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1.
二、气功锻炼有益人体健康的现代诠释 人在不同的年龄段,“气”系统的活跃程度不同。人到老年以后,气的系统衰老,元气耗损,经络不畅,就像公路一样需要维修和清理,到不能再修正,气路彻底不通,生命也就终止了。所以对老年人来说,锻炼气功,修复气路更是当务之急。  相似文献   

2.
新中国成立后,“气功”一词被广泛应用,现就我所知道和经历过的有关情况写出来,供大家参考。气功的历史可以上溯五千年以上或更久远,古代人把这种锻炼方法称之为导引、按跷、吐纳等,而不是气功。文献中所见到的“气功”一词,  相似文献   

3.
我国宋代有一著名老年医学专家陈宜,他所著的《养老奉亲书》是我国一部老年医学专著,书中的养生忠言:“善服药不如善保养”,是奉劝老人的养生金言,对于延年益寿大有帮助。 善保养首要是精神保养。陈宜认为:“人由气生,气由神往,养气全神,可得真道。”并提出“七养全神法:一者少言语养内气,二者戒色欲养精气,三者薄滋味养血气,四者咽津液养脏气,五者莫嗔怒养肝气,六  相似文献   

4.
空劲气功“马步站桩”探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
“外气内收,内气外放,毋需意守,循环如常”这十六个字是空劲气功整套功法的精髓。空劲气功是整体修炼的功法,是一门治病强身、延年益寿的上乘功法,可以称得上是一种大道的功法,是中华民族气功事业中的瑰宝。其中,马步站桩功法,不论年龄、  相似文献   

5.
睛明技法汇点穴、按摩、气功及民间手法为一体,简单易学,疗效显著,青少年近视者可以一试。 1、养气 取坐式。两腿分开与肩同宽,大小腿呈90度,小腿自然平踏地面,两肘弯曲,两掌平放大腿上,躯体端正,头微低,舌抵上腭,两眼微闭,内视前方。全身放松,呼吸自然,气沉丹田3分钟,意念由丹田过会阴,沿督脉到命门、大椎,分别至左右肩,沿手臂外侧转内侧到劳宫,意守劳宫3分钟。 2、点穴 “养气”有气感后,依次按揉穴位:  相似文献   

6.
本文对11例矽肺患者练“小周天”功三个月,用日本福田CSA-1600型电子肺功能仪测定其练功前后肺功能,其中:肺活量、潮气量、呼气高峰流量和肺活量的百分率,经统计学处理,P值小于0.05。提示:气功锻炼可以增加肺活量,把气功锻炼用于减缓矽肺病的发展,保障矿工身体健康将发挥巨大作用。  相似文献   

7.
周昌圭 《现代养生》2004,(12):25-26
我们几个离退休老人每天早晨锻炼的一套运动项目,既是健身体操,又有几节运动与气功结合,进行身体活动的同时,在呼吸及意念上带动了全身的经络穴位和五脏六腑,觉得既练了身体,又理顺了经脉,使内气运行,是一项动静相兼、促使气血畅通、推迟衰老、提高免疫功能、预防疾病的体育运动。现将体育锻炼与气功结合较好的几节动作简述如下。  相似文献   

8.
养浩然之气     
《长寿》1996,(1)
《四友斋丛说》(明·何良俊撰)认为,“人由气生,气由神住,养气而全神”。这种看法颇富哲理性。他简要地说明养气的内涵及其重要性。 人们一提起养气,大都从身体而言,其实这并不全面。它常常被忽视的一个重要方面,就是陶冶思想和性格。孟轲在《孟子·公孙丑》中说“我养吾浩然之气”,即指此也。“浩然之气”,《辞源》解释为“正大刚直之  相似文献   

9.
一、功法简介 中功全称为中华养生益智功,创始人张洪宝先生。中功共有八部功法,目前,只传授四部。 (一)一部功 1、功理部分 传授“六把金钥匙”及“四大窍门”。目的:指点初学者不走穹路,迅速长功。 2、命功部分 (1)传授“小周天速成法”。包括:以音助气通周法,养气法、开周天密法、聚气法。 “小周天”是历来需要苦练百日方有可能达成的功夫,而中功可在三个半天内用带功、过功、给功的方法使你通周天。小周天通,  相似文献   

10.
在养生方面,书法和气功都具有相似的功用,即通过锻炼来提高和增强人体的元气。唐太宗李世民是个书法迷和书法家,他对习书曾有这样的名言:“欲书之时,当收视返听,绝虑凝神,心正气和。”这里说的“收视返听”和“绝虑凝神”,是指习书者习书时心要完全静下来,排除一切杂念,达到思想高度集中。在姿势方面他说:“肩欲其平”,“身欲其正”,“两手如抱婴儿”,“两足如踏马镫”。这“肩平”、“身正”、“手抱”和“足踏”,都是有利于身体正常发展的,对老年人来说,也是一个保持体质正常不退化的锻炼。 凡在做气功或打太极拳前,要做一些准备动作,必须排除一切杂念,做到三调,即调神(心)、调气(息)、调身(形)。我们习书前也要做些相关的准备工作,即:“收视  相似文献   

11.
正正气存内,邪不可干,气血流通,百病不生。站在气的角度来讲祛病原理,只要我们通过锻炼,使得身体里气血流通了,正气足了,很多病自然就好了。中医也好、气功也好,我们经常说人天整体。人和宇宙是一个整体,人和自然是一个整体,人和社会是一个整体,作为人本身,形气神又是一个整体,我们今天先讲讲整体观。  相似文献   

12.
气功是中华民族文化遗产的一颗瑰丽明珠。在万紫千红的气功百花园中,黄仁忠老师创编的空劲气功是独树一帜的奇葩,而“空劲气功外气调气补气法”又是这朵奇葩中的精蕊。空劲气功外气调气补气快速提高功力的方法,是我国气功界从未公开于众的“给功”方法,是空劲气功这一瑰宝中的瑰宝。  相似文献   

13.
啸,抒发了人的情怀,还有锻炼人体气机升降出入的功能,喊出了丹田的内蕴之力。从医学保健角度看,有规律地啸,是养气的运动良方。长啸能调气、生气、运气、养气。持之以恒,可增气力,强健五脏六腑,特别是对气虚体弱的年迈之人,有保健养生之效。  相似文献   

14.
孟怀东 《家庭医学》2006,(21):49-49
啸,抒发了人的情怀,还有锻炼人体气机升降出入的功能,喊出了丹田的内蕴之力。从医学保健角度看,有规律地啸,是养气的运动良方。长啸能调气、生气、运气、养气。持之以恒,可增气力,强健五脏六腑,特别是对气虚体弱的年迈之人,有保健养生之效。  相似文献   

15.
林海 《现代养生》2005,(1):19-20
静养行气,以通周天,是练静功的基本要求,也是气功锻炼向最高深境界发展的关键。古今练功家在这方面积累了丰富的经验,形成了许多功种功法。我们在整理研究古今各家有关静功功法的基础上,结合自己多年的练功实践经验,提出静养行气六步功法。按此法学练,可疏通全身经络气血,加速内气循任督及十二经脉通畅运行,培养人体之精、气、神,又可避免练功出偏差。实践证明,不少严重慢性病患者按此法锻炼,即可出现气通大、小周天,并随之食欲增加,睡眠安宁,从而逐渐治愈多年顽疾,恢复健康。  本功法分为六个步骤依次进行。全套功法是有机联系的统一…  相似文献   

16.
外气内收,内气外放,毋需意守,循环如常这十六个字是空劲气功整套功法的精髓。空劲气功是整体修炼的功法,是一门治病强身、延年益寿的上乘功法,可以称得上是一种大道的功法,是中华民族气功事业中的瑰宝。  相似文献   

17.
这位老妇患的是气功偏差所致精神障碍。气功确有强身祛病的作用,它起源于古代的“舞”,与宗教理论相融合,形成不同的流派,并掺杂进了一些迷信的内容。有些心理状态不稳定的人,很容易受到暗示,竭力去追求所谓高境界,这时就容易“走火入魔”,发生精神障碍。其实,心境平和地去练习气功,调身、调心、调气,对于人的健康是很有益处的,只是不能过分追求,更不能把它“神化”。  相似文献   

18.
《黄庭经》中有二句充满唯物辩证的名句:“仙人道士非有神,积精蓄气以成真”。这二句名句,实际上是道破了修炼“内丹术”的核心,“炼气”的关键和深邃的理论问题。同时也是对气功造神派的有力批判。自鄙人拙作《论(黄庭经)中的炼气思想》发表以后,我收到很多读者来信。他们希望我能对“积精蓄气”作一点破释,奉献同道。  相似文献   

19.
汪涛 《健康生活》2006,(12):32-33
精、气、神为人身之宝,既是生命的动力,又是生命体现,其盛衰存亡与人的寿夭直接关联。《灵枢·营卫生会篇》中说:“壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行,不失其常,故昼精而夜暝;老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相博,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不暝”。《寿世传真》说:“吾人一身,所持精气神俱足,足则形生,失则形死”。《摄生三要》中强调,养生要聚精、养气,存神。养气《医方考》指出:“气者,万物之所资始也,天非此气不足以长养万物,人非此气不足以有生”。中医学将气学理论应用到医学方面,认为人是天地自然产物,人体也是由…  相似文献   

20.
正空劲气功外气调气补气法,既能在几天内快速增加内劲力量和外气功力,可使内劲功力永久性的在临床上使用,并逐步进入“大乘”功夫境界;又能强化气血运行,强化新陈代谢,快速排除病毒异物,治疗各种慢性疾病,强身健体;更能抗老益寿,且不受年龄、性别限制,具有神奇的实用价值。通过十几年经师父外气调气补气传授功力后,深度体会和感悟到空劲气功外气调气补气法是立竿见影的好方法,并有以下功效。  相似文献   

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