人的主观能动性,使之在心理、生理上处于利于疾病康复的最佳状态,对疾病的康复非常重要. 相似文献
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有关资料统计,人类疾病的50～80%是与精神失调有关〔1〕。社会因素造成的持续精神紧张,不良的饮食习惯是诱发消化性溃疡的原因;精神疾病除遗传因素外,社会心理刺激是重要的原因,精神分裂发作前50%以上有明显的精神因素;情绪不稳定是原发性高血压病最主要的诱因等,说明突然而强烈的精神刺激,或长期而持久的精神紧张往往会造成人体气血失调,脏腑功能低下,从而引(诱)发疾病。随着医学科学从生物医学模式向生物—心理—社会医学模式的转变,社会心理因素引起疾病越来越受到医学界的高度重视。中医学认为:“形神合一”,人的情志萌发无不从形而发,… 相似文献
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祖国医学对情志与健康的认识及情志调摄刍议 总被引：2，自引：0，他引：2
我国古人认为情志包含“七情”,即“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”(《礼记·礼运》)或“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”(《黄帝内经》)。情志既有独特的主观体验形式(喜、怒、哀、悲、恐、惊等)和外部表现形式(面部表情、体态表情、语言表情等),又具有很强的社会性,即与社会文化(道德感、审美感)密切相关。情志一方面可以影响和调节人的认识过程,协调社会交往和人际关系;另一方面情绪的变化可以直接影响身心健康。因此,随着对人体科学研究的进步和心理学研究的完善,情志的定性和内容也在不断地被更新和充实,其与健康的关系 相似文献
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《黄帝内经》认为,情志的生理基础为五脏,且受内、外因素的影响。情志病的发生与五脏气血阴阳紊乱、社会、自然、心理、生理等多种因素密切相关,其防治情志病主要以下几个方面入手:1保持心神宁静;2树立正确的人生观;3转移情志;4以情胜情。 相似文献
6.
探讨中西医结合加情志调摄法治疗卒中后焦虑抑郁共病的临床效果。方法：选择90例PSCAD患者为研究对象随机分为研究组和对照组,对照组实施中西医结合治疗,研究组增加情志调摄法,以焦虑抑郁症状消失率和SAS、SDS评分作为评价指标。结果：经过治疗后SAS、SDS评分均降低,但研究组降低程度高于对照组,焦虑抑郁症状消失率也高于对照组,组间比较均具有显著性差异（ P＜0．05）。结论：在中西医结合治疗基础上增加情志调摄法治疗卒中后焦虑抑郁共病效果显著,值得临床应用。 相似文献
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卢永屹 《辽宁中医学院学报》2009,(10):130-131
目的：通过对社区肿瘤患者进行情志调摄（心理治疗）的干预,营造理想的身心康复环境,帮助病人尽快适应角色,提高自身适应能力,促进身心康复,从而达到延长患者寿命,提高生存质量的目的。方法：选择手术后,放、化疗治疗期,以及康复期的胃癌、肠癌各20例,总共60例肿瘤患者作为研究案例,进行情志调摄的干预,探讨情志调摄（心理治疗）在肿瘤患者康复过程中的重要作用。结果：HAMD评定结果总有效率为88.33%,SAS评定结果总有效率为86.67%（〈0.05）。结论：通过情志调摄（心理治疗）能使肿瘤病人在主动配合治疗的同时,并能迅速摆脱不良的心理状态的困扰,学会自我控制、自我安慰、自我解脱,提高自身适应能力,促进身心康复,肿瘤患者的生活质量获得了明显的改善和提高。 相似文献
8.
鲁娜 《贵阳中医学院学报》2009,31(3):1-2
通过对《伤寒论》、《金匮要略》有关情志病条文的分析,指出张仲景对情志病病因、症状的认识,以及对情志病的治疗特点：（1）辨证论治重在调理气机;（2）实证不用重镇,虚证勿需大补。 相似文献
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《黄帝内经》最早记载了情志变化和脉象变化的相关性,对后世医家影响深远.《黄帝内经》有关情志脉象的论述表明,情志和脉象的形成基础均与气血密切相关.喜、怒、思、悲、恐5种基本情志脉象的形成基础和脉象特点也与相对应的脏腑功能密切相关. 相似文献
10.
《金匮》有关情志病内容刍议 总被引：5，自引：0，他引：5
宋东眷 《甘肃中医学院学报》1998,15(1):10-12
《金匮》有关情志病内容刍议宋东眷中医系７３００００关键词金匮要略情志病中图分类号Ｒ２２２．１９情志病，是内科杂病中很重要的一类，其临床表现多种多样，或见情志异常、喜怒悲嗔等症，或不见情志异常而表现为气机紊乱、血气亏少之证。《金匮》中有许多条文涉及情导... 相似文献
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从现代医学心理学的角度探讨《内经》关于心身疾病治疗的论述。《内经》认为:人不仅具有五脏构成的形体和卫、气、营、血等维持生命活动的物质,而且具有形体派生出来的思想和魂魄等精神活动;健康的精神活动(七情活动)可以防御疾病的发生,过激的精神活动(七情过度)可以引起人体生理活动的异常(脏腑、经络、气血功能的紊乱),导致疾病的发生。《内经》还提出了治疗心理(情志)疾病的治疗大法,即情志相胜法、诉说疏泄法、劝慰开导法。暗示转移法。 相似文献
13.
李姝淳 《辽宁中医药大学学报》2003,5(3):294-295
浅析《红楼梦》中的五个人物的情志病,可卿的羞郁交缠,黛玉的悲郁自怜,宝玉的情迷意痴,妙玉的凡 心妄动,还有凤姐的机关算尽,对现代社会因竞争剧烈,人际关系复杂而致的精神情志类疾病日益增多的现象,应 有着很好的警世作用。 相似文献
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通过对《黄帝内经》有关情志疗法经文的考察,整理出情志相胜法、移精变气法、语言开导法、暗示诱导法、宁心安神法等常用情志调治方法,调治原理主要是通过调畅气机、平衡阴阳、协调脏腑、形神兼养来实现。 相似文献
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<金匮要略>中有许多条文涉及到情志异常.除去杂病过程中出现的如烦躁、神昏、谵语等情志症状,发病与情志过激关系密切或症状表现以情志异常为主的情志病,主要有百合病、梅核气、脏躁、奔豚、虚烦不眠、乳中虚等.本文试从<金匮要略>浅析仲景论治情志病的特色. 相似文献
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张岚 《贵阳中医学院学报》2009,31(6):66-68
《黄帝内经》中包含着丰富的情志调护内容,强调情志活动与脏腑功能密切相关,认为情志失调会直接伤及脏腑并导致气机紊乱：其中记载的情志调护方法,如情志相胜法、说理开导法等,对于疾病的康复和预防保健都提供了有益的参考。 相似文献
17.
蒋小敏 《江西中医学院学报》2005,17(2):19-20
《伤寒杂病论》为汉代医学家张仲景所著，到宋代经林亿等校正分成《伤寒论》和《金匮要略》二书。一般认为《伤寒论》是论述外感热病的专著，《金匮要略》才是古代中医治疗内伤杂病的经典。其实这种观点不对，《伤寒论》所确立的辨证论治精神，不论外感病，还是内伤杂病，均有普遍指导意义。故柯琴称之为：“原夫仲景之六经，为百病立法，不专为伤寒一科。” 相似文献
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通过辨证分析乳腺增生病与冲任的生理关系,冲任失调及冲任与肝、肾的关系,探讨冲任失调是乳腺增生病的主要病因病机,结合中国历代医家在治疗上以调摄冲任为主要大法的经验以期指导临床论治,中医药治疗乳腺增生病有巨大的优势,应大力推广。 相似文献
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李姝淳 《辽宁中医学院学报》2003,5(3):294-295
浅析《红楼梦》中的五个人物的情志病，可卿的羞郁交缠，黛玉的悲郁自怜，宝玉的情速意痴，妙玉的凡心妄动．还有凤姐的机关算尽，对现代社会因竞争剧烈，人际关系复杂而致的精神情志类疾病日益增多的现象，应有着很好的警世作用。 相似文献
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情志是中医心理学的一个重要概念,其不仅是人体的一种正常生命活动,更是一种致病因素。正确而全面地认识情志相关内容是推动中医情志理论发展的必要条件,更是中医心理学发展的重要基础。笔者将结合古籍文献及现代相关研究,就情志病病因、病机、发病机制及治疗方法等做相关阐述,以更好指导临床实践。 相似文献