煤矿工伤事故与人体生理节律相关性探讨

<正> 《内经》“天人相应”观的一个重要内容是根据昼夜交替、四季更换的恒动性,认为人体阳气的消长、气机的升降,存在着与这种恒动变化一致的周期性振荡和节律性变化。比如《内经》认为皮肤腠理的开合、脉象的变化、十二经气血的运行和经穴的启闭,与一年二十四节气和一日十二时辰的交替变更有同步性节律。近代生物学把这种周期性变化称之谓“生物钟”。“生物钟”又称生物节律,它是生物体存在的基本生理现象。现代医学认为,人体各种活动都有各种长短不等的规律性周期,称为生物节律三周期。至于如何运用人体生物节律三周期指导     

中医五脏是人体生理调控模板

从系统论角度对目前脏象本质研究进行分析与总结认为 :1.中医五脏主要是对人体整体“应时而变”调控机制的分类概括。 2 .五脏实质是机体在“应时而变”调控过程中形成的功能性结构———生理调控摸板 ,它与NEI的关系是高层次与低层次、抽象化与具体化、调控软件与硬件的关系。     

藏医五源与人体生理病理药物三者的相互作用

藏医五源学,早在公元８世纪左右藏族先民们就应用在医药学理论中,藏医名著《四部医典》（又叫《四方医谈》）中详细记载着。藏医五源在整个理论体系中起着非常重要的作用。藏医学解释自然界的一切事物的滋生、演化、发展、终结的过程时,都是用“五源”中的土、水、火、...     

根据人体生理和病理变化用药效果好

正人体的生理和病理变化有昼夜节律性波动现象,如胃酸的分泌、糖皮质激素分泌、胆固醇的合成、哮喘和心血管疾病的发作等。根据疾病的昼夜节律性波动现象,选择最佳服药时间,使药物给药时间与人体的生物节律同步化,可避免或减少药物的某些不良反应,达到最佳疗效。需清晨服用的药物糖皮质激素糖皮质激素在体内的昼夜节律相当明显而恒定。临床研究发现,肾上腺     

浅谈阿育吠陀医学中的人体生理节律

该文介绍印度阿育吠陀医学中关于人体生理节律方面的相关学说思想,包括年龄节律、季节节律、星象节律、昼夜节律、营养转化为身体组织的节律、进餐后的食物消化过程节律等,可供中医及藏医、蒙医等民族医学研究者参考。     

甲壳质对人体生理生化功能的调节作用

目前，人们已经从甲壳类动物中提取出高纯度的甲壳质，并经脱乙酰化得到较高含量的壳糖胺，用于防病治病。它主要是通过保护和净化人体内环境，激活自身免疫系统功能，达到恢复和提高健康水平的目的     

祖国医学对人体生理火的认识变迁

人体生理之火具有激发脏腑、湿运三焦、腐熟五谷、生血化精、维持生命等作用,在人的生老病死过程中占有极重要的地位,倘此温暖之气绝,则身冷而毙。生理火的这种作用,已为历代医家所重视,并得到了实践的验证,为了进一步认识生理火的历史画面,弄清其于医史长河中的来源去委,使之进一步为实践服务,本文拟就不同历史时期医家们对人体生理之火的命名、定位、功用等方面的认识和倡说,加以综合探讨。踳驳未逮处,敬请诸师正旃。     

能改变或纠正人体生理功能的中药

中医临床常遇求方者 ,不是为了去疾 ,而是为了工作、学习或生活的需要 ,求取改变或纠正生理功能的方药。因此 ,医家必须掌握此类方药 ,以满足群众的需要。此类方药应具有良好的功效 ,其效不在祛邪 ,而在治理人体气血阴阳。笔者今举数例如下。解蒙汗药蒙汗药多为曼陀罗花之类的麻醉药 ,人误服后 ,大脑改变常态 ,如醉如痴 ,产生幻觉 ,甚至昏迷不醒 ,任人摆布。可用止迷汤解之 :白茯苓 1 5 g、生甘草 6 g、瓜蒂 7个、陈皮 1 .5 g,水煎服。即可大吐而醒 ;亦可用绿豆皮 1 2 0 g、金银花 6 0 g、连翘 3 0 g、甘草 1 5 g,水煎服 ,每 2 h1次。防止祛…     

与自然对话

许多人都会陶醉于山水之中,杭州的老市长白居易中意西湖,写下了未曾抛得杭州去,一半勾留是此湖。明代大才子袁宏道说过青山可以健脾。这种对山水的热爱,是切身之感。清代文     

与自然对话

许多人都会陶醉于山水之中,杭州的“老市长”白居易中意西湖．写下了“未曾抛得杭州去,一半勾留是此湖”。明代大才子袁宏道说过“青山可以健脾”。这种对山水的热爱,是切身之感。清代文人金圣叹平生倒不见得怎么爱山水风物,但到了要砍头时,却遥望山水,说了一句“好山色”即告别人间。可见金圣叹能视死如归,却抛不下大好河山。     

自然与整体

继《医道与医术》之后．蔡进先生又在今年第四期《读书》杂志发表了自然之子与自然之敌》一文．这是蔡先生关于中医未来走向思索的又一重要论著。蔡先生认为“传统医学之道核心在于它对于人与自然关系的一套看法”。文章从生物存在的自然条件说起．指出任何一个物种的存在都需要有最基本的自然条件．任何一个物种的生灭都是由一定的时代和地域的自然环境所决定．亦即受制于整个大自然。物种的进化演变是环境造就的．是不断适应环境变化的结果。     

0—甲壳质对人体生理生化功能的调节作用

目前，人们已经从甲壳类动物中提取出的高纯度的甲壳质，并经脱乙酰化提到较高含量的壳糖胺，用于防病治病。它主人是通过保护和净化人体内环境，激活自身免疫系统功能，达到恢复和提高健康水平的目的。     

论肝主疏泄对人体生理功能的调节

本文通过文献整理,明确提出了"肝主疏泄对人体的生理功能具有重要的调节作用"这一新概念,并对其源流、发展和现状进行了探讨,找出了肝主调节的物质基础、现代医学基础等.     

运用系统论浅析人体生理、病理及与药物作用机理的内在统一性

系统论认为任何事物都是以系统的方式存在着.客观世界的系统性决定着人们在解释和说明事物的现象时必须进行系统思维.在医学领域中,科学地运用系统论,正确理解生理.病理、药理三者之间的内在统一本质以及在疾病状态下如何有效地利用外部输入、合理地利用医疗资源,对指导临床实践和医学研究有着重要意义.     

自然辨证法与妇科

自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学。其内容包括三个部分:辩证唯物主义自然观、科学技术方法论、科学技术观。妇科中的许多诊断治法正是用到了自然辩证法中的一些分析法,因此,妇科是遵循了自然辩证法基本方法的一门学科,其学科内容是科学的。     

哈萨克医阿勒特吐格尔学说（六元学说）与人体生理病理

哈萨克医的阿勒特吐格尔学说是从自然角度解释人体与自然的依存性,供给于人体和万物的物质来源,解释人体与病邪之间并存时胡瓦特（体力）的强弱、苏勒以及脏器器官的功能状态和人体十种物质平衡与失衡的状态,明确人体与病邪的寒热属性以及人体恒热与恒寒的病理状态,解释每一元中人体的生理病理状态以及人与自然之间的三大特征,是哈萨克族古代具有朴素唯物观的哲学和医学思想,是哈医理论和“纳日克塔勒格”（诊断学）的核心指导思想。     

从人体生理节律看《内经》的时间生理学

祖国医学历来强调人体生理活动和自然界的变化息息相关。《内经》认为人和自然界是统一的整体,自然界是人类生命的源泉。“人以天地之气生,四时之法成”,对于自然界四时、日月的周期性变化“人亦应之”。这是因为人类生活在大自然中,太阳