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中医学的理论体系是经过长期的临床实践,在中国古代哲学的指导下逐步形成的。它来源于临床实践,反过来指导临床实践。本文尝试着从人体细胞学层次运用中医观点分析。不足之处,敬请饱学之士斧正。一、整体观念整体观念认为人体是一个整体,人体内部的各个部分是相互联系不可分割的。从这一观点出发,细胞也是一个微小有机的整体。1.细胞本身是一个有机整体细胞是组成机体的基本结构和最小而有生命的功能单位。在单细胞生物体其全部功能均产生于细胞内。在人的机体中则由高度分化的组织分别组成具有专门功能的器官和系统。虽然细胞的种类… 相似文献
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肖英 《中国临床医药研究杂志》2004,(129):90-90
祖国医学认为精血是人体营养物质中较精华的部分,它是生命中的物质基础,五脏六腑得精血的濡养,亦能产生活动力(气),活动力旺盛,才能表露出饱满的精神和各种生命征象(神)。有“精”才有气,有气才有神,祖国医学中已有关于“精”、“气”、“神”三者关系的论述。故精血应加以珍惜,勿使过于亏耗,致伤元气。性生活是人类生殖本能,也同饮食一样,属于正常的生理 相似文献
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<正>中医顺势思维是在道法自然天人合一哲学思想影响下产生的中医思维方式之一。顺势,即遵循自然变化规律,顺应事物发展的趋势。中医顺势思维广泛用于中医临床诊疗和养生保健,成为中医治疗疾病和养生防病的常用思维方法之一[1]。老子认为养生之道在于法自然,顺应环境的自然,顺应人体的自然[2];天人合一也强调人与自然是一个和谐统一的整体,人的生长与自然规律一致,由此而衍生 相似文献
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中医作为我国的国粹已绵延数千年历史,经过古代、近代的发展,尤其是改革开放以后,获得了历史性的空前改革,全国的中医院校也在蓬勃发展,其中很多学校招收相当比例的临床医学专业的学生,而且也为这些专业开设了中医课程, 相似文献
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随警时代的发展,人类病谱巳趋向老年化、慢性化、障碍化。因此,以恢复正常功能活动为主的康复医学已成为治疗疾病的主要方法。祖国医学在这一领域中有不可比拟的优势。中医康复学理论体系中包括四个基本观点:治未病观、整体观、重视内因观、辨证观。 相似文献
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随着时代的发展,人类病谱已趋向老年化、慢性化、障碍化。因此,以恢复正常功能活动为主的康复医学已成为治疗疾病的主要方法。祖国医学在这一领域中有不可比拟的优势。中医康复学理论体系中包括四个基本观点:治未病观、整体观、重视内因观、辨证观。1治未病观“不治已... 相似文献
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"整体恒动观"是中医理论的基本世界观,将整体观与恒动观相结合来探究生命、健康和疾病等医学问题。桥本甲状腺炎是最常见的一种自身免疫性甲状腺炎,病程中可见甲状腺功能正常、甲状腺功能亢进及甲状腺功能减退的不同表现及演变。临床上运用"整体恒动观"诊治桥本甲状腺炎往往取得良好疗效,在改善症状、降低甲状腺自身抗体滴度等方面具有独特优势。本文从"整体恒动观"在桥本甲状腺炎的中医病名、中医辨病辨证、中医治疗等方面的运用进行具体阐述,希冀为桥本甲状腺炎的中医诊治提供新的思路。 相似文献
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张勤 《中华临床医学研究杂志》2003,(81):76-76
中医之脾胃观,主要有如下论点:“肾为先天之本,脾为后天之本”,“胃为水谷之海,脾为生化之源”,“心主血,肝藏血,脾统血,肺朝百脉”,“中焦有计,输之与脾,脾气上升,输之与肺,肺气肃降,降之与心,化而为赤,是为血”,“脾居左位,功见于右,肝病于右,见症在左”,“脾藏营,温五脏,主裹血,主藏意,主磨胃,主运化,主中州,主升清,主肌肉,主四 相似文献
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《周易》充满着古代的唯物论和辨证法思想。“易与天地准,故能弥纶天地之道”(《周易·系辞上》)。《周易》之理包罗了天地自然运动变化的道理,说明了万事变化的规律。它认为世界是物质的,而一切事物都是相互联系、相互制约的。《周易》的辨证法思想具有系统性的特点,它已经涉及到了辨证法中的许多基本规律和范畴,并且论述了他们之间的关系。中和观是《周易》重要哲学思想体系之一。本文试就《周易》中和观对中医养生防 相似文献
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康复治疗是骨伤患者最重要的治疗措施之一,可以提高手术成功率和减少致残率。骨折患者术后引入中医理论和传统的治疗方法,对骨折康复具有积极的作用。现就目前治疗骨折较有成效的中医康复治疗方法及其理论总结综述如下。 相似文献
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1本病概述
黄褐斑是由于皮肤黑色素的增加而形成的一种面部呈褐色或黑色素沉着性、损容性常见皮肤病。据有关资料统计黄褐斑在部分地区人群自然患病率达9.7%,在成年女性中高达28.2%,特别是随某些化妆品的使用,更使本病的患病率呈明显上升趋势。因其病因复杂,病程缠绵,而医学美容这门新的交义学科在我国起步较晚,许多疗法也还未达到较为满意的疗效,因此,采用中西医结合、中医内外结合的综合治疗方法提高对黄褐斑的治疗效果具有一定的临床意义。 相似文献
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中医心理卫生思想中的治未病观 总被引:2,自引:0,他引:2
在医学实践中,中医治未病的思想不仅仅指导着临床对于躯体疾病的预防,在中医心理卫生思想中,也渗透着治未病的理念。该文从提倡心理卫生、加强自我调节以预防疾病,“四气调神“以适应自然环境变化,调七情之偏颇以适应社会环境变化,涵德养性以适应生命过程的变化等方面,阐述了中医心理卫生思想中的治未病观;证明了中医心理卫生思想中,调神理情、涵德养性于未病之前,以适应自然、社会及自身环境的变化,达到防病健身、延年益寿之目的之理念是源远流长的,长期以来,这些理念深入民心并成为了我国人民的养生之道,对保持心身健康具有一定的指导意义。 相似文献