从"气一元论"浅析"八法"之规律

《经》曰：“百病生于气也”。张景岳明确指出：“盖气有不调之处,即病本所在之处也。“一有不调,则无所不病。”中医认为,“治病必求于本”,欲求其本,调气为先,邪在表,散而调之;邪在里,行而调之;寒者温而调之,热者清而调之,虚者补而调之,实者泻而调之。“各安其气,则无病不除,是皆调气之大法也。”总而言之,“八法”施方用药,暗合利气玄机于其中。法虽众而治则一也,即治病皆以“调气”为原则,所谓“大气一转,其结乃散”是也,“善医者,调其气而已”。     

对《金匮·水气病》“大气”的认识

《对金匮要略·水气病脉证并治第十四》中“大气”一词的解释,历来众说纷纭,莫衷一是。以五版教材为代表的一些著作,均将其释为“膻中之宗气”,本文从古文通假、水气病的致病原因、病理机制和治疗原则等多个方面作了论证,认为“大气”当作“秦气”,即阴阳调和之气来解释,而《水气篇》所说的“阴阳相得,其气乃行;大气一转,其气乃散”当是水气病总的治疗原则。     

从"大气一转,其气乃散"论恶性腹水的中医治疗

"大气一转,其气乃散"是《金匮要略》中治疗水气病的经典理论.大气统领体内气血,恶性肿瘤患者本虚标实、气滞痰瘀、毒邪内结的体质特点,导致体内"大气"不得正常运转,影响脏腑经络功能,从而导致恶性腹水的产生.在"大气一转,其气乃散"理论指导下,对恶性腹水进行中医辨证分型,包括气虚水停、气滞水停、水热互结、阳虚水停、瘀水互结等...     

“大气一转 其气乃散”临床应用探析

文章根据“大气一转,其气乃散”的原则,指出大气当是气机正常流动的一种状态,并从上焦之宗气、中焦之脾胃中气,下焦之肾中元气,以及阴阳交接的厥阴肝气四方面详细论述,提出运转大气不仅是治疗水气病的重要原则,对于现代临床中多种疾病的治疗也有重要的指导意义。     

“大气一转,其气乃散”与《金匮要略》水气病篇

<正>《金匮要略·水气病脉证并治第十四》第30条"阴阳相得,其气乃行;大气一转,其气乃散"乃为水气病主要治则之一,意为阴阳气血得以调和,人体正气方能内外上下周身畅行,若遇邪气（水湿、寒饮、痰浊等）阻滞经络,大气必不得行。大气不转,气结不散,为"气分"的内在病机。因此,调其阴阳,行其大     

论“唯气以成形”对喻嘉言的学术影响

喻氏认为人体的生命活动与气有相互依存,不可分割的联系,“唯气以成形、气聚则形存,气散则形亡”所以他对气的论述颇多,贯穿于各篇著作之中,并能结合临床辨证用药,有其独特见解,大致归纳以下几个方面: (一)大气为诸气之主:喻氏认为:“身形之中有营气,卫气,有宗气,有脏腑之气,有经络之气,各为区分,其所以统摄营卫腑脏经络,而令充周无间、环流不息,通体节节皆灵者,全赖胸中大气为之主持。”如“大气一衰”“则出入废,升降息,神机化灭,气立孤危”因此他根据《内经·五运行大论》“地为人之下,太虚之中者也。凭乎?大气举之也”以     

《中医基础理论》要义(三)

44.气的基本概念是什么? 答:气,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。气,是构成人体的最基本物质。所以《医门法律》说:“气聚则形成,气散则形亡”。气,又是维持人体生命活动的最基本物质。人的生命活动,需要从“天地之气”中摄取营养成分,以养五脏之气,从而维持机体的生理活动。所以《素问·六节藏象论》说:“气和而生,津液相成,神乃自生”。     

尉中民教授运用运转大气治疗胸痹三法临床经验

北京中医药大学尉中民教授行医近50载,是国家级名老中医、北京市名老中医、北京中医药大学"四大经典"国家级教学团队《金匮要略》课程首席教授。她学验俱丰,辨证精细,组方严谨,用药灵活,尤其擅长应用《金匮要略》思想治疗疾病,临床多运用"大气一转,其气乃散"的思想治疗胸痹。尉老师谨守胸阳不振、阴邪上乘的病机,认为运用"大气一转,其气乃散"思想在胸痹之病的治疗中有重要意义。胸中阳气,又名宗气。宗气聚集于胸     

“大气一转其气乃散”临床应用探析

文章根据"大气一转,其气乃散"的原则,指出大气当是气机正常流动的一种状态,并从上焦之宗气、中焦之脾胃中气,下焦之肾中元气,以及阴阳交接的厥阴肝气四方面详细论述,提出运转大气不仅是治疗水气病的重要原则,对于现代临床中多种疾病的治疗也有重要的指导意义。     

"得气"指征的再描述

“得气”,古称“气至”,近称“针感”,它首见于《内经》,《素问·离合真邪论》篇说:“吸则内针,无令气忤,静以久留,无令邪布,吸则转针,以得气为故。”《金针梅花诗钞》指出:“夫气者,乃十二经之根本,生命之泉源。进针之后,必须细察针下是否已经得气。下针得气,方能行补泻、除疾     

阴火论与慢性萎缩性胃炎中医治疗探析

慢性萎缩性胃炎病理演变过程与中医阴火病机理论存在相通之处。脾胃虚弱,元气不足,产生阴火;脾胃元气亏虚,升降失常,脾气下陷,"阴火"上冲,胃络损伤是慢性萎缩性胃炎发病的病机关键。阴火证治疗原则是益气、升阳、降火,从阴火论治为慢性萎缩性胃炎中医治疗提供一条新思路。     

岳阳张氏正骨气血理论之以气为先

岳阳张氏正骨是湖湘著名的中医正骨学术流派之一,气血理论为其主要学术根基,尤以强调"以气为先",在其对病因病机的研究、对治法治则的确立等方面都立足于"以气为先".在临证运用方面,以理气活血为基本治则,既重视局部施治,又重视全身的调理,强调内外用药相结合,实现调理气机、理气活血的治疗目的.     

谢兆丰老中医论肝病病理

初步总结了谢兆丰老中医对肝病病理的认识。认为肝病在其发生、发展过程中,湿、热、瘀、毒是主要病理因素,其病位主要在肝,但与脾（胃）、肾有关。病理特点总属正虚邪恋、虚实夹杂。     

中医药重塑肿瘤微环境的作用机制与优势

肿瘤微环境是一个高度复杂的综合动态系统。在整个肿瘤进程中,肿瘤微环境不断进化重构,宿主与肿瘤互相斗争,这与中医学机体内环境"阴阳失衡"所致的恶性循环过程,即正邪交争的动态演化过程存在着共通点。中医学在整体观指导下辨证论治,以扶正祛邪、调和阴阳为总则,可"重塑"肿瘤微环境,达到阴平阳秘的稳态,从而有效抑制恶性肿瘤的生长与发展。近年来,大量研究表明,中医药不仅可发挥抗肿瘤复发转移以及减毒增效、逆转耐药的效应,还可改善肿瘤微环境乏氧、酸中毒、慢性炎症以及免疫抑制的状态,在重塑肿瘤微环境方面表现出一定的优势,中医药抗肿瘤展现出良好的前景。     

原发性肝癌之“三因九毒”说

原发性肝癌致病因素的“三因九毒学说”主要包括：①内因三毒（正虚之引毒、情志之心毒、基因之天毒）;②外因三毒（六淫之常毒、肝炎之疫毒、环境之癌毒）;③不内外因三毒（摄生之积毒、疾病之变毒、药物之副毒）。     

中老年女性亚健康状态和中医运动处方干预辨析

中老年女性亚健康状态由于其特殊生理变化和体质特点表现尤为突出,其病位多在心、肝、脾、肾等脏。中老年女性亚健康状态归结为禀赋不足、后天"过用"。亚健康状态常见的证型可归纳为心脾两虚、肝郁气滞、脾虚湿盛、肝肾亏虚、脾肾阳虚、气血亏虚、瘀血内阻等7型。针对中老年女性亚健康状态提出了"柔筋养精"学术思想和中医运动处方的干预措施,在中医辨证论治的思想和现代运动处方理论指导下,针对亚健康状态不同证型制定相应的中医运动处方,对中老年女性亚健康状态进行系统调理与辨证施治。     

萎缩性胃炎80例中西结合疗法效果分析

萎缩性胃炎患者平素情志多忧思、气机不畅、脾虚肝郁。患者餐后出现上腹部灼痛、胀痛、钝痛、恶心、嗳气、便秘等症状;发病缓慢,迁延难愈,治疗棘手;西医认为幽门螺杆菌感染是慢性胃炎的重要病因;中医理论阐述萎缩性胃炎的病机在于＂肝郁气滞、肝胃不和、夹有湿邪＂,故治疗上多以疏肝理气为主。我院采用中西结合疗法,取得了很好的临床效果。     

肺癌病因病机研究

主要研究原发性支气管肺癌的病因病机。提出邪毒留滞、饮食内伤、情志劳倦为引发肺癌病的主要原因,不可忽视体质因素导致肺癌病的重要意义。正虚邪蕴是肺癌发病的基础,痰瘀蕴肺是肺癌的病理本质。