扁鹊墓考略

<正> 扁鹊是我国古代杰出的医学家,在纪念他的有关胜迹中,仅扁鹊墓冢竟有十处之多,对此,笔者根据文献记载加以考察,略述管见如下: 一、多数不知史源的扁鹊墓冢济南市北郊鹊山西侧,有卢医扁鹊墓。《济南名胜古迹略》记载:“扁鹊墓在鹊山下,有碑碣。秦氏名越人,受术于长桑君,寓居卢。卢,今长清地也,去鹊山不百里,死葬于此,或也事之所有”。其墓尚存,墓前有一通清康熙三年(1664年)所立的石碑,正中刻有“春秋卢医扁鹊墓”七个大字。卢城(长清)扁鹊冢。据《酉阳杂俎》载:“卢城之东有扁鹊冢”。《长清县志》也     

永济扁鹊庙

正星级推荐:☆☆景点异名:永济扁鹊墓文物保护:山西省级重点文保单位/1996.1地理位置:山西运城所辖永济市虞乡镇清华村以东、洗马村以北省道边。扁鹊墓在庙之西约500米省道运永线北侧,斜对清华中学。相关信息:西南遙见清末王官别墅及中条山麓王官峪景区;东行可至解州关帝庙。扁鹊墓祠另见河南汤阴、河北内丘、任丘等地。景点简介扁鹊,本上古神医名,《史记》所载秦越人,春秋战国间游走黄河流域行医,在赵者名扁鹊。曾为赵简子诊脉、起虢太子尸厥、望齐桓侯之色,医术神奇,名闻天下。永济清华一带,时称河东,古道经此通往渡口。相传扁鹊路过,适逢当地夏瘟,即设大釜     

人身气血灌腧穴(二)——针百会起死回生

扁鹊带着弟子周游列国。一次,他们途经虢国,发现虢国烟火缭绕,正在进行大型祭祀。扁鹊对弟子说道:"不知发生了什么大事?我们过去看看吧!"扁鹊与弟子来到宫门外,正巧太子的老师从此经过。扁鹊问道:"先生您好,请问这里发生了什么事?"太子老师面带悲伤,说道:"太子死了。"扁鹊接着问道:"太子得的什么病啊?"     

医古文学习园地

《扁鹊传》(节选)释译【说明】本文节选自《史记·扁鹊仓公列传》。作者综合历代传闻,选取典型事例,塑造了扁鹊这位在历史上享有盛誉,深受人民爱戴的名医形象,反映了二千多年前我国医学成就。这里只选译了扁鹊在虢国救活虢太子的高明诊断。【原文】其后扁鹊过虢。虢太子死,扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方者曰:“太子何病,国中治穰过于众事?”中庶子曰:“太子病血气不时,交错而不得泄,暴发于外,则为中害。精神不能止邪气,邪气畜积而不得泄,是以阳缓而阴急,故暴厥而死。”扁鹊     

扁鹊在秦国

<正> 扁鹊,相传是远古轩辕黄帝时代的出名医者,其名与原始社会人们对鹊图腾崇拜有关。“扁”字,古代与“鶣”字通用。《广韵》说:“扁……,乃鶣省文,取鹊飞鶣(西示鸟)之义。”古人闻鹊声以为是喜事的预兆,故有“灵鹊报喜”之谓,称鹊为喜鹊。在春秋战国时期,人们将医术高超的医家誉称为扁鹊。当时秦越人医术高明,且能破除迷信,随俗为变,为广大     

扁鹊调养汤

相传,战国时期,我国著名医学家扁鹊,创造了八宝汤(又名还魂汤)。据载,一次扁鹊行医来至虢国(今陕西省),得知虢太子发病经过,死后情况,觉得虢太子不是真死,而是尸厥(假死),决定为虢太子治好病。虢君听后,便欣然同意扁鹊抢救太子。扁鹊进了宫,对太子进行了仔细诊断,发现太子尚有微弱呼吸。于是命徒弟针刺三阳五会(即百会)等穴位,太子很快苏醒过来。扁鹊随即     

“当闻其耳鸣而鼻张”译文商榷

<正>"当闻其耳鸣而鼻张"出自《医古文·扁鹊传》中扁鹊为争取抢救虢太子尸厥不省人事对爱好医学的中庶子的一番话,也属医患沟通的范例。扁鹊最终说服了中庶子去报告虢君,及早成功地挽救了太子生命。现将原文句摘录如下。(终日,扁鹊仰天叹曰:)"…子以吾言为不诚,试入诊太子,当闻其耳鸣而鼻张,循其两股,以至於阴,当尚温也。"1晒译文,处处医生听耳鸣译文一:"…如果您认为我的话不真实,试请您入内室诊察一下太子,一定听到他的耳中有声响,并且看     

虢太子“尸厥”病初探

《史记·扁鹊仓公列传》载有扁鹊为虢太子医治“尸厥”病的案例，从病案记载中，我们可以窥见春秋战国时期古代急症医学发展的情况，下面仅就此问题谈一谈个人看法，请同道指正。１扁鹊诊治虢太子“尸厥”病经过 《传》（即《史记·扁鹊仓公列传》，下同）中记载，一日扁鹊过虢国之都，听人们议论说虢太子患尸厥病而暴亡，他向懂得一些方位医术的中庶于简单询问了一下病情后，认为太子并未真死，而是患了假死的“尸厥”病，尚有挽救的希望。中庶子把扁鹊之言报与虢国国君，国君马上让扁鹊进见，扁鹊采取了“厉针砥石”，取“外三阳五会”，…     

祭扁鹊

<正>由中国农工民主党河北省委员会、河北省卫生厅等联合主办的"第三届冀港澳台中华传统医药文化发展大会"在河北举行。会议期间,与会代表前往邢台市内丘县扁鹊庙举行的扁鹊祭拜仪式,祭文如下:岁序乙未,金秋气爽;太行东麓,鹊山之傍。神头村畔,汉柏苍苍;肃穆凝神,祭我药王。秦氏越人,名讳昭彰;神医扁鹊,史迹远扬。渤海郑人,里籍郡望;河北任丘,永被荣光。     

最早的几项中医护理法

中医护理技术是中医学的重要组成部分之一,它源远流长,内容丰富。兹将我国最早应用的几项中医护理法简述如次。 1、最早的针刺和热熨护理。《史记·扁鹊仓公列传》中记载了扁鹊为虢太子治疗尸厥的内容:“扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会。有间,太子苏。乃使子豹为五分之熨,以八减之剂和煮之,以更熨两胁下,太子起坐,更适阴阳。     

谈中医治急性病

<正> 据《史记》记载:春秋时代的名医扁鹊,路过虢国,正值太子“暴厥而死”,并且“死未半日”,扁鹊自告奋勇要把他救活,虢君就请扁鹊去抢救。扁鹊诊断后确定太子的病是“尸厥”(类似休克假死)。经他和弟子子阳砺针砥石,以取外三阳五会。有间太子苏。乃使子豹为五分之熨,以八减之剂和煮之,以熨两胁下,太子起坐,更适阴阳,但服汤药两旬而复故。看来扁鹊指挥他两个徒弟子阳、子豹、以针砭为主,以灸熨和汤药为辅,竟把死去半日的虢太子救活了。这是中医学史上极其著名的一个病例,至今传为美谈。后汉·张仲景著《伤寒论》这是我国治疗急性病的第一部方书。到晋·王叔和在继承张仲景经验的基础上,对伤寒和温病的成因问题,又作了“即病者为伤寒,不即病者为温     

“眩”字质疑

<正> 《扁鹊传》中有这样一句话:“中庶子闻扁鹊言,目眩然而不瞚,舌挢然而不下,乃以扁鹊言入极虢君。”其中“眩”字,全国高等医药院校《医古文》释为:“眼睛昏花”其它书皆因袭此说。我以为这样解释值得商榷。首先,应结合上文分析,中庶子言太子暴厥而死,扁鹊说臣能生之,中庶子不相信,扁鹊讲了治疗方法之后,中庶子才“目眩然而不瞚”,说明他对扁鹊奇特的医术及虢太子未死这一事实感到不可想象,而表现出惊异的的神态。若把“眩”作“眼睛昏花”讲,全句译为“眼睛昏花而不能眨动,”显然不合情理。     

古人轶事

史载,一次,一个小国家的太子“死”了,但扁鹊凭着自己的超人诊断技术(有人推测,扁鹊可能有特异功能,可以隔墙望物),断定太子并没有死,只是假死(重度昏厥),征得国王同意后,拿出针刺了几针,太子马上苏醒过来,扁鹊又让徒弟们用热水帮助太子热敷按摩一会儿,     

健康长寿与成语典故起死回生

源出《史记·扁鹊仓公列传》:扁鹊行医于虢国,见国中正为太子办丧事。他询问了病情并亲自诊察后说:太子所患之病名叫“尸厥”,其未死也。“子以吾言为不诚,试入诊太子,当闻其耳鸣而鼻张,循其两股以致于阴,当尚温也。”于是,他和弟子一起为太子砺针砥石、熨脐服药,妙手回春的奇迹真的出现了。国君非常感激扁鹊,称赞他有“起死回生”之术,他却说“:越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。”谦虚之外,扁鹊明确提出了死亡标准的确定问题——呼吸和心跳停止并不一定就是死亡。在两千多年前他能提出这样的认识,可以说在人类医学史上是非常…     

扁鹊入虢之诊

扁鹊过虢.虢太子死.扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方者曰:“太子何病?国中治禳过于众事?”中庶子曰:“太子病血气不时交错而不得泄,暴发于外,则为中害;精神不能止邪气,邪气蓄积而不得泄,是以阳缓而阴急,故暴厥而死.” 扁鹊曰:”其死何如时?”曰:“鸡鸣至今.”曰:“收乎”曰:“未也.其死未能半日也.” 言:“臣齐勃海秦越人也,家在于郑,未尝得望精光,侍谒于前也.闻太子不幸而死.臣能生之.”中庶子曰:“先生得无诞之乎?何以言太子可生也!臣闻上古之时,医有俞趺,治病不以汤液、醴酒、镵石、挢引、案抏、毒熨;一拔见病之应,因五脏之输,乃割皮、解肌、诀脉、结筋、搦髓脑、揲荒、爪幕、湔浣肠胃、漱涤五     

上池、窥垣：喻指医术高明

《史记·锅鹊仓公列传》记载,扁鹊少时为人舍长,舍客长桑君常谨遇之,出人十余年,乃呼扁鹊私坐,问与语曰：“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”     

脉诊的演变及其与当今脉诊研究的联系

<正> 脉诊的渊源和发展据《史记》记载,约公元前五世纪,扁鹊善用十二经、三部九候的遍身诊法,以及“四诊”合参的方法诊断虢太子的。尸蹶症”(相当于现代医学的休克或虚脱),故司马迁高度赞扬说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”他认为扁鹊是我国古代运用脉法诊病的第一位代表人物。我国脉诊的渊源很古,切脉诊病早在     

也说“终日”

《史记·扁鹊仓公列传》:“中庶子曰:‘……先生之方能若是,则太子可生也;不能若是,而欲生之,曾不可以告咳婴之儿!’终日,扁鹊仰天叹曰:……”有人以为“终日”两字若非错简衍文,则当属上为句,解释为“尽日”。译作“你就去同那刚     

寻找针灸

春秋战国时期，神医扁鹊曾用针灸治好了虢国太子的“尸劂”，让太子死而复生，给后人留下了针灸治病的传奇。     

秦越人字扁鹊考

司马迁的《史记·扁鹊仓公列传》(以下简称《扁鹊传)中,扁鹊有三个患者,最早的是虢太子,大约是公元前七世纪的人(最后一个虢是北虢,亡于公元前655年),最晚的是齐桓侯(一般学者认为是田午),他去位时间是公元前374年,最早的患者与最晚的患者相距近三百年。扁鹊绝不可能如此长寿,所以,有些史家认为扁鹊非一