思虑过度与亚健康

中医学关于思的概念可以分为两个方面来理解,一为认知范畴,是指正常生理状态下的思维活动,是思考、思想、思虑之意,是外界的客观事物在人的精神和心理上的正常复制或转化;二为情绪范畴,是一种应激状态之思,苦思冥想、凝神敛志之思,超过了机体反应能力.思为七情时空的中心,是七情的出发点和归宿点,对各种情绪都有评价决定的中心作用.当思虑过度之时,气机郁结,伤及脏腑,从而引发身心疾病,这与现代医学所提的亚健康的病因有所类似,笔者通过现代医学研究加以印证,得出过度思虑是导致亚健康发生的首要情志因素.     

思虑过度与亚健康

中医学关于思的概念可以分为两个方面来理解，一为认知范畴，是指正常生理状态下的思维活动，是思考、思想、思虑之意，是外界的客观事物在人的精神和心理上的正常复制或转化；二为情绪范畴，是一种应激状态之思，苦思冥想、凝神敛志之思，超过了机体反应能力。思为七情时空的中心，是七情的出发点和归宿点，对各种情绪都有评价决定的中心作用。当思虑过度之时，气机郁结，伤及脏腑，从而引发身心疾病，这与现代医学所提的亚健康的病因有所类似，笔者通过现代医学研究加以印证，得出过度思虑是导致亚健康发生的首要情志因素。     

从《内经》出发认识"思"

思为中医七情之一，与喜怒忧悲恐惊相比有其特殊性。以《内经》为出发点，从认知范畴——“因志存变之思”与情感范畴——“由脾所主之思”来认识“思”的情志生理，从“过用致病之思”与“巧用治病之思”来认识“思”的情志病理，进而多角度多层次地认识“思”。     

七情中“忧”与“思”的初探

目的：探讨七情中“忧”与“思”的本质。方法：从文字学角度解读七情中“忧”与“思”含义,运用中医学基础理论和现代心理学理论分析七情中“忧”“思”本质。结果：七情中“忧”和“思”是气生成的,二者的本质都是气结;同属心境范畴,具有相同的不愉快、紧张、平静情绪极性。结论：“忧”和“思”本是同一种的情绪状态。按照阴阳五行理论将其归类,二者在七情中同属于阴,在五行中同属于土,对应五脏为脾。     

张从正情志疗法初探

正随着现代社会的发展和进步,情志病在我们身边越来越常见,给人们的生活和工作带来了许多困扰。张从正在情志病的治疗方面具有独特的医学见解和卓著疗效,对于中医药预防和治疗情志病有深远的意义和影响。1情志的概念通常所说的情志包括七情和五志,但中医学领域对于情志的概念一直缺乏明确的定义,近年来,许多学者对这个问题进行了探讨,但始终未达成共识~([1])。《类经》曰:"世有所谓七情者,即本经之五志也"。五志其实是七情中较为典型,与五脏联系密切的部分,二者属于一类概念。七情中的"思"本身并不带有任何情绪色彩,意为思念、考虑、思想等,但从中医学传统上来讲,思与其他的情绪常常并提,故统称七情。     

焦虑情绪的中医学认识

通过分析焦虑情绪在中医情志中的归属、焦虑情绪的病因病机、情绪焦虑的影响和危害,发现焦虑情绪与七情中的“惊”、“恐”关系最为密切,与部分“忧”、“思”有关;病因病机有阳气受损或运行失常、脏腑功能异常、经脉功能异常、气血功能异常、误治、体质和个性原因等方面;情绪焦虑可影响气机、损伤脏腑、影响经脉。     

情绪的两极性可调病可致病

中医心理学的中心问题可以认为是七情学说。七情指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,是七种情志,它包含了人的基本情绪。在一般情况下为正常的人体心理活动,它有特定的外在表情和行为。“人非草木,孰能 无情”，但是这七种情绪的变化超出了一定限度，失去正常节制就会形成为病因，导致多种疾病，故医经上强调“百病始于气（情志）”。     

中医“七情”与人体健康

我国明代有一部《普济方》,它把“七情”与疾病联系起来作了这样阐述:“七情者,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,若将护得宜,怡然安泰;役冒非理,百病生焉。”用现代话来说:“七情”是人体情感的反应,属于生理活动范畴,人的情感变化得体相宜,则安然无恙;反之,如果“七情”过分激动,则会导致内脏功能失常,气血不调而生百病。这段话精辟地告诉我们,“七情”的变化将直接影响人的情绪和健康。 在现实生活中,我们也经常耳闻目睹这样的情形:愤怒能引起肝病,忧郁寡欢易患肺     

《黄帝内经》七情学说初探

通过对《内经》等历代祖国医学文献有关七情学说发展及其生理(功能)、病因、病机、情志病证和情志疗法的研究,结合现代心理学的研究成果,本文从心理学的角度对七情生理(功能)、病因、病机进行研究,起抛砖引玉之作用,并达到指导临床实践之目的。     

抑郁症与脾脏之关系考释

情志因素是抑郁症发病的诱因。人有七情 ,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情太过则会发病。抑郁症发病与七情中“思”关系最为密切。因抑郁症主要就因过度思虑所致情绪郁闷 ,心境低落。抑郁症的发病主要是由于思虑太过引起。而思虑赖脾运提供精微以供养 ,脾虚则见联想困难、思考注意力减退、情绪低落等抑郁症的现象。抑郁日久又导致脾运失健 ,见食欲减退、体重减轻等抑郁症象。     

养生长寿话七情

七情，系指精神活动所呈现的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，属生理活动范畴，一般不会致病。但若情志过激，失去节制则可使内脏功能失常气皿逆乱而影响健康。近年，精神因素与健康长寿的关系愈来愈为国内外医家所重视。祖圈医学，视七情为内伤发病之主因，历来主张减少和避免情志所伤以达到“形与神俱，而尽终其天年”。可见，精神保养是抗老防衰，摄生保健之要素，在防治疾病、延年益寿中占有重要位置。     

试论中医情志致病的临床特点

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是人类常见的七种情绪反映 ,简称七情。七情过激又是中医内伤致病的重要原因。例如《素问·举痛论》曰 :“惊则气上 ,喜则气缓 ,悲则气消 ,恐则气下……惊则气乱 ,思则气结。”认为七情过激皆可使机体气机紊乱而引起疾病的发生、发展。临床常见多发病中 ,直接由情志引起的病种达数十种。因此 ,有必要不断总结和探讨情志致病的规律 ,以便更好的为临床实践服务。现就笔者在临床工作中对情志致病特点的认识总结如下。1　情志致病的特点1 .1　七情致病 ,病因难除　情志致病 ,既不同于外感六淫 ,也不同于其它内伤诸因…     

中医“问情志”探究

1《内经》创“七情内伤”理论,奠定了中医学“问情志”的基础情志,是人类对外界客观事物的刺激所做出的情绪方面的反应。中医学将人的情志活动概括为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,简称“七情”,而情志活动又是以五脏的精气作为物质基础,五脏生五志,因此情志活动又可概括为喜、怒     

七情与健康

<正> 中医病因学中的七情学说,是祖国医学理论体系中的一个重要组成部分,尤其在发病学上的地位,是不可低估的。鉴于目前尚属乏人论及的情况,我们不辞浅陋,试就七情与健康作一初步探讨。七情的产生祖国医学中的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情,统称为“情志”,属于“神”(广义)的范畴。根据现代生理学的认识,情志活动是大脑的功能,即大脑对客     

抑郁症与脾脏之关系考释

情志因素是抑郁症发病的诱因。人有七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情太过则会发病。抑郁症发病与七情中“思”关系最为密切。因抑郁症主要就因过度思虑所致情绪郁l阚，心境低落。抑郁症的发病主要是由于思虑太过引起。而思虑赖脾运提供精微以供养，脾虚则见联想困难、思考注意力减退、情绪低落等抑郁症的现象。抑郁日久又导致脾运失健，见食欲减退、体重减轻等抑郁症象。     

养生长寿话七情

七情，系指精神活动所呈现的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，属生理活动范畴，一般不会致病。但若情志过激，失去节制则可使内脏功能失常气血逆乱而影响健康。近年，精神因素与健康长寿的关系愈来愈为国内外医家所重视。祖国医学，视七情为内伤发病之主因，历来主张减少和避免情志所伤以达到。形与神俱，而尽终其天年”。可见，精神保养是抗老防衰，摄生保健之要素，在防治疾病、延年益寿中占有重要位置。     

肠易激惹综合征从郁论治

肠易激惹综合征是胃肠道常见的功能性疾病 ,近年来笔者从中医角度分析其病因病机 ,从郁辨证治疗 ,取得较好效果 ,兹将笔者的临床体会浅谈于下。1　郁为肠易激惹综合征的重要病机笔者在临床中常见肠易激惹综合征的患者同时有程度不一的精神症状。如精神抑郁 ,情绪不宁 ,多疑易惊 ,失眠健忘 ,注意力不易集中 ,易怒悲观等。与中医所言之郁病类似。询及病史 ,亦多有过度劳神、所愿不遂、思虑过度、家事不和、人际关系紧张等情况。明代医家祖沛指出 :“气血冲和 ,万病不生 ,一有怫郁 ,诸病生焉 ,故人身诸病多生于郁。”患者由于七情刺激 ,郁而不…     

情志病从浊毒论治浅探

中医有七情五志之说,《叶选医衡》言"世之所谓七情者,即《内经》之五志也",所谓七情即五志加上惊与思,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,即所谓情志。由情志刺激引起,出现机体气血阴阳失调,继而出现一系列病症,伴或不伴神志异常的一类疾病属中医情志病范畴。其中情志病实证、久病虚实夹杂及重症情志病患者临床常可见气血津液浊毒化表现,浊毒化是此类情志病重要病因病机。化浊解毒治疗可从理气化浊解毒、清热化浊解毒、通腑泻浊解毒、祛痰化浊解毒、活血祛瘀解毒、扶正化浊解毒等方面进行。     

试论七情致病与老年健康的关系

七情学说,是整个中医理论体系的一个组成部分,在发病学上有着重要的地位。七情的产生,对老年人健康有何影响?笔者就此试作一初步的探索。一、七情太过能导致五脏功能紊乱七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情又统称为“情志”,属于广义的“神”的范畴。中医学认     

心理养生杂谈（十一）——以情胜情调七情

七情,具体是指怒、喜、思、忧、悲、恐、惊七种不同的情志,但中医学中的“七情”概念,却涵盖了人的全部情志活动,是包括情绪、情感在内的重要心理活动。“人非草木,孰能无情。”“七情”是人对客观事物的态度体验及相应的心身变化,这本来是人的正常心理生理现象,但七情变化太过,则又成为重要的致病因素,