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相似文献
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1.
早在中国最古的一部历史著作《尚书》中,就将"长寿"放在"五福"之首。"五福:一曰寿,二曰福,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。"也就是说,这是五种幸福:一是长寿,二是富裕,三  相似文献   

2.
日前,卫生部召开了结核病防治专题新闻发布会。会上,有关专家称:今后10年中,如果不能全面有效地实施现代结核病控制策略,我国结核病患者还将新增2 000万至3 000万。2004年,世界卫生组织在全球遏制结核病伙伴论坛大会上,将我国列为特别需要警示的国家和地区之一。我国之所以被列为特别需要警示的国家和地区,是因为结核病疫情表现有“六多”:一是感染人数多;二是患病人数多;三是新发患者多;四是死亡人数多;五是农村患者多;六是耐药患者多。会上还透露,目前,我国部分地区结核病疫情回升……  相似文献   

3.
新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字,寄托人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。何谓"福"?我国最早一部历史文献《尚书》,明确提出人生的"五福":长寿、富贵、康宁、修德和老而善终。唐代著名医学家孙思邈在《福寿论》中说:"福者,造善之积也。"人生之福,靠修养获得。五福寿为最  相似文献   

4.
孟庆云 《现代养生》2009,(12):24-27
健康长寿是人类的期望。早在《尚书·洪范》中,就曾有“五福”之论:“一曰寿。二曰富。三曰康宁。四曰攸好德。五曰考终命。”五福中,寿、康宁、考终命都与健康长寿有关。寿数如何《素问·上古天真论》曰:“故能神与形俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”《左传》说:“上寿百二十年,中寿百岁,  相似文献   

5.
趣谈寿文化     
正我国古代的寿文化源远流长,内容十分丰富。数千年来,人们以实现"福、禄、寿、喜、财"的"五福"为生活的最高境界,而"五福"之中,又有"寿为先"的说法。这反映了我国传统文化中民众热爱生活、珍爱生命、期盼长寿的理想追求与价值判断。围绕着这一理念,人们发展出了一整套涉及民俗信仰、民俗活动、伦理追求、艺术审美等中华民族特有的寿文化内容。  相似文献   

6.
<正>中国人最喜欢"福"字,几乎人人都知道"五福临门"这个成语。那么,"五福"指的是哪五种福呢?五福临门,出自《书经》的《洪范》:第一福是"长寿",第二福是"富贵",第三福是"康宁",第四福是"好德",第五福是"善终"。长寿是命不夭折而且福寿绵长;富贵是钱财富足而且地位尊贵;康宁是身体健康而且心灵安宁;好德是生性仁善而且宽厚宁静;善终是命终时安详平和。五福临门是我们中国人传统的幸福观。五福临门,换作时下流行的话就是:生得要好,老得要慢,病得要晚,死得要快,还要富而  相似文献   

7.
《家庭医生》2021,(4):69-69
近几年,每到快过年的时候,xx宝都有集五福的活动,给传统节日增添了一份趣味。尤其是每年最难集的“敬业福”,令人印象深刻。另一方面,“五福临门”这个成语,很多人也耳熟能详。但你知道这里的“五福”,具体是哪五种福吗?  相似文献   

8.
弈棋与养生     
琴、棋、书、画,在我国古代就被列为“四雅”。而“四雅”之二的“棋”,又被人们誉之为数学的艺术、趣味的科学、战斗的游戏、智慧的化身、养生的妙方。弈棋,不仅是紧张、激烈的智力竞赛,而且对人们的养生益寿也十分有益。 古人云:“善弈棋者长寿也。”古往今来许多政治家、军事家、文学家都曾在棋坛上得到乐趣和启迪。弈棋长寿者,自古至今也大有人在,如南宋棋迷文天祥、著名棋手刘克庄、明末的高兰泉、清代  相似文献   

9.
巧烹银鱼     
银鱼在清康熙年间就列为“贡品”。李时珍云:“大者四、五寸.身圆如筋,洁白如银”。清人崔旭曾在《暖津门百咏》中咏道:“一湾卫水好家居,出网冰鲜玉不如:正是雪寒霜冻候.品盘新味荐银鱼”。银鱼.肉质细嫩、洁白、鲜美,整体可食(即内脏、头、鳍等均不去掉.整体食用),目前被国际营养学确认为一种天然的“长寿食品”。故又有“长寿精品”、“鱼参”之美称。  相似文献   

10.
韩振奎 《长寿》2003,(10):30-30
我国自古就特别推崇养生之法,这在名人的著述之中颇多记载,特别是数字养生诀更利于人们记忆效仿:一“德”。明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”二“字”。宋代文学家苏东坡认为,养生在于“安”“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心,“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺”。三“戒”。孔子曰:“君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”四“法”。明代医学家万密斋指出:“养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰守时,四曰却疾。”五“知”。宋代周守忠…  相似文献   

11.
一德明代养生家吕坤说“:仁可长寿,德可延年,养德尤为养生第一要也。”二字宋代文学家苏东坡认为,养生在于“安”、和”二字。“安”即静心,和”即顺心。三戒孔子曰“:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也;血气既衰,戒之在得。”四法明代医学家万密斋指出:“养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾。”五知宋代周守忠说:“知喜怒之损性,故突豁情以宽心;知思虑之销神,故损情而内守;知语烦之侵气,故闭口而忘言;知哀乐之损寿,故抑之而不有;知情欲之窃命,故忍之而不为。”六节明代医学家江绮石…  相似文献   

12.
长寿区——新疆 在我们幅员辽阔的国土上,分布着许多长寿人口密集的地区,人们习惯地称之为“长寿之乡”。 新疆自治区被称为“世界长寿乡”,在1985年11月,国际自然医学会把它列为世界五大长寿区之一。新疆拥有不到全国1%的人口,1982年全国第三次人口普查时,新疆有  相似文献   

13.
俗话说:“七月枣,八月梨,九月柿子红透了皮。”又到了深秋柿子上市的时节。 我国是世界柿树的故乡,已有3000多年的栽培历史,《齐民要术》有“黄河流域遍植柿树”的记载。据考证,现今日本以及东南亚和欧美各国所栽培的柿树,多是我国柿树的后代。唐代段成式在《西阳杂俎》中赞柿有七绝:“一多寿,二多荫.三无鸟巢,四无虫蠹,五霜叶可玩,六佳实可啖,七落叶肥大可以临书。”  相似文献   

14.
一是攀比心理;二是逆差心理,这是指人们的利益,因出现某种实际的或仅仅是观念上的“负差”时,而产生的一种心理反映;三是失衡心理;四是守旧心理;五是失落心理;六是惧怕心理;七是逆反心理。  相似文献   

15.
刘新 《大众健康》2004,(3):12-12
不错,人们是愈来愈长寿了。倒退几十年,60多岁的人离开人世,人们或许会说,“真是长寿了”。而如今,这样岁数的人不幸夭折,那绝谈不上是高寿,甚至会用“英年早逝”来形容他们。现今的人,吃得好了,住得好了,凡事都讲个科学养生。一旦得了病,也不在家硬扛,到了医院,又是打针,又是吃药,抢救的医疗设备又先进,那人能不长寿吗?  相似文献   

16.
不错,人们是愈来愈长寿了。如退后几十年,60多岁的人离开入世,人们或许会说“真是长寿了”。而如今,这样岁数的人不幸去世,那绝谈不上是高寿,甚至会说“英年早逝”。现今的人,吃得好了,住得好了,凡事都讲个科学养生。一旦得了病,也不在家硬扛,到了医院,又是打针,又是吃药,抢救的医疗设备又先进,人能不长寿吗?  相似文献   

17.
泰山寿星     
他生于光绪年间,曾两度摘得“泰山寿星”称号,是山东省最长寿的男寿星.他历经一个多世纪的风云变幻而始终保持身体康健,他就是被人们称为“山东长寿一哥”的杨明运.那么,长寿的杨明运究竟有何养生秘诀呢?  相似文献   

18.
柿子,又名米果,原产地中国。从汉·王褒(公元前59年)著《僮药》有记载起,它在我国已有三千多年的栽培历史。柿子素有“木本粮食”、“铁杆庄稼”之美称,是我国“五大水果”(葡萄、柑桔、香蕉、苹果、柿子)之一。古籍《酉阳杂俎》中指出柿树有七大优点,即:“一多寿,二多荫,三无鸟巢,四无虫囊,五霜叶可观,六佳果可啖,七落叶肥大,可以临书。” 柿子还被皇帝封为“凌霜侯”。《燕亲岁时记》记载了这个有趣的故事。相传明太祖朱元璋做皇帝前  相似文献   

19.
最近,我们对本院五年来学生在体育活动时发生的骨折(19人)进行了调查。结果发现有“六多”特点;一、男同学多(14人);二、一年级学生多(11人);三、冬春季发生多(12人);四、课外活动时间发生多(14人);五、球类活动多(11人);六、上肢骨折多(12人)。  相似文献   

20.
祈福     
年也过了,节也过了,转眼就是“清明时节雨纷纷”了,但是我们仍然在祈福。 一部中华民族的历史,就是人们孜孜追求福禄寿喜财的历史。什么是福?福是一种愿望。平安是福,健康是福,长寿是福,有吃有喝是福;福是一种小康的生存状态。一夜暴富不是福,缺吃少穿不是福,“福”应该是物质与精神富足的结合。人与自然的和谐。  相似文献   

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