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目前 ,对张子和学术思想研究渐盛 ,特将近 1 0年研究的文献温习 ,以便对攻邪学说的再认识。1 张子和籍贯与著作张子和 (约 1 1 56— 1 2 2 8) ,名从正 ,字子和 ,号戴人。金代睢州考城人 ,河南开封、商丘、豫东一带 ,张反修等[1 ] 考证认为河南省民权县林七乡东南一带人。著有《儒门事亲》十五卷。邓铁涛等[2 ] 认为前三卷乃张子和所撰原稿 ,部分经麻知几润色 ,其余为麻知几、常仲明等人记录整理并补入的内容 ,亦反映张子和学术思想。另有《伤寒心镜别集》一卷、《三复指迷》一卷、《汗吐下法治病撮要》一卷、《秘录奇方》二卷、《张氏经验… 相似文献
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陈素美 《中国中医药现代远程教育》2008,6(5):493-493
张子和是我国金元四大医家攻邪学派代表人，其代表著作是《儒门事亲》。全国张子和研究会（筹）秘书长杨建宇教授已研究探讨张子和及其《儒门事亲》近10年了，其多次发表论文或在全国张子和学术讨论会指出，张子和系扁鹊学派传人，更不是著名的已故的任应秋教授的观点，说张子和是独宗于河间学派，也不是薛益明教授所讲的私淑河间， 相似文献
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浅论张子和温阳补虚方药 总被引：1，自引：1，他引：0
大多认为 ,金元四大家攻邪派代表张子和“用药多寒凉”。然而 ,张子和并非不用温热补剂 ,张氏对温热补虚方药的运用亦有一定特色 ,现略析如下 :1.常用的温补方药张子和在《儒门事亲》卷一中指出 :“甘平、甘温、苦温、辛温 ,皆作补剂。”张氏在《儒门事亲》所录的温热内服补虚方药的代表方有 :姜附汤、四逆汤、二姜汤、术附汤、理中汤、诜诜丸、大己寒丸等方 ,这些方均为辛热温补之剂 ,具有温中散寒 ,温补脾肾 ,温暖下元之功效 ,为散中下焦寒湿之剂。子和常用的温热药大致如下 :一是温补肝肾之药物 ,如巴戟天、肉苁蓉、补骨脂、山茱萸、菟丝… 相似文献
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张子和痛随利减在骨伤科的应用 总被引：2，自引：0，他引：2
“痛随利减”是金元时期四大医家攻邪学派张子和运用下法的一个重要指导原则 ,尤其是在骨伤科运用 ,现略述如下。希冀研究张子和高超临床技艺 ,有益于启迪现代临床骨伤科诊疗思路和提高治疗效果。1 “痛随利减”的提出“痛随利减”就是疼痛随着峻泻攻下而减弱。这并不是张子和最早提出的 ,但却是张子和把这一泻下治疗指导思想运用的最好 ,系张子和从睢阳高大明、侯德和两位前贤采风学来的。在张子和攻邪学派的代表著作《儒门事亲》中 ,张子和多次强调论述。子和在卷一《七方十剂绳墨订》中曰 :“诸痛为实 ,痛随利减。……实则泻之 ,实则散… 相似文献
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略论张子和对扁鹊学派的继承 总被引：1，自引：0，他引：1
张子和是金元四大家攻下派的代表人物 ,其“贯穿《难》、《素》之学 ,其法宗刘守真”[1] ,其学术思想“是秦汉之际产生的黄帝学派与扁鹊学派理论的融合”[2 ] 。张氏对黄帝学派的继承 ,多有论述 ,而张氏对扁鹊学派的继承 ,并未引起重视 ,论述尚不多见 ,本文就此略述一二 ,敬请斧正。1 《难经》与张子和学术渊源的密切关系张子和的学术渊源 ,大多认为是内经与伤寒的黄帝学派。但张子和之医学理论与临床特色又与黄帝学派有着明显不同。相反 ,在《儒门事亲》中屡有显现的却是扁鹊学派有着一脉相承之密切关系。《治法心要》 ,又名《扁华生死诀… 相似文献
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<正> 金元·张子和擅长汗、吐、下三法在医林独树一帜.其著《儒门事亲》一书,内容丰富而精湛.笔者读书中有关急症治疗的篇章,深觉论议渊薮.调摄有法,颇堪借镜.兹就张氏治疗急症的经验,试作分析 相似文献
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对张子和汗法的认识 总被引：1，自引：1，他引：0
张子和生于 115 6— 12 2 8年 ,业医五十余年 ,临证经验极为丰富 ,勇于创新。娴于攻邪之法 ,自成一派。张氏以汗、吐、下三种攻邪祛病的治法 ,“三法兼众法” ,“识练日久 ,至精至熟” ,(《儒门事亲·卷二·汗下吐三法赅尽治病诠·十三》 ,简写卷二·十三 ,以下同 ) ,综合运用各种攻邪手段和方法 ,积累了丰富的经验 ,扩大了应用范围 ,并赋予了新的特点和内容。现将张氏汗法学术思想介绍如下 :1.扩解汗法的概念张氏根据“因其轻而扬之” ,开玄府逐邪气 ,摆脱了传统汗法的窠臼 ,提出凡有疏散外邪统归汗法 ,力辟习俗固守“发表不远热”之旨 ,认… 相似文献
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张介宾，字景岳，又字会卿，号通一子，约生于1563年，卒于1640年，世寿78岁，为明代著名医学大家，医学理论和临床经验俱丰。其医学著作有《类经》32卷、《类经图翼》11卷、《类经附翼》4卷，刊于1624年，时年61岁，汇30多年心血而成，“凡历岁者三旬，易稿者数四，方就其业”。《景岳全书}64卷，刊于1640年。《质疑录》医论45篇。这些著作“博采前人之精义，考验心得之玄微”，集一生的学术思想、临床各科之大成。他的著作是研究《内经》和临床各科不可或缺的重要参考书，对后世影响巨大。 相似文献
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金元四大医家攻邪派代表张子和 ,以汗吐下攻邪三法推动了祖国医学的发展 ,其学术思想集中体现在《儒门事亲》中。现结合《儒门事亲》 ,就其攻邪学术思想的要点作一浅述。1.血气流通论气血流通 ,百病不生 ,气血郁滞乃疾病之病理基础。张子和对此有明确的认识 ,在《儒门事亲》中多次给予论述 ,这是子和攻邪学术思想的基本要点。子和在《儒门事亲·卷一·指风痹痿厥近世差玄说·二》(简写“卷一·二” ,以下同 )指出 :“郁极则为病 ,……尝治惊风痫 ,屡用汗、下、吐三法 ,随治随愈。”卷六·七十七指出“寒去则血行 ,血行则气和 ,气和则愈矣… 相似文献
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张从正,字子和,号戴人(1156～1228年)。金·睢州考城(今河南兰考县)人。著有《儒门事亲》(据《医统正脉全书》本,嘉靖辛丑刊本)十五卷,为综合性医书。张氏为金元四大家之一,在学术思想上颇有建树,勇于创 相似文献
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金代睢州张子和名从正,号戴人,为金元时代四大医家之一,是攻下派的创始人。张氏以其汗吐下“三法”著称于世。《儒门事亲》是其学术思想的代表之作,也是唯一的传世之作。后世对张氏三法颇多研究,而对三法之外的一些独特见解、医疗技术和应急措施却少有提及。本文仅就其儿科方面独辟的某些蹊径略陈管见,以启我等后学。一、卧冰灌足以疗疱熛 《儒门事亲·卷一·小儿疮疱丹熛瘾疹旧蔽记五》载:“五寅五申之岁,少阳相火司天”,小儿患疮疱丹熛瘾疹(按:可能为麻疹、水痘、或斑疹伤寒等烈性传染病的大流行所发)者极多,当时的医生由于受 相似文献
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《三法六门》是金元四大医家攻邪派代表人张子和的方剂专篇之一 ,列《儒门事亲》卷十二 ,是张子和学说方药理论的重要论述。现就其学术特色略论如下 :1.《三法六门》方探源纵观张子和《儒门事亲》全书计 44 1方 ,其中卷十二《三法六门》方有 171首。其来源正如萧国钢在其《儒门事亲研究》(中医古籍出版社·北京·1998.12版 )中指出 :精选古方、经方以符今用 ;汇粹符合攻邪理论的今方、时方以弥补前者之不足 ;搜求单方验方以求简便易行 ,捷效实用 ;熔裁经、时、单、验方 ,组创新方。《三法六门》171首方中 ,录自前人的方剂至少有半数以上。如… 相似文献
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试析张从正的攻邪学说 总被引：1，自引：0，他引：1
张从正系金元四大家之一,对内、难、伤寒论等都有深刻研究,医学精湛,临证经验丰富,其中尤以阐发攻邪学说,擅用汗、吐、下三法而蜚声医坛,其著作《儒门事亲》集中反映了他的学术思想和临证经验。本文试就张氏的攻邪学说,作一粗浅分析,以冀全面了解张氏的学术思想。 相似文献
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张从正《儒门事亲》与药邪 总被引：2，自引：0，他引：2
张光霁 《中国中医基础医学杂志》1998,4(6):16-18
张从正《儒门事亲》与药邪张光霁（浙江中医学院杭州３１０００９）关键词张从正《儒门事亲》药邪张从正（约１１５０～１２２８年），字子和，号戴人，金睢州考城人。张氏师承河间刘氏之学，对《内经》、《难经》、《伤寒论》等典籍，颇有研究。大定、明昌间（１１９０年... 相似文献
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张子和虽以攻邪见长 ,但对补法亦有灼见。本文就张氏补法的运用探讨如下 :1 祛邪即所以扶正张氏认为疾病所生 ,不论内因、外因 ,总是由病邪强加于人体而成 ,故治疗“先论攻其邪 ,邪去而元气自复也。”(《儒门事亲·汗下吐三法该尽治病诠》)通过祛邪而达到扶正的目的。张氏重视下法以强身的理论。他说“下之攻病 ,人亦所恶闻也。然积聚陈于中 ,留结寒热于内 ,留之则是耶 ?逐之则是耶 ?《内经》一书 ,惟以气血通流为贵 ;世俗庸工 ,惟以闭塞为贵 ,又止知下之为泻 ,又岂知《内经》之所谓下者 ,乃所谓补也。陈去而肠胃洁 ,瘕尽而荣卫昌 ,… 相似文献