端午节与古代卫生防疫节

农历五月初五是中国民间的传统节日——端午节。端午节不仅在汉族文化中是一个十分盛行的隆重节日,也在许多少数民族甚而一些周边国家中流行。从2008年起,端午已作为国家法定节假日放假一天,与春节、清明节、中秋节并称为我国四大传统节日。关于端午节的由来传说很多,目前影响最大的是源于纪念屈原说。但端午节的起源在时间上远早于屈原;端午节的主要民俗大多围绕卫生健身驱毒辟邪,故笔者认为,端午节最早应该是我国古代的卫生防疫节。一、端午节并不起源于纪念屈原     

关爱健康的端午节

菖蒲池边绿,艾叶端午香。纵观农历五月初五端午节习俗,不难看出人们对自身健康的关爱。 关于端午节的来历虽然说法不一,但已走过2000多年历史的端午节,在幅员辽阔的华夏大地衍生出花样繁多的习俗,因而形成了同样的端午节,在不同地方便有了不同的过法。但是万变不离其宗,其共同内容除划龙舟、吃粽子外,就是形成多样的家庭保健     

端午节贵阳市民族民间药用习俗调查

本文较为全面地报道了端午节期间贵阳市民族民间的药用习俗。并对该地区端午节民间常用药物的名称、来源、功用进行了调查和整理。     

贵州七星关区传统药市药用植物资源的调查研究

目的:对贵州省七星关区端午节传统药市进行调查研究。方法:采用文献调查、实地调查和访谈等方法进行调查研究。结果:七星关区端午节传统药市交易药用植物种类丰富,共鉴定出90种,分属于52科84属。结论:该调查结果可为保护和合理利用丰富的民族药物资源提供科学依据,以促进七星关区传统端午节药市的可持续发展。     

艾草飘香,也需安全使用

正"端午时节草萋萋,野艾茸茸淡着衣。"进入6月,天气日渐炎热,我国重大传统节日之一的端午节到来啦。端午节的纪念意义和内容非常丰富,由于夏季高温、毒虫繁衍、疾病多发,祛病防疫也成了节日的重要内容。在端午节布置可驱邪祛病花草的习俗由来已久。插艾草和菖蒲是端午节的重要内容之一。《荆楚岁时记》记载:"采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。"将艾草扎成人形成为"艾人"挂在门口,或者将艾草剪成虎形成为"艾虎"佩戴在身上,     

粽子文化的渊源与不宜人群

农历五月初五,是我国的传统节日端午节’在端午节这一天,民间有许多传统习俗,如赛龙舟,饮雄黄酒等,不过其中流传最广的还要算是吃粽子。     

少数民族的端午节

农历五月初五端午节是我国人民的传统节日。这一天,人们包粽子、赛龙舟,纪念2000多年前楚国爱国诗人屈原。由于我国是一个多民族、幅员辽阔的国家,所以一些少数民族过端午节食粽子习俗各俱特色,各呈其趣。     

端午佳节粽子香

又值一年一度的端午节,和风煦煦,家家户户院落中又飘溢着甜丝丝的粽子清香。我国民间端午节吃粽子的习俗,由来已久,源远流长。一般人认为,粽子出现于春秋时代的楚国。实际上,粽子在屈原时代之前     

四川德昌傈僳族端午节药市的民族植物学分析

目的:通过对四川德昌"傈僳族端午节药市"开展民族植物学研究,整理并记录傈僳族具有其民族和地域特色的民族药用植物资源和运用经验,促进傈僳族传统民族医药文化的保护和发扬。方法:基于民族植物学的理论和研究方法,进行文献考证、实地调查和关键人物访谈、标本采集和植物分类学鉴定。结果:德昌"傈僳族端午节药市"出售的药物种类繁多,共记录了106种植物药;从中整理鉴定药用动植物共计77种,隶属42科,70属;对民族药名称、基源、药用部位、用途和用法进行编目;对德昌县"傈僳族端午节药市"的可持续发展以及傈僳族传统医药文化的保护和传承提出了建议。结论:端午节药市是我国西南少数民族地区特有的传统医药文化现象,四川省德昌"傈僳族端午节药市"已有500余年的悠久历史,为凉山彝族自治州州级非物质文化遗产,其地域民族特色浓厚,汇集了当地人民在长期与疾病斗争过程中积累的丰富的民族药用动植物知识和经验。相对于传统中医药,傈僳族端午节用药特色鲜明,体现为就地取材,强调时令,喜鲜用,多单方,入药部位异于中药,用法上以内服食疗为主,药浴外敷为辅,侧重祛风除湿、活血化瘀、跌打损伤。本文将为系统研究傈僳族特色民族医药提供第一手材料,对传承和发扬我国少数民族传统医药文化也具有重要意义。     

端午节 健康“道”

正"棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。"这首童谣所唱的便是中国的传统节日——端午节。眼看又是一年佳节到,粽子的香味儿仿佛已经飘至眼前,不禁让人心生期待。端午节是我国四大传统节日之一,此时,人们吃粽子、赛龙舟、放风筝、挂艾菖等,用不同的风俗活动来庆祝这一节日的到来。同时,端午节也是一个全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大     

端午习俗与人体健康

每年农历五月初五．是中国传统节日——端午节,故端午节又称端五节、端阳节、重午节。在这一天,中华大地不论天南地北．人们都按传统的习俗,用粽叶包粽子,用白酒加雄黄相饮,采集艾叶菖蒲插于门头,还要举行规模盛大的龙舟竞赛。     

湘西苗族百草汤常用组成药物调查

端午节是中华民族的重要传统节日，湘西苗族对这一节日尤为重视，其中一项重要的内容，就是百草汤洗浴，有“端午百草汤，一年不生疮”的民俗，对儿童效果尤佳。端午节前后，在农贸市场草药市上便有新鲜百草汤药材出售。笔者两年来对端午节期间草药市上的百草汤组成药材进行了调查，现报道如下。     

漫谈我国端午节的药俗

五月初五,是我国传统的端午节。五月在传说中为恶月,现代对此解释为这时天气暑热、毒瘴滋生,因此人最容易生病。为了应付恶月,民间便在端午这一天以药草净身或服食药物以求祛病健身。与端午相关的药物主要有兰、艾、菖蒲、桃枝、五加、雄黄、蟾等等。端午节有用药的习俗,也有采药储备的习俗。     

端午趣俗大观

农历五月初五,是我国民间的传统节日——端午节,俗称端阳节。每逢此时,民间除吃粽子、赛龙舟外,还有许多有趣的风俗。斗百草旧时端午节盛行的一种游戏。是日,人们纷纷去郊外踏青,采集各种花香,比赛草的多寡、韧性和奇特,或对花草名。《荆楚岁时记》载:五月五日,四民并蹋百草,又有斗草之戏。     

端午趣俗大观

农历五月初五,是我国民间的传统节日——端午节,俗称端阳节。每逢此时,民间除吃粽子、赛龙舟外,还有许多有趣的风俗。斗百草旧时端午节盛行的一种游戏。是日,人们纷纷去郊外踏青,采集各种花香,比赛草的多寡、韧性和奇特,或对花草名。《荆楚岁时记》载：“五月五日,四民并蹋百草,又有斗草之戏。”     

广西靖西传统药市药用植物资源的多样性

对广西靖西县端午节的民间传统药市进行多年的持续跟踪调查研究.结果 表明:药市交易药用植物种类丰富,共记录了472种,分属于129科357属.文中对交易药用植物资源的种类组成、药用功能以及物种类型的多样性进行了分析,为保护和合理利用丰富的民族药物资源提供科学依据,以促进靖西传统端午节药市的可持续发展.     

端午风俗与艾蒲

农历五月初五是我国传统节日——端午节。自占以来,有在这一天“烹鹜角黍”(吃粽子)、“龙舟竞渡(赛龙舟)的风俗。这是为了纪念伟大爱国诗人屈原。古人将迫害屈原的楚顷襄王之流象征邪恶,将端午看成是妖风邪气猖獗的日子,所以,每逢端午节便插艾蒿、挂菖蒲以“辟恶除邪”。这些民间风俗,剥去神话和迷信的色彩,应该说还是有科学道理的。因为端午节一过,炎热的盛夏就来临了,蚊蝇孳生,疾病流行,所以注意个人和环境卫生极为重要。这时用一些芳香型药物,不仅可以防病治病,对于驱除秽气、净化环境也十分有益。     

趣话粽子文化

“绵绵粽子缘,溢满人间情。”小小粽子,品其色香味,也品个中文化韵味。多姿多彩的粽子,蕴涵着深厚的民族底蕴,粽子文化成为一种意义隽永、斑澜璀璨的美学文化的重要组成部分。粽子传说端午节吃粽子已有两千多年的历史。宋《东京梦华录》记载“今世人五月五日作粽,汩罗之遗风也”,相传民间端午节制作粽子是为了纪念爱国诗人屈原。还有的传说云:“粽,屈原姊始作”(据《异苑》),此说认为创制粽子的是屈原的姐姐。上述虽非正史,至少可以看出:端午节吃粽子的习俗,与纪念爱国诗人屈原大有渊源。可见民情不可侮,虽然经历了两千多年的沧桑,而每年农…     

端午佳节 健康与风俗同行

正端午佳节雨大潮湿,滋生病菌,大好时光若是疾病来袭,定是不堪烦扰,那么您用什么秘笈保护健康呢?那些风俗活动究竟有没有益处呢在端午节,很多地方都有赛龙舟、佩戴香囊、喝雄黄酒的习俗,这些是否可行呢?赛龙舟同船共济悦身心赛龙舟是端午节的主要习俗之一,相传是为了纪念屈原。战国时期,楚国大夫屈原遭佞臣排     

世界各国的粽子习俗

端午节吃粽子是我国的传统习俗,然而,在国外也有不同的吃棕子习俗。日本人在过节时所吃的粽子不是用糯米,而是采用粉碎的米粉,粽子的形状与我国不同,普遍将粽子包成锤子形状。缅甸人也喜爱吃粽子,但和端午节没有什么联系。他们是用糯米为原料,采用成熟的香蕉和椰茸作馅,这样做成的粽子软酥,甜滋滋的,吃时香味扑鼻,令人回味无穷。越南人在端午节吃方形咸粽。这种粽子是用虾子、瘦肉、鸭蛋黄、红豆做馅,颇具闽粤风味。还有一种甜棕,是用糯米粉捏成粉团,将椰丝、红豆或绿豆馅塞入粉团做成的菱形粽,蒸熟之后蘸上蜜汁或砂糖吃。新加坡人都很爱花,…