谁抢了我的维生素

肤色晦暗不一定是皮肤需要做美容,吃饭时咬到舌头也不一定就是馋肉,诸如此类的现象,也许都是维生素缺失引起的。维生素是维持正常生命活动所必需的小分子有机化合物,它既不供给能量,也不构成组织成分。在体内不能合成或合成甚微,而且必须由食物供给。尽管需要量很少,但绝对不可或缺,它对物质代谢起着重要的调节作用。     

谁抢了我的维生素

肤色晦暗不一定是皮肤需要做美容，吃饭时咬到舌头也不一定就是馋肉，诸如此类的现象，也许都是维生素缺失引起的。 维生素是维持正常生命活动所必需的小分子有机化合物，它既不供给能量，也不构成组织成分。在体内不能合成或合成甚微，而且必须由食物供给。 尽管需要量很少，但绝对不可或缺，它对物质代谢起着重要的调节作用。[编者按]     

科学饮水，浇灌生命的常青树

“民以食为天”,我们每天要从食物中获取足够的营养素才能维持机体的健康状态。大量的蛋白质、碳水化合物和脂肪,在体内消化吸收后主要为机体提供生理活动及代谢所需的能量,又叫做生热营养素;矿物质、水和维生素则是不提供能量但又对维持人体正常生理功能至关重要的营养素。     

用"心"治疗心包疾病--健康从"心"开始系列讲座第3讲

心脏是维持人体生命活动最重要的脏器,一旦心脏的功能活动或实质结构出现了异常,就会给我们的身体造成严重损害,并可影响到我们正常的生活和工作,不仅给自己带来痛苦,也要让家人承受烦恼和负担,严重时还会危及生命.据世界卫生组织统计,心脏病迄今为止仍是威胁人类生命健康的第一大杀手.因此,尽早发现,明确诊断,积极治疗,是我们战胜心脏病不可或缺的条件.     

气血实质的探讨——Ⅰ.四种中药和生脉液对鼠肝线粒体(体外)氧化磷酸化的影响

线粒体是细胞一个重要的细胞器,它通过"呼吸"作用为生命活动提供必要的能量。而生物能是维持机体生命的重要物质基础,所以,能量代谢是人体物质代谢的最基本形式。它包括:能量的生成、利用、转换、储存和调节等环节,构成了近代生物能学。近代生物能学与祖国医学中"气"的学说不尽相同。祖国医学认为"气者,人之根本也。"(《难经·六     

探讨藏医病机学的生理与病理特性

藏医学以五源、三因素、20个特性在体内处于平衡协调状态来共同维持人体的正常生命活动,反之,则引起疾病。本文就藏医"三因素"、"二十个特性"为主,对藏医病机学的生理特性、病理因素、生理和病理的变化过程进行分析和论述。     

藏医治疗学概论

藏医基础理论认为，“龙赤巴培根”三大因素是人体进行生命活动与维持能量的三种物质基础，也是产生一切疾病的根本因素，既支配着生理功能又支配着病理机制。“龙”（气风）因所处部位不同分五种，其功能是增强人体进行生命活动，调解呼吸，血液循环、感观、排泄、消化、输送等。“赤巴”（火、胆）因所处部位不同又分五种，其功能是供给身体能量维持体温增强骨质功能，     

给足生命之氧--控制性呼吸法增强生命动力

氧是生命须臾不可缺少的“维生素” 氧对生命的重要性已经成为人们的生活常识。生命活动所需要的能量,从根本上说,是食物进入体内后氧化分解所产生的化学能。没有氧的摄入,人体的任何组织器官都无法进行生命活动。如果氧的摄入减少,则人的生命能力,无论是体力或脑力都会大大减退。     

浅谈中医学与信息方法论

<正> 人体生命是一个高度复杂的自我调节开放系统,它与外部介质相互作用,不仅交换物质与能量而且也交换信息。新陈代射不仅包括物质代谢和能量代谢,还应包括信息代谢。人体的一切生理病理反应都可以称为医学信息。由于信息科学对医学的渗透,形成了医学信息科学理论。从中医基础理论研究发展到临床实践,对疾病的辨证论治,理法方药成为中医研究的重要工具。     

氧保健:走进现代人

众所周知,人几天不吃饭可以继续生存,但如果几分钟不吸氧就会丢掉生命.可见,氧是维持生命不可或缺的物质,也是抢救生命所必需的. 那么,氧对人体到底有何作用?氧在人体内直接参与各种物质代谢和能量代谢,任何营养物质的吸收、利用都离不开氧的参与,人体每一个细胞、器官的正常运转也离不开氧.人即使在睡觉时也仍然不停地在呼吸,心脏还在不停地跳动,目的是要把氧输送到全身各处去.     

略述《内经》色诊

《内经》是一部医学全书,它素被尊为"医书之祖",《内经》中的色诊学说,内容丰富,论述甚详,是望诊部分的中坚内容。通过对《内经》中色诊内容的整理,概述色诊内容,主要包括望色之神、望色之常、望色之异、五色主病、望色之位、望色之变等。     

论正胰腺脏位 还十二指肠腑名

长期以来,大凡认真研读过《黄帝内经》(以下简称《内经》)脏腑理论的中医学者,都会因文中既提"十二藏",又述"五藏六府",以及将一个不具备"藏而不泄"之"脏"功能的"心包"列于脏位。将无"满而不能实","传化物而不藏"之"腑"功能的"三焦"给以腑名,而时有困惑。近年来,随着糖尿病患者,胰腺癌患者及十二指肠球部溃疡等患者的大量涌现。胰腺和十二指肠作为脏腑功能的显现,越来越受到重视。笔者根据《内经》,关于脏与腑功能的界定标准,及现代解剖学,生化学所见,结合长期的临床实践之需求,提出了将人体"胰腺"取代无脏功能的"心包"以正其脏位。并将与胰腺有密切生理关系的十二指肠取代三焦,作为与胰腺相表里的腑。这样就将"五藏六府",正式升级为"六脏六腑"。即:肺与大肠、胰与十二指肠、心与小肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱,以合《内经》"十二藏"之说。经过如此传承精华与守正创新,则可使《内经》的脏腑理论得以进一步完善。既符合了人体内客观真实的脏腑生理结构状况,而且对中医临床的脏腑辨证论治,提供了理论依据。     

论保健按摩的繁荣对推拿学发展的影响

本文分析了保健按摩的繁荣给推拿学发展所带来的利与弊,认为保健按摩的繁荣普及提高了全社会对推拿的认知度,扩大了推拿的社会影响力,"倒逼"医院设置推拿科室或推拿治疗项目,增加了就业平台,壮大了推拿队伍,但部分民众、医务工作者和政府管理部门人员对推拿不全面、不正确的认知观,导致愿意学习推拿和从事推拿专业工作的高素质人才减少,对部分推拿医务工作者自尊心、自信心、成就感、成功感和荣誉感等带来负面影响,并大大降低了推拿学科的严肃性,提出如何正确对待、界定保健按摩在推拿学科中的地位和作用是推拿学界无法回避的现实问题,必须认真加以正视和思考,否则将不利于推拿学科的健康发展。     

五脏神识系统的形成

目的：系统研究中医五脏相关学说。方法：从发生学角度,结合《内经》、道家学说探讨中医五脏神识系统建立的理论与实践问题。结果：五脏神识系统是在胚胎时期的脑髓中,元神与脑髓共同作用、发生分化而形成的。元神分化出心神,再由心神分化出五神等各种神识元素;脑髓分化出心肾等五脏,五神、五脏分化完成后,五神入藏于五脏,从而形成了五脏神识系统。结论：脑为元神化生神识元素、脏腑之处所,心神为五脏神识系统的主宰。     

对部分分娩女婴产妇实施心理护理的体会

目的：预防与治疗因分娩女性婴儿导致情绪受到刺激,因而引起平衡、调节系统的崩溃,同时促发心理疾病、精神病及躯体病.方法：通过护士的语言、行为、表情、姿势等改变产妇的不良心理状态.结果：预防产后并发症的发生并促进机体的康复.     

略论太平惠民局的成立对宋代医药发展的影响

本文就宋代太平惠民局的成立对宋代医药学发展的影响做了相关论述。认为太平惠民局的成立促进了《太平惠民和剂局方》的成书。制定了药物炮制规范,对当时医生诊疗疾病处方用药带来很大便利。但生产的成药也存在弊端,这也从一定程度上推动了新的医学流派的产生。     

调和脾胃在失眠治疗中的运用

失眠症为临床常见病症,且多与脾胃功能失调有关,在治疗上也常采取健脾、和胃、疏肝等法。本文就脾胃失调引起失眠的病因病机,调和脾胃的治法方药运用等方面作一阐述。     

海南青牛胆挥发油化学成分的研究

海南青牛胆 (ＴｉｎｏｓｐｏｒａｈａｉｎａｎｅｎｓｉｓＨ .Ｓ .ＬｏｅｔＺ .Ｘ .Ｌｉ)系防己科青牛胆属植物 ,为一新种。民间用以治疗关节疼痛和筋骨损伤。主要含有甾酮类、生物碱等化合物。为探讨海南青牛胆中挥发油成分 ,对其藤茎进行了挥发油的研究 ,通过ＧＣ ＭＳ Ｃｏｍｐｕｔｅｒ进行测定分析 ,从中共鉴定出 2 0个化合物。1　材料及样品的制备原材料采集于海南省文昌市龙楼乡 ,经海南师范学院钟义教授鉴定为海南青牛胆 (ＴｉｎｏｓｐｏｒａｈａｉｎａｎｅｎｓｉｓＨ .Ｓ .ＬｏｅｔＺ .Ｘ .Ｌｉ)。取该植物藤茎经切片、干燥 ,粉碎成…     

方证相对论研究的关键问题与思考

中医学以间接致思的思维方式探求人体生理、病理及防病治病规律，开展方证研究也应遵循中医学的本原思维模式。方随证出，因证变化而药物组成变化是方证对应的一般规律，称之为“方证相对论”。方证对应理论体系是非线性的、多维的、开放的复杂系统，其研究内容应体现当代医学最新成就。从中药分子水平开展方剂配伍规律研究，阐明方剂作用机理以求得方证的最佳对应和变化规律，应是方证研究深化的客观要求和关键所在。