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为段逸山先生《“解[亻亦]”》一丈申说,由文字、音韵再证“[亻亦]”义为惰。从音读相类之“易”“夜”同有相近之语义,印证惰乃“[亻亦]”义之确。藉此阐述解构字形以诠释词义,循字音以证得词义的底蕴与方法。 相似文献
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分析"察同"、"察异"两词在《黄帝内经》一书中的词义,参照中医学的哲学思想以及结合上下文,认为"同"、"异"分别为人之阴阳与天地之阴阳相同、异之义. 相似文献
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《内经》联合式复音词的语素义和词义的关系山东中医学院(250014)夏青关键词联合式复音词语素内经从语法关系来说,《内经》的复音词可分为“联合式”、“偏正式”、“动宾式”,而联合式复音词的数量居各类复音词之首〔1〕。每一类别复音词的两个语素与复音词之... 相似文献
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《古代疾病名候疏义》,余云岫著。云岫名岩,号百之,字云岫,以字行。1879年(光绪五年)10月28日生于浙江省镇海县澥浦镇余岩村,1954年1月3日卒。余氏著作较多,《古代疾病名候疏义》属工具书类,颇为读者青睐。该书原定主旨为汇集古书疾病名与证候名逐一疏释,并与现代医学名称相对照,故名"名候疏义",为编著中国医学史提供文献资料。经始于1937年抗战时期,落成于1947年,前后凡十年,堪为精心结撰之作。综览全书,其学术意义与文献价值,远远超轶既定宗旨。 相似文献
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学习医古文,领会和掌握词义是很重要的一环。要确切地理解词义,首先就必须辨析词义。对于古典医籍中的僻字或僻义,人们因为眼生,反而不易忽略,可以通过查阅有关书籍或翻检工具书找到答案。因此,理解这一类词义并不是十分困难的。然而,对于古代属于同一意义范畴却存在细微差别的词语,以及古今汉语中同形义异的词语,人们有时就掉以轻心,或许把前者笼统地处理为同义词;或许在诠释后者时以 相似文献
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关于词义的通别,讲的是同义词之间的会通与区别。“通”谓词义的会通,“别”谓词义的区别。清代段玉裁《说文解字注》多有论述词义通别的文字。如《说文·疒部》“病,疾加也”、“疾,病也”。段玉裁注:“析言之,则病为疾加;浑言之,则疾亦病也。”浑言则会通为疾病,析言则?.. 相似文献
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《伤寒论》自古以来被认为文字古奥,因而在其教学活动中,语言文字成为不可忽视的内容之一。新版高等医药院校教材《伤寒论讲义》(上海科技出版社,1985年版)在这方面较前几版教材有所加强,但在字音词义的注释方面仍不乏失当乃至错误之处。今就管见所及,谈谈个人看法。一、关于难字注音方面在阅读古典医籍时,首先要解决的便是一些难字的读音问题,这对于初学者尤为重要。根据我国目前实际情况,对难字注音应以汉语拼音为主要注音方法,以现代汉语读音为标准读音。然而,新版《伤寒论讲义》(以下简称《讲义》)在这方面均不够规范。 相似文献
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费伯雄为孟河医派奠基人,学验俱丰,其主要著作为《医醇賸义》,推崇"和缓醇正"的医学思想。"醇"及治学醇正,究心经典,兼采众长,立论中肯。大畅"和缓"之风,以平为期,擅调和阴阳营卫气血,注重脏腑功能正常;立法和缓,用药平淡,顾护正气,强调扶助中州脾胃;治病首重病因,辨证为先,治病求本。费伯雄"和缓醇正"思想简朴归真,执简驭繁。本文结合原书论述及现代文献,探析"和缓醇正"思想真谛,总结相关临床应用。 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2017,(21)
自从孔子最早"义利之辨"之后,先秦儒道都表述了各自的"义利之辨"的观点而且成为中国哲学中探讨的重要内容。儒家"重义而轻利"但并非不言"利",只是将"义"置于"利"之上;道家则主张"绝义弃利",将"义"和"利"都看作"与我何有"的外物;墨家"重义亦重利",将"义"和"利"统一起来;法家则"利以生义,以利为义,以法制利"。通过浅析先秦义利观从而找到对现代医学生医德教育的启示。 相似文献