“肝主疏泄”之浅见

肝性喜条达、具生发、主疏泄,与木相类而相配;心阳具有温煦作用,与火相类而相配:脾为气血生化之源,又为后天之本,与土相类而相配;肺气肃降,与金相类而相配;肾藏精而生水,与水相类而相属。     

论五脏特性

脏腑特性理论源自《黄帝内经》,如《素问·五脏别论》说:"五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也."这里的"藏精气而不泻","传化物而不藏"是对五脏和六腑各自生理功能的概括,而"满而不能实"和"实而不能满"则是对五脏和六腑各自生理特性的概括.     

驸马都尉贤褚澄

<正>建平孝王无子,择良家未笄女子入御,又无子。问褚澄曰:求男有道乎?澄曰:合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶。女虽十四而天癸至,必二十而嫁。皆欲阴阳完实候交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。今未笄之女天癸始至,以近男色阴气早泄,未完而伤,未实而动,是尔交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿。此王之所以无子也,然妇人有所产皆女者,有所产皆男者,大王诚能求多男妇人,媒至官府,有男之道也。王曰善,未再期生     

闪挫气闭经络致下肢瘫痪体会

闪挫是外科常见疾病 ,但由闪挫引起下肢瘫痪及二便不通在临床确少见。此症实由平时肾、气血俱虚 ,加之闪挫暴力而致外伤促内伤使然。气血虚不能滋荣经络 ,又有痰湿之邪侵入之害。若气血俱旺 ,肾气无虚何致患瘫痪之苦。所以闪挫外伤促内伤而致气闭经络 ,痰湿之邪侵害而阻凝清道致使下肢不用而痪。闪挫使肾阳向外而泄 ,啪的一声响而致气、痰湿双相失节 ,也使肾更虚而迫关门闭塞 ,时间过久而迫使小便不通而膀胱溺满 ,溺满则支撑回肠而导致大便不通。如果不及时从快攻克经络之闭 ,拖至日久将使腰及下肢经络长久闭塞而造成严重后果 ,或遗留不治复…     

《素问》误文例释

《素问》一书,由于成书年代久远,辗转传抄,误文甚多,本文分析其致误原因,归纳为:因形似而误,因音同而误,因文字殊缺而误;因传抄粗率而误,因不明义理而妄改其文之误;因古文通假而隐晦其义之误等六个方面。并一一举例,加以解释。     

茯苓药膳

茯苓,梁代名医陶宏景称其“通神而致灵,和魄而练魂,利窍而益肌,厚肠而开心,调营而理卫,上品仙也。”茯苓有扶正祛邪的作用。用以入馔,烹制药膳,历来受人欢迎。除慈禧太后喜食的“茯苓饼”外,还有很多适宜家庭制作的茯苓药膳食品。     

辨“假热真寒”

假热真寒,为水极似火。凡病伤寒,或患杂证,有素体虚寒偶感邪气而然者,有过于劳倦而致者,有过于酒色而致者,有过于七情而致者,有原非火证,以误服寒凉而致者。凡真热本发热,而假热亦发热,其证则亦为面赤烦躁,亦为大便不通,小便赤涩,或为气促咽喉肿痛,或为发热脉见紧数等证。     

肺之生理特性与功能探析

脏腑特性理论源自《黄帝内经》,如《素问·五脏别论》说：“五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。”这里的“藏精气而不泻”、“传化物而不藏”是对五脏和六腑各自生理功能的概括,而“满而不能实”和“实而不能满”则是对五脏和六腑各自生理特性的概括。以下是关于肺脏的生理功能及生理特性的简要阐述。     

图书馆的变迁及服务的与时俱进

图书馆是人类文明的产物,随着文字的产生而产生,随着时代的进步而进步,随着科技的发展而发展。图书馆行业的主旨是服务,而服务也随着图书馆职能的变迁而变化。1图书馆的诞生及名称的变化人类为了记载已发生的事件,发明了文字,众多文字的集合组成图书或档案,图书与档案多了,需要     

高效消毒碘的功能及结构

高效消毒碘是碘与非离子表面活性剂以微弱的氢键结合而成,在消毒和杀菌过程中,被消耗的游离碘可以在结合体中释放出来而得到补充,故可以有高效而持久的杀菌能力,而没有刺激和腐蚀性。     

一九八一年攻读硕士学位研究生——中医基础理论试题答案提要

一、谈谈你对脏藏精气而不泻,腑传化物而不藏的认识。 (20分) 答:《素问·五脏别论》说:“五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。”故脏藏精气而不泻,腑传化物而不藏既是对五脏和六腑生理功能的高度概括,同时又指出了脏与腑在功能上的基本区别。五脏主藏,说明五脏有贮藏精气的功能。如《灵枢·本神篇》所谓:“肝藏血”。“脾藏营”,“心藏脉”,“肺藏气”,“肾藏精”即是。藏而不泻是指精气藏于五脏而不直     

应充分发挥针灸在临床各科中之效用

针灸学是祖国医学伟大宝库中一颗璀璨的明珠。针灸疗法对临床各科均有使用价值。孙思邈说过:针而无药,药而无针,非良医;针而无灸,灸而无针,又非良医也。众所周知,医圣张仲景既是辨证论治的鼻祖,     

十二时辰养生法

《黄帝内经》指出了一天阳气的变化规律,并要求人们按照这个规律作息。《内经素问·生气通天论》说:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。是故暮而收     

《新编说唱药性巧合记》校注

药性巧合记叙尝闻:伏羲画八卦,而阴阳以分;神农尝百药,而本草以著;黄帝与岐伯天师,明五脏六腑十二经络;又命雷公究脉息、精炮制、明运气,而医道以立。凡行医者,尤当先明药性。诚如[1]药性不明,医道赖何以成?兹编药性记,假药而设为戏,而识者以为非戏也,     

湿热证治验—清热除湿法治疗发热病

外感发热可有风、寒、燥、湿、热等不同的病因,常见的风寒、风热或实热证,辨证用药较易掌握,而湿与热结之湿热证则不像表证一汗而解,热证一凉而退,而需用清热化湿才能退热。本文列举几个临床上根据湿热的不同部位而用分消湿热的方法治愈高热不退的病例,对治疗湿热证型的发热患者可资参考。     

肺与六郁的关系

肺主气,司呼吸,宣发肃降以调节全身气机。"郁者,滞而不通",气机瘀滞而致郁证。肺的生理特性及其功能,决定了肺脏与六郁证有一定的相关性。六郁的发生皆可因于肺,而肺病亦可因六郁而产生。     

精神因素与脑血管收缩的密切关系

<正> 对6例以剧烈头疼、头晕、失眠健忘而就诊,其脑血流图的波幅在0.04欧姆以下的患者的心理精神因素分析如下。 6例均为40岁以下的青年男性。1例是汽车司机,长期精神高度紧张,唯恐有何不测而失眠、多梦;2例为职业秘书,用脑过度,睡眠不规律,情绪焦虑不安而头疼、失眠;1例高考屡试不第,心情忧郁而致;1例因失恋而痛苦、沮丧,而后剧烈头痛;1例因暴怒而突然     

浅谈《内经》中的针灸手法

针灸手法是针灸临床治疗中的一个重要环节,针灸医生往往根据不同疾病证候而应用不同的针刺手法加以治疗。《内经》是中医学的经典论著,在论述针刺手法治疗疾病方面有许多独到的见解,至今仍然有效地指导临床实践。根据笔者的学习体会,就《内经》中有关针刺手法归纳总结如下：１进针前手法 《内经》对进针前手法颇有研究,如《灵枢·刺书真邪篇》云：“用针者,必先察其经络之虚实,切而循之,按而弹之,视其应动者,乃后取之而下之’。《素问·离合真邪论篇》云：“必先扪而循之,切而散之,推而按之,弹而怒之,抓而下之……”。《灵枢…     

试论通里攻下法在急腹症中的应用

1.通里攻下法的历史源渊及其发展 早在《内经》《素问·五脏别论篇》指出:“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也”。这不仅是对五脏六腑功能的概括,而且也指出五脏六腑在生理功能上的不同。这里所指六腑包括胃、大肠、小肠、膀胱、胆、三焦。《内经》中又记载:“……夫五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五脏之浊气,名曰传化之腑”。这里意思是指五脏包藏诸物而属阳,故曰天气所生,传化浊气而不留,故泻而不藏,其运输运动,故曰象天之气。这些记载归纳为“动而不静,泻而不藏”。这里虽没有提到胆,中医将胆归属于奇恒之腑,奇恒之腑,形似六腑,     

邹燕勤教授应用和络法治疗慢性肾脏病经验

邹燕勤教授认为,慢性肾脏病发生气血运行不畅而郁滞的机理很多,主要有:气虚不能推动血液运行而致瘀;肾阳虚衰,寒自内生,阳不运血,血遇寒则凝而为瘀,血虚脉道不充,血行迂缓,易于停滞成瘀,精不化气而化水,水停则气阻,气滞则血瘀;患病日久,缠绵不愈,深而入络,而致脉络瘀阻;因虚而易感外邪,外邪入侵客于经络,使脉络不和,血涩不通,瘀结成肿,阴虚生火,灼伤血络,或气不摄血,血溢脉外,均可停于脏腑之间而成瘀.因而肾病更须十分注意活络,运行血气.