北宋校正医书官孙奇、孙兆考述

孙奇、孙兆兄弟二人为北宋校正医书局的重要成员,但史书中关于其生平事迹的记载较少且零散,目前亦鲜有人研究。通过发掘史料,该文对孙氏兄弟的生平及校书经历加以考述。研究结论认为：孙氏兄弟为河南卫州人,后客居河阳．二人约生于真宗大中祥符九年（1016年）前后。孙奇于神宗元丰八年（1085年）致仕,卒年不详,累官至朝散大夫,12年间参校医书9部,因校书而名垂史册;孙兆最晚卒于元丰八年（1085年）,累官至将仕郎、殿中丞,16年中参校医书2部,以医术而流芳百世。孙氏兄弟在医籍校正方面,功绩显著,为保存和传承古代医籍做出了重要贡献。     

北宋校正医书局掌禹锡生平考述

掌禹锡,字唐卿,许州郾城(今河南漯河市)人.北宋校正医书局元老之一;为地理学家,曾修撰《皇祐方域图志》、《地理新书》,又兼通医药,编校《神农本草》、《本草图经》,在保存、传承中医药学文献,特别是本草学方面做出了重要贡献.但关于其生卒年有不同说法,对生平事迹研究考证者更少,笔者对此考述如下. 1.生卒年考 在已有的研究中,关于掌禹锡生卒年有下列几种说法:①李经纬《中医人物辞典》言:"掌禹锡(990-1066),宋医药学家."[1]②《中国历代人名大辞典》录:"掌禹锡(990-1066),宋许州郾城人,字唐卿."[2]③昌彼得、王德毅等《宋人传记资料索引》记:"掌禹锡(990-1066),字唐卿,郾城人.     

武英殿刊刻医书略探

武英殿是一组始建于明朝的宫殿建筑,康熙十九年(1680年)将其左右廊房设为修书处,掌管刊印装裱书籍之事,史称武英殿造办处。其刻书活动长达200余年,所刻书籍版本精美,种类广泛,校勘专业,其中著名的《古今图书集成》和《武英殿聚珍版丛书》皆出于此。通过从内容和版本的角度出发,对武英殿所刊刻的三种医书——《苏沈良方》《钱氏小儿药证直诀》和《御纂医宗金鉴》进行了初步分析和研究,旨在发现武英殿刊刻医书的特点,以期为古代京师中医药出版文化研究补充可参考资料。     

马王堆医书注释辨疑

就马王堆出土的部分医书中所出现的“(医殳)”字进行研究考证。从文字学的角度,以周秦刻石为旁证进行分析,考证其成书年代为周秦之作(约公元前四世纪至公元前三世纪)。另据《说文》、《礼记》、《尔雅》、《方言》等书,考证辨析“■”字之义并非指熟牛皮,乃为布巾一物。     

北宋校正医书局编校医籍概述

校正医书局是北宋仁宗嘉祐二年（1057）,由官方专设的以编校、刊行中医古籍为目的的临时性医籍校正机构.至神宗熙宁二年（1069）,12年间先后有13位官员参与编校医籍,使之成为宋之后的定型化版.本校正医书局原计划校正医籍8部,最后编校成书11部.校正医书局编校每部医籍所需时间不同,多者10余年,少者不足1年.校正医书官不在校正医书局的办公场所校书,而在自己家里校书.校正医书局的成员包括提举校正医书局和校正医书官,既有儒臣,也有医官,儒臣在医书校正中占有主导地位.校正医书局从诏选校正医书官、制定编校计划、确定编校原则、布置编校任务等,均有一套严格的工作流程.     

论建阳书坊的医书出版价值及存在问题

<正>福建省建阳市潭城镇以西约70里的麻沙和崇化(今书坊)南宋时期是与浙江的杭州、四川的成都齐名的全国三大刻书中心,刻印的书籍数量居全国之冠,有"图书之府"的美誉。建阳书坊雕版印刷的书籍,史称"建本图书"、"麻沙本"。近年来许多专家学者对建本图书的兴衰、特点、传播规律等问题作了深入的研究,出版了系列的论文和专著[1-5],但对医书的出版论述甚少。本文试从建阳书坊的兴衰荣辱、医书的出版特点、出版价值、存     

宋士大夫私人编撰医书兴盛之探析

宋代士大夫对医学的关注程度是前所未有的,士大夫编撰医书兴盛之原因既有大环境的因素,即朝廷对医药学的重视,宋儒厚生思想的影响,也有个人因素,如因尊长亲朋有病而通医,仕途受挫、隐志于医,个人喜好等原因.     

谈谈医书真伪考辩问题

考辨古书真伪是读书、研究的先决条件之一,研讯古代医书亦不例外,兹就有关医书辨伪问题,略事探讨如下:一、辨伪学之兴起与发展:我国辨别伪书之学发达甚早,于先秦即有对书籍的怀疑,如孟子已经说:"尽信书不如无书"韩非子亦说:"孔子、墨子俱道尧舜而取舍不同,皆自谓真尧舜,尧舜不复生,将谁与定儒,墨之诚乎?"     

亚澳麻醉会议印象记

第九届亚澳麻醉会议(The 9th Asian Australasian Congress of Anesthesiologists)于1994年11月6日～11日在泰国首都曼谷市举行。此次会议的主题为21世纪的麻醉。我国有30多位麻醉科医生出席,有46篇论文在会议上宣读。此次系我国出席国际麻醉会议人员最多的一次。     

试论宋儒治学方法对宋士大夫编撰医书的影响

宋儒治学方法对宋士大夫编撰医书的影响甚大，在荆公学派所树立的废先儒传注不用，根据变法需要，另立新说、阐发新义的治学新精神的影响下，宋士大夫研究医学经典著作时，注重阐发其内在的辨治规律，在“明体达用”治学法之影响下，陈无择明确提出将“名、体、性、用”引入到医学中，且医药学在士大夫心目中的地位有所上升，山现了士大夫搜集、整理、出版验方之风兴盛的现象。     

中华全国首届马王堆医书学术讨论会会议纪要

中华全国首届马王堆医书学术讨论会于一九九○年十月九日至十二日在湖南长沙市召开。本次学术会议由湖南省中医药管理局、湖南中医学院、长沙马王堆医书研究会三家共同发起、组织和主持召开。会前共收到学术论文95篇,到会正式代表共84人,其中男71人,女13人,具有副高级以上职称者26人,代表们分别来自北京、辽宁、黑龙江、内蒙古、新疆、陕西、甘肃、山东、河南、河北、山西、浙江、四川、江苏、安徽、湖北、湖南、台湾等19个省市自治区,具有比较广泛的代表性。大会于十月九日正式开幕,会议期间,省政协、省卫生厅部分领导同志出席会议并     

北洋官报局盗版与晚清版权律的制定

1902年 ,文明书局在建立之初就以编译出版新学教科书而著名。由于当时清政府还没有版权立法保护 ,图书盗版现象比较严重。文明书局总办廉泉为了杜绝本局印书被盗印 ,便上书清朝学部和北洋大臣请求版权保护。管学大臣张百熙批示 ,同意对文明书局印书审定后加盖图章 ,予以版权保护。北洋大臣袁世凯也表示 ,愿意保护文明书局印书的版权。但是 ,封建势力强大的北洋官报局 ,以北洋政府为靠山 ,公然盗印文明书局印书。廉泉上书维权 ,并多方交涉 ,要求学部和北洋政府出面查禁盗版。北洋官报局不仅矢口否认自己的盗版行为 ,还反咬一口 ,说文明书局印书有维新“谬妄”倾向。袁世凯更是出尔反尔 ,偏袒官报局盗版 ,并要商部及学部撤销文明书局的版权。文明书局据理力争 ,进而上书商部说明情由 ,并请求制定版权律 ,有效保护版权。商部对此表示赞同 ,于1904年拟订了中国近代最初的版权律草案。因此可以说 ,文明书局廉泉上书是清末版权实施立法保护的一个最重要而直接的原因     

闽北书商与医书编刊

[目的]探讨闽北书商编刊医书的类型、特点、目的和价值。[方法]通过文献调查法，检索相关论文、书籍、档案、文件、目录等资料，直接阅读涉及的中医古籍；并在实地考察的基础上，对搜集的闽北书商编刊医书的资料进行鉴别和整理，提炼归纳出所要讨论的类型、特点、目的和价值相关内容。[结果]以相关研究的论文和专著为主体，参考各类文献资料，本文认为闽北书商编刊的医书大致可以分为编纂自著、类编成书和纂书合刊3种类型，医者型和商业型书商各有侧重。在此基础上结合古籍阅读和当地走访发现，这些医书具有尊经尚典、编排新颖、图文并茂的编刊特点，而书商的目的有二：通过编刊和贩卖医书得利、留下自己的传世医书。闽北书商编刊的医书对推动当时医药卫生事业的发展与进步、中医药文化的对外传播以及现代中医药学术研究具有重要价值。[结论]闽北书商通过编刊医书盈利，在此过程中不同类型的书商各有侧重，最终形成了极具地方特色的编刊特点。同时，闽北书商编刊的大量医书客观上推动了当时医药卫生事业的进步和对外传播，对于现代中医研究也具有重要的现实意义。     

谈马王堆古医书中的膏剂

<正> 马王堆古医书所使用的药剂中有无膏剂?马继兴、李学勤二同志在《我国现已发现的最古医方——帛书(五十二病方)》中讲到:“关于药物的剂型,书中虽然事实上存在着汤剂、丸剂、散剂等,却只提到丸,没有汤和散的名称,至于膏剂和丹剂,更完全没有出现。”而后,马继兴同志又在《马王堆古医书中有关药物制剂的文献考察》中,对古医书中有关药物制剂作了分析。他认为古医书有药末剂、丸剂、水剂、     

马王堆医书的解剖知识

马王堆出土的医书,虽然多数不属于中医基础理论著作,多为临床、保健类著作。但从这些书籍的片段记载来看,不论是内在脏腑的解剖名词,还是外在体表的解剖标志,都已有相对明确的认识和固定的名称。尤其是体表解剖学名词相当丰富,解剖方位术语已臻完备,这为经脉循行路线的描述提供了方便。从相关记述来看,当时的人体解剖学姿势应与现今相差无几。     

《田晋藩医书七种》作者田晋蕃小考

[目的]田晋蕃为清末越中著名医家,著有《田晋藩医书七种》,关于田晋蕃的生平,学术界知之甚少。笔者爬梳相关资料,对田晋蕃生平进行考证。[方法]通过文献学研究方法对田晋藩生平进行认真考证。[结果]田晋蕃卒年、籍贯、功名、学术特色及与蔡元培的交游等均能考证出来。但其生年,限于资料,无法断定。[结论]田晋蕃为举人出身,官为内阁中书;可能出生于清道光年间,卒于1903年;祖籍四川,二十二世祖在宋代靖康之难时迁入浙江杭州,四世祖迁入绍兴。田晋蕃是著名医家,擅理论也懂临床,钦服晚清温病大家王孟英,大力搜集王氏书籍,对王孟英医籍的流传做出了突出的贡献。田晋蕃也是越中名儒,以清代汉学家法研究医学,呈现出儒者本色。蔡元培先生早期曾向田晋蕃及他的儿子田春农求学,感情颇深,多有交往,在日记里,时常有关于田氏父子的记载。可以说,田晋蕃父子是蔡元培先生早期极其重要的学术引导人之一。     

陈日华生平及其医书考

陈日华即陈晔,为南宋官员,崇尚医药,编撰有《陈氏经验方》五卷、《夷坚志类编》三卷,又曾刊刻方夷吾《方氏家藏集要方》二卷,但《宋史》无传,其生平事迹,学界迄今尚未详考。本文主要根据正史、方志、族谱、医书、文集、笔记等文献,考证得出:陈晔,字日华,福州侯官人。生于宋高宗绍兴六年(1136)。其一生游宦闽、浙、粤、蜀等多地,为官清正,多有惠政。     

关于日本住血吸虫病并发肠癌问题(附四病例报告)

日本住血吸虫病并发肠癌早在廾世纪初叶(1921)就有日人 Kazama(3,4)报告九例,在国内于1932年SNell(1)首先报告一例,其后有多人报告,至今前后共有65例之多(2,3,4,5,7,11,12),另有并发胃癌者一例(2)。我院在最近二年间共发现日本住血吸虫病合并肠癌前后共有五例,其中除一例     

中国近代出版的西医护理书籍

1905年博医会编《护病要术》为中国近代早期出版的护理书籍。20世纪20年代中期开始,有专科护理书籍刊行。中华护士会成立后,制定了护士课程,统一考试、注册,同时通过与广协书局协作,为护理专业书籍出版,推动护理教育起到甚为重要的作用。到1949年有明确记载的护理书籍有近百种。这些书籍中较有影响的,大部分是译著或以国外原著为蓝本的编译之著。     

方论始于宋

关于方论清·罗美《古今名医方论》指出 :“有方即有柄 ,自仲景始也 ;有方更有论 ,自成无己始也。”故一般认为方论始于金·成无己《伤寒明理论》(115 6)。经笔者查考发现 ,记录方论内容早于《伤寒明理论》一书的医方书有 4种 :庞安时《伤寒总病论》(110 0 )、朱肱《活人书》(1111)、寇宗《本草衍义》(1116)、许叔微《普济本事方》(1132 )。其中庞安时《伤寒总病论》中的方论 ,可称为方论之肇始。其书中方论的内容至少有两处 :一在半夏泻心汤下 ,一在生姜泻心汤下。半夏泻心汤 :“设下后津液入里 ,胃虚上逆 ,寒结在心下 ,故宜辛甘发散。半…