饮食疗法刍议

饮食疗法(简称食疗)是祖国医学的瑰宝之一.深为人民所喜爱、“民以食为天”,人们必须依赖饮食物以化生气血.营养脏腑.脏腑得养则”正气存内.邪不可干”.而饮食物受纳不足或摄入不当.外感或内伤,均可影响气血化生.影响脏腑功能而生病变.可以通过食疗以补偏救弊,换言之,饮食疗法可以防病治病.今就食疗的理论基础和食疗保健作一初探.1.食疗保健以脾胃为首要饮食疗法为历代医家所重视,食疗保健则为人所共求.对于食疗保健,或以滋肾为主.或以健脾为法.笔者认为,食疗保健宜以脾胃为首要.因为痰病的发生与否.取决于人体正气的盛衰,“正气”即是“真气”.具有充养五脏六腑,四肢百骸.皮毛筋肉.维持人体正常生命活动.保护机体.抗御外邪的作用.是由禀受于先天,藏于肾中的精气(即元气),与源于后于,由脾胃化生的水谷精微之气与肺吸入的自然界清气结合聚于胸中的宗气相合而成.因先天禀赋人不能自主.但不论先天强弱与否,必得后天脾胃运化的水谷精微以充养、即后天可以养先天,而脾胃为后天之本.气血生化之源.若脾胃之气不足,则元气无以充养而元气自衰,正气自弱.故正气的强弱与脾胃关系系密切.     

健脾益肾生精汤治疗无精子症

祖国医学论述男性不育症,多从肾虚立论。因肾藏精,精是“妙合而凝,精合而形成”(《景岳全书·小儿补肾论》)的物质基础。男性不育,主要责之肾精不足。而肾为先天之本,脾为后天之本。先天生殖之精必须后天饮食之精滋养化育,后天饮食营养之化为精微,亦须赖先天肾气之温养,肾气充足才能使命门相火寄于肝胆,生发春生之令而生精,同时亦助脾胃之健运消化。二者相辅相成,缺一不可。     

郑玉玲在中医思维指导下运用扶正祛邪法治疗恶性肿瘤经验介绍

郑玉玲教授认为,正气虚弱乃恶性肿瘤发病之本,外邪直中是致病关键,临床辨治恶性肿瘤时应以中医思维为根本,注重顾护人体正气,尤重先天肾气和后天脾胃之气;以攻补兼施为纲,多法并举。     

气阴两虚乃糖尿病发病之本

本文通过论述气和阴在人体中的功能与作用,揭示了脏腑病变基础为气血阴阳的失调所致.肾为先天之本,脾为后天之本,脾气亏虚则水谷精微无以化生,全身组织失去濡养.气失化生之源,加之阴精本虚,故脾肾气阴两虚是糖尿病发生之根本.     

试论中医理论《脾胃学说》老年病临床应用

人身之本有二，人受身于先天，先天者肾也，调护于后天，肾藏精，脾统血，脾为生化精微之源，精微者全身气血之源。脾气不旺，而易受邪，宋代李果所著《脾胃论》曰：一内伤脾胃，百病由生”，“百病皆由脾胃衰而生也。”其对后世内伤诸病，作出了卓越的贡献。脾胃是元气之源，元气是健康之本。脾胃伤则元气衰，元气衰则疾病由内而生，这是李果学说的基本论点。脾胃不健，则水谷不能正常消化吸收，可导致阳衰、阴竭、气虚、血亏、食滞、痰浊、积滞、水湿等不同疾病。生命活动的一切物质都靠脾胃转输，脾胃之气衰竭，人即死亡。古稀之年，天癸…     

古典医籍中的“本”

先天之本先天指人体受胎时的胎元。从生殖机能到男女生殖之精形成胚胎,以及身体的发育成长、防病、抗病,肾都起着重要作用。故曰“先天之本在肾”(《医宗必读》)。凡人禀赋强称之为先天充足,禀赋弱称为先天不足。后天之本指脾胃而言。《医宗必读》:“谷入于胃,洒陈于六府而气至,和调于五藏而血生,而人以资为生者也。故曰:后天之本在脾。”人体出生后的生长、发育,生命活动所需的物质和能量,要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给,故脾胃被称为后天之本。生之本指心。《素问·六节藏象论》:“心者,生之本,神之     

调护脾胃以滋元气--浅议王自立主任医师治病顾护脾胃之思想

《脾胃论》云：“元气充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气，若胃气之本虚弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，而元气亦不能充，而诸病之所由生也。”“胃虚则五脏六腑，十二经十五络，四肢皆不得营运之气，而百病生焉。”并且《伤寒论》的基本治疗原则就是“保胃气”。王自立主任医师自幼熟读经典，深受张仲景“顾护胃气”学术思想的影响。王老认为，脾胃在人体生理、病理和疾病的治疗之中占有很重要的地位，这是因为：①脾胃是人体后天之本，气血生化之源，脏腑及机体的营养都依靠脾胃的消化功能。脾胃机能正常则人体气血充足，正气旺盛…     

侯平玺治疗恶性肿瘤临床经验

侯平玺教授以健脾补肾为治疗肿瘤的立法原则,主要基于以下两点：①中医基本理论认为脾胃为“后天之本”,肾为“先天之本”,脾胃有伤,则后天之气不足,亦不能充养先天之气,脾肾亏虚,机体功能失调,则易产生恶性肿瘤;②现代医学研究认为,恶性肿瘤具有侵袭与转移的特性,其疾病进展过程会大量消耗人体的营养物质,无形中损害了人体的消化功能,也就是中医讲的脾胃运化功能。     

试论脾胃学说与儿科病证

祖国医学认为:“肾为先天之本”,“脾胃为后天之本”.先天者禀受于父母,后天者概指饮食喂养而言.人之一生,从几岁乃至百岁,无不依靠脾胃的健旺而生存.饮食入胃,方能吸收其精微物质,脾的运化,将精微物质(营养物质)输送到全身各部,以此维持人体正常活动.正如《素问·经脉别论》云:“食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛,毛脉合精,行气于府,府精神明,留于四脏,气归于权衡.”这个运化吸收、变化过程都要依靠脾的转输才能完成,可见脾胃为后天之本是从实践中得出的精辟结论.笔者就脾胃学说在儿科的重要作用浅述如下.     

冬天是提高免疫力的重要时期

一、要提高免疫力,必须增强五脏之气免疫力就是指人体的正气,人抵抗疾病全在于正气,所谓“正气存内,邪不可干”,“邪之所凑,其气必虚”。正气就是人体的卫御之气,包括卫气及元气。正气与人体的肾、脾、肺有密切关系。其中,肾为元气之根,脾为正气之源,肺为卫气之本,所以正气的强弱与人体五脏的盛衰密切相关。五脏虚可导致正虚,正虚可使免疫力下降,从而降低抗病力。所以我们要提高免疫力就必先强五脏。二、肾气强才正气强正虚的主要原因是肾虚1.肾为元气之根,阳气之本由于肾是人体元气的根本,所以肾气虚就会导致元气不足,从而形成正虚,造成免…     

四季脾旺不受邪今析

祖国医学认为脾为后天之本 ,气血生化之源 ,主中州而灌溉四旁 ,脾的功能健旺 ,是保证机体健康的重要因素。目前认为中医“脾”的概念除涉及现代医学的消化、内分泌、神经、血液等系统的功能外 ,其“四季脾旺不受邪”的论点与免疫系统功能密切相关。　　 1　邪气、正气与脾胃之气　　中医学认为疾病是人体“正气”与“邪气”互相斗争的过程 ,而斗争的结果取决于人体正气。早在《内经》中就载有“正气存内 ,邪不可干”,“邪之所凑 ,其气必虚”,也就是说正气旺盛则身体强壮 ,正气虚衰则邪气易侵犯机体而致病。这里所指的正气相当于现代医学所称…     

葛琳仪从脾肾论治疾病探析

肾为先天之本,脾为后天之本,葛琳仪教授在临床治疗上十分重视对先天肾气的固护和后天脾胃之气的养护,逐渐形成了以元气为中心的理论思想。葛琳仪从元气论出发,进一步形成“脾肾观”,对运用该理论临床治疗多种疾病颇有感悟。     

《内经》脾胃与长寿初探

脾胃是决定生命之要素。肾藏精 ,为先天之本 ,阴阳水火之根 ;气化生于脾 ,脾为后天之本 ,气生化之源 ,故长寿天年重在脾胃 ,肾气决定生命长寿 ,对此 ,《内经》论述颇多 ,今结合《内经》理论 ,联系本人多年实践 ,就脾胃与生命长寿作以探讨。1　脾胃健运决定生命长寿《内经》开宗明义 ,首论养生长寿 ,认为“春秋皆度百岁而动作不衰 ,乃知其道也 ,法于阴阳 ,和于术数 ,食饮有节。”其中饮食有节 ,对脾胃强健 ,长寿天年至关重要。脾胃居中属土 ,“土者 ,生万物而发天地 ,”将水谷化为精微 ,“并渗灌四旁” ,布散至全身 ,即“食气入胃 ,散精于肝 …     

杜家经治疗老年病经验探析

老年人因于肾气亏虚 ,脏腑功能衰退 ,以致气机升降失常 ,痰浊瘀血内生而产生诸多老年病。吾师杜家经教授针对老年人特有之发病机理 ,予以相应辨治 ,多获疗效 ,试将其经验探析如下 :1　谨守病机 ,平补五脏 ,以肾为本中医学认为 ,机体的衰老及老年病的产生 ,与脏腑功能的衰退 ,其中尤以肾气的亏虚关系密切 ,盖因肾为先天之本、元阴元阳之根 ,五脏六腑之阴舍此不滋 ,五脏六腑之阳非此不长 ,恰如《医学正传》云 :“肾气盛则寿延 ,肾气衰则寿夭。”且老年人天癸数尽 ,肾精耗竭 ,五脏六腑乏其化源而致功能衰退 ,亦如经云 :“五脏皆虚 ,神气皆去 ,…     

脾胃功能与免疫

脾胃运化水谷精微,是人体后天之本,气血生化之源,其功能正常与否,将直接影响正气的盛衰与免疫力的强弱。     

琐谈精之要义

一、精为身之本精为人体生命活动之本,无精则人形无以成,人生无以存,盖《灵枢.决气篇》曰:“常先身生是谓精”,此乃父母之肾所藏生殖之精,即“先天之精”,两精相合,形成胚胎,是为生命之起源,故有“肾为先天之本”之称。若此先天之精不足,既可导致不孕,也可致使胎儿畸形,若先天之精失之健壮则先天性遗传性疾病得以散发矣。胎儿降生后,则必赖“后天之精”予以养育,此乃来自饮食物之精微及清气之精华,若《素问·经脉别论》曰:“食气入胃,散精于肝:淫精于脉;输精于皮毛。”“饮入于胃,游溢精气,脾气散精,水精四布。”此后天之精的摄纳、敷布主要依赖于脾胃,故有“脾胃为后天之本”     

精于辩证 善于用药──刘启庭治疗糖尿病经验谈

刘启庭主任医师，系山东省名中医，业医四十余载，学验俱厚，尤擅长治疗糖尿病，现将其用药经验加以整理，以飨同道。一、益气重在气化刘师认为，虽然糖尿病的病因病机较为复杂，但关键在于气化功能失职。责之于脏腑，主要是脾肾气虚。盖肾为先天之本，肾气虚衰，气化失职，气不化则津不行，津不上达，故口渴不止，愈饮愈渴；水气不化，水液直趋膀胱，而为之小便，则饮一溲一。脾为后天之本，脾气虚弱，不能运化水谷之精微，精微不布，不能满足机体的营养供应，胃便代偿性地加倍受纳，故多食善饥，愈食愈瘦。脾肾不足，中气不升，固摄失权，…     

天癸之浅见

一、肾气充盛是天癸成熟的重要条件天癸男女皆有,源于先天,禀赋于父母,与生俱有。《中西医汇通医经精义》云:“天癸者,天一所生之癸水,乃肾中一阳之气,化而为液也。”《景岳全书》云:“天癸者……人之未生,则此气蕴于父母,是谓先天之元气,人之即生则此气化为吾身,是谓后天之元气。”天癸源于先天,受后天脏腑化生的水谷之精微不断充养,使之不断充盛。当人体发育到一定时期,女子二七,男子二八,肾藏精主持人体生殖,生长、发育的生殖机能旺盛,肾中对人体起濡养作用的肾阴,在后天水谷之     

益胃养阴法临床运用

胃主受纳和消化食物 ,为水谷之海。人的生长发育赖以肾气的促进。生命的维护须靠饮食中的营养所供给 ,胃的主要功能就是容纳食物和消化食物 ,它的旺盛和衰弱 ,不但影响消化器官的机能 ,而且影响到诸脏腑营养的供给 ,因此中医认为胃作用至关重要 ,所以古人有“肾为先天之本 ,脾胃为后天之本”的理论。世间万物非阴阳莫属 ,生理上胃气 (胃的功能 )和胃阴 (消化液 )的偏盛偏衰 ,对人的健康和疾病的发生及治疗都有着直接的影响。由此可见胃在人体作用的重要。1　益胃养阴法的运用脾胃为后天之本 ,一脏一腑相互为用。脾的消化 ,胃的收纳对人体的…     

“脾胃气衰”理论在老年肿瘤治疗中的指导作用

恶性肿瘤为老年人致死的主要原因之一,现代西医治疗肿瘤手段在抑制肿瘤细胞增殖的同时对机体正常组织造成不同程度的破坏。老年人生理特点多以"气衰"为主,脾胃为"气血生化之源"、"后天之本","脾胃气衰"理论对于指导老年人的肿瘤治疗具有十分重要的作用。本文通过分析"脾胃气衰"与老年人生理、病理的关系,来指导老年人肿瘤的中医药治疗原则。