《采艾编》与《采艾编翼》作者考辨

《采艾编》与《采艾编翼》成编和刊行时间均相隔百余年,后书作者叶茶山,与前书的刊行者叶广祚、作者茶山草木隐都不是同一人。后书的命名既反映了学术上对前书的继承,也体现了源与流的不同。二书都是中医灸疗法专著,均对灸疗学的发展做出了重要贡献。     

《采艾编翼》初考

<采艾编翼>是岭南医学重要的灸法专著,其中有大量关于艾灸的论述以及民间的单方、验方,具有明显的岭南地方特色,是岭南医学宝库中尚待开发的一个领域.本文从<采艾编翼>原文出发,探讨其版本资料,介绍了本书的版本情况和主要内容,并分析其学术成就,以期为<采艾编翼>的进一步研究提供文献基础.     

浅析《采艾编翼》中的食疗特点

[目的]研究《采艾编翼》一书的食疗特点。[方法]筛选出《采艾编翼》中内服食疗处方,将所纳入内服食疗处方中所含品种分为食物、药物及药食两用三类,并从性味、功效、归经、煎煮方法等方面对各类品种进行频次统计分析。[结果]《采艾编翼》一书中食疗处方共计95个,其中所有品种共计使用308次;性味上,食疗品种以甘味、平性为主,药物品种则偏性较重,以辛味、苦味为主;功效上,补益药及解表药使用最多,理气药、利水渗湿药其次;归经上,以归脾、胃、肺经最多;剂型方面,以汤、粥为主,多种剂型按需选用;药食相融,去性存用。[结论]《采艾编翼》系岭南地区针灸医学古籍,其所载内服药、食疗方等内容丰富,书中食疗处方将食物之甘平与药物之偏性相融合。该书源于岭南多湿多热的气候地理环境,立足于居民多虚多湿的体质,值得后世挖掘学习。     

《采艾编翼》学术源流及用灸思想刍议

《采艾编翼》是研究岭南针灸治疗学的一部重要文献,该书收录了大量民间医生的临证经验,注重灸法的实践运用,治疗选穴精当,辨证施灸,脉证合参,灸药并用,用通俗易懂易行的方式指导治疗,具有重要的临床及文献参考价值。文章总结概括了《采艾编翼》的用灸学术思想,并从选穴配伍、灸法顺逆、灸药并用、灸治儿惊、灸拔痈疽等五个方面概括和总结了《采艾编翼》中灸法的特点。     

浅谈《周易》与《内经》的养生观

<周易>为五经之首,由<易经>和<易传>两部构成,<内经>为中医基础理论奠基之作,分为<素问>、<灵枢>两部分.这两部巨著的内容博大精深,包罗万象.两者对养生观均有较系统、精辟的论述,且观点鲜明.然而,<内经>成书于<周易>之后,故受其影响是毋庸置疑的.因此,便有历代诸多医家"医易相通"、"医者,也"、"易具医之理,医得易为用"之说.唐孙思邈云:"不知<易>者,便不足以以知医".明张景岳曰:"早阴阳已备于<内经>,而变化莫大乎<周易>".由此可见,<内经>的养生观源于<周易>.     

《达生编》及其作者考

《达生编》是１８世纪一部流传极广的产科普及读物,关于本编作者,所见诸版本皆轩昂中亟斋居士,姓氏不传。本文据乾隆抄本及编中验案之署名指出,《达生编》虽刊于康熙五十四年,但在此前曾有过较长的流传过程,另据有关资料,认为亟斋居士极有可能即清初学者张Ｚｈａｏ。     

浅析唐代名家对《黄帝内经》的编注成就

<黄帝内经>(简称<内经>)是我国中医学四大经典著作之一,也是第一部冠以中华民族先祖"黄帝"之名的传世巨著,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍.     

艾草的药理作用及其机制研究进展

艾草是一种常见菊科蒿属草本植物,在传统医学上应用艾草的历史较为久远。艾草中含有黄酮类、挥发油、多糖、萜类、鞣质类、桉叶烷、微量元素等多种成分,中医认为其具有暖气血、温经脉等攻效,常用来治疗虚寒性的子宫出血、月经不调、痛经等症状。现代医学研究发现,艾草成分具有抗炎、抗肿瘤、抗氧化、抗菌、抗病毒、调节免疫等多种药理作用。本文对艾草的药理作用进行综述,以期为艾草的研究与应用提供参考。     

《重编医经小学》名实考

《重编医经小学》,吉田宗恂编撰,成书当在1590-1610年间.此书现存刻本和抄本各一种,后有出版社影印出版者.明代吴嘉言《医学会元》中有“漏经穴法”一篇,记载了29个经外奇穴,被《重编医经小学》改编为歌诀,收入卷3.一直以来,由于《重编医药小学》与明初刘纯《医经小学》相混,使得其文献价值位增,成为考察奇穴文献源流不可或缺的一篇文献.出现这种讹误,固然与对权威目录书的轻信和盲从有关,也与“文献讹传的惯性”有关.     

艾滋病中医病因命名探讨

对艾滋病的中医病因名称进行命名,使之统一和规范,这是科研及临床的现实需要.命名的原则应遵循独有性、区别性、准确性等原则,科学地体现出本病病因的特殊性.作者在进行有关文献研究的基础上,结合临床流行病学调查的结果,初步认为艾滋病的中医病因名称命名为"艾毒"或"艾邪"较好,其中以"艾毒"最能体现艾滋病的实质特征.     

《居延汉简甲乙编》中医药史料

《居延汉简甲乙编》收载了考古发掘出来的汉代张掖郡居延、肩水两都尉的各种文书档案。本文对该书中的中医药史料进行分类整理，使读者可以从中了解我国汉代居延、肩水烽燧地区医药发展之概况。     

朱熹《诗集传》与吴棫《诗补音》音叶考异

朱熹<诗集传>与吴械<诗补音>音叶差异颇大.从语音根据与韵段韵谐状况、古韵、审音几方面对47例韵异音叶考察后发现,朱熹重协韵,轻考古,对<诗补音>的改订有得有失,要具体分析.朱熹、吴械注音叶是一种程度不同的审音自觉行为.     

血证要方胶艾汤

<正>胶艾汤载于张仲景的《金匮要略》,又名芎归胶艾汤,多用于妇女补血调经、止血安胎,被誉为妇科血证要方。妇女血证,多由冲任脉虚、阴气不能内守、不能制约经血所致。中医学认为:冲为血海,任主胞宫,二者与妇女的经血关系密不可分,冲任两脉损伤,经血便不能受到正常的调节,便导致崩漏及流产。对于这种病证,临床治疗时应本着缓则治本、虚则补之的原则,应用养血调经、安胎止血的中药。经方胶艾汤正是适应于妇科血证的方药。     

郑奋扬《鼠疫约编》治疫经验刍议

郑奋扬《鼠疫约编》一书集各家之所长,在《鼠疫汇编》基础上删减繁杂部分,增添了前人与自己的防治鼠疫经验,揭示鼠疫病因病机和传染条件,阐释鼠疫辨脉方法,探究鼠疫的预防与治法,继承吴鞠通思想,三焦分证;原方加减,巧除热毒;溃烂外敷,饮食宜忌;讲究卫生,重视预防.其收集的验方与验案依然影响着后世医家,对于当前疫病的防治有一定指...     

《黄帝内经》中"变化"刍议

<素问*阴阳应象大论>说:"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也."笔者研读后,不揣浅陋,冒昧就"变化"二字发表个人见解,敬请同道斧正.     

浅谈《医钞类编》医学价值

《医钞类编》为一部包罗中医学万像的医学典籍,在校勘和研究中发现其具有很高的文献价值和中医教育价值,本文通过内容简述,学术影响等方面入手,对其进行论述及研究,以期能够对《医钞类编》学术思想和成就进行挖掘.     

对《灵枢》初编年限的几点考证

关于《内经》(包括《灵枢》)成编年代问题“一向有争议”。自宋·林亿在《新校正黄帝针灸甲乙经序》中 ,否定“似出战国”论 ,提出“大哉《黄帝内经》十八卷 ,《针经》三卷 ,最出远古”以来 ,后世学者提出过多种可能性 ,如清《四库全书简明目录》曰 :“其书云出上古 ,固未必然 ,然亦周秦人传述旧闻 ,著之帛书”[1] 。将《灵枢》所载文献资料与其它文献资料做对比分析 ,我认为《灵枢》初编 ,约在春秋末期 ,流行于战国 ,至于其学术思想和许多内容的流传 ,比用竹帛作文具的商周时代早得多 ,甚至可以追溯到伏羲、神农、黄帝三世医学启蒙时代。《…     

《伤寒论》水饮病证治疗思路

水饮既是人体脏腑生理活动异常的病理产物,又是临床疾病的常见病因.痰饮的产生是水液代谢失常所致,多与肺、脾、肾等脏腑功能失常有关,治疗上多遵从"病痰饮者,当以温药和之"的宗旨.笔者在学习<伤寒论>的过程中,深感<伤寒论>蕴含着丰富的治疗水饮病证的思想,今予以剖析,以作抛砖引玉之用.     

宋金元时期《灵枢经》流传情况初探

<灵枢经>古称<九卷>、<黄帝针经>,系<黄帝内经>的一部分.北宋时期到史崧本刊出之前的传本则多为<黄帝针经>或简称<针经>.对<灵枢经>在北宋、南宋及金元时期的流传情况进行了考查,并把金元时期医家著作中引用<灵枢经>及<针经>部分与现行史崧本<灵枢经>进行对照分析,认为<针经>自身可能有不同传本,今本<灵枢经>可能来自<针经>.