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相似文献
 共查询到18条相似文献,搜索用时 296 毫秒
1.
分析生命科学馆在医学生开展生命教育中的可行性,提出利用生命科学馆作为特有的教育资源,将其作为医学生生命教育的医学实践载体开展生命教育,帮助医学生了解生命本质,领悟生命价值,实现医学教育与生命教育的整合。  相似文献   

2.
生命价值观是个体对生命和生命价值的基本态度;生命伦理是指人作为生命主体在面对环境、自身和其他生命体的生命价值、尊严时应该遵循的道德规范和原则体系,医学的专业特点决定了医学生的生命价值教育与生命伦理教育相辅相成,相互促进.开展医学生生命价值观教育和生命伦理教育,需要医学生正确认识生命,重视生命教育,培养正确的生命价值观;把生命价值教育与生命伦理教育相结合;加强师资队伍建设;促进医学生生命伦理思考,培养其人文价值理念.  相似文献   

3.
现代医学模式的兴起呼唤医学院校实施以生命意识教育、生命价值教育和死亡观教育等为主要内容的生命教育,其目标包括有认清生命本质、尊重生命存在、创造生命价值。要通过完善课程体系设置,将生命教育纳入课程体系;将生命教育融入医学生思想政治教育之中;探寻生命教育与心理健康教育的结合;充分发挥校园文化和社会实践活动的育人功能,在校园文化建设和社会实践活动中渗透生命教育等方式开展医学生生命教育,促进医学生健康成长。  相似文献   

4.
充分认识当前大学生生命教育的必要性,通过开展多种形式校园课外活动对医学生进行生命价值观教育、逆境教育、死亡教育、生命安全教育、危险自救能力教育,来加强医学生生命教育,促进学生健康成长成才。  相似文献   

5.
目的探讨生命教育在我国高等医学院校的开展情况。方法采用SWOT分析法,分析高等医学院校开展生命教育的优势、劣势、机会和威胁。结果优势:生命教育有助于增强医学生生命意义感,提高自我效能感。劣势:我国生命教育研究起步晚,传统文化对生死话题敏感。机会:医学模式转变使生命教育在医疗实践中的重要性日益凸显;医学生生命意识淡薄,急需正确的生命价值观的引导。威胁:教育主管部门对生命教育重视不够,专业师资缺乏;医学院校生命教育效果不明显。结论要建立生命教育长效机制,加强师资队伍建设,构建立体化的生命教育体系,以科学研究为途径促进生命教育的有效开展。  相似文献   

6.
王媚  王晨莹  朱淑霞 《温州医科大学学报》2021,51(10):857-860, 封三
目的:在器官捐献宣传教育及相关志愿活动的开展过程中,对医学生适当地渗透生命教育,探讨其是否能引导医学生树立正确的生命观。方法:采取简单随机抽样的方法抽取温州医科大学530 名医学相关专业的学生为调查对象,开展“生命之光”器官捐献志愿服务、器官捐献公益讲座及定点打卡宣传等活动,以参加过这些活动的学生为观察组,其余为对照组,进行问卷调查并比较两组调查对象对器官捐献的看法及生命价值观差异。结果:观察组对器官捐献的参与积极度及支持度显著高于对照组,且观察组中90.57%的医学生认为器官捐献志愿服务有利于医学生生命教育,与对照组(75.40%)相比差异有统计学意义(P <0.05)。结论:生命教育是医学生教育中至关重要的一部分,在器官捐献的活动中渗透医学人文和生命教育,能够有效促进医学生树立正确的生命意识。  相似文献   

7.
在医学生中开展死亡教育的意义及方式   总被引:1,自引:1,他引:0  
死亡教育肇始于西方,目前在中国内地尚处于教育的盲区。医学生因其专业的特殊性,更有必要开展死亡教育。死亡教育可以使医学生真正地思考生命与死亡,在提高自己的生命品质的同时也能更好地开展医疗服务,特别是开展临终关怀服务。医学生的死亡教育需要整合多学科理论,形成持续、开放、多元、实用的教育方式。  相似文献   

8.
对新冠肺炎疫情防控期医学生生命观进行调查分析,发现医学生生命观教育存在的问题,并讨论其原因和解决方案,以保证我国医学生生命观教育与时俱进,更好、更快地发展.  相似文献   

9.
博雅教育旨于对精神成人的追求,对人性价值的反思,对生命质量的关注。其教育目的与医学生的培养目标,具有一定的契合和融通之处。在社会医学发展的新形势下,将博雅教育元素融入至医学生培养教育中,有着非常重要的现实意义。本文以“博雅教育”为线索,从社会因素、职业发展等多方面深入分析了在医学生培养过程中实施“博雅教育”的重要意义,并探索了在医学院校有效开展博雅教育的途径和方法。  相似文献   

10.
当前,生命教育在家庭教育、学校教育、社会教育中普遍缺失。体验教育作为一种新型的教育理念和教育模式,契合生命观教育的内在诉求,符合医学生自身特点和需求,是培养医学生素质的一次新探索。体验教育应用于医学生生命观教育,并从“敬畏一切生命、珍惜自我生命、善待他人生命、提高生命价值”4个维度出发,实施“生活体验、活动体验、专业体验、社会体验、家庭体验”5个模块教育,提高新时期医学生生命观教育的针对性和实效性,更好地促进医学教育目标的实现,进而为促进我国医疗卫生事业的健康和谐发展,具有十分重要的意义。  相似文献   

11.
医学生的未来职业关乎患者的健康和生命安全,因此医学院校对医学生开展生死观教育尤为重要。然而,在现阶段医学教育因受传统观念的影响,医学院校对生死观教育的重视程度不够,致使医学院校生死观教育存在课程体系不够完善,师资力量薄弱等问题。为此,医学院校需从课堂教学、校园文化、社会实践等方面着手,使医学生树立正确的生死观念,并建立以病人为中心的服务理念,从而实现医学人文关怀理念的回归与重建。  相似文献   

12.
廉洁教育可以提高医学生抵御社会不良风气侵蚀的能力,重塑医学生伦理品德,并且能有效地从源头上遏制医疗腐败,因此对医学生进行廉洁教育是非常必要的。医学生廉洁教育的内容从校园生活的廉洁行为教育、面向职业生涯的廉洁医德教育和着眼于人生历程的廉洁品格教育三个层次展开。为提高廉洁教育的实效性,应完善和创新廉洁教育的内容与方式、构建医学生廉洁教育的平台和载体、塑造校园廉洁文化氛围,增强学生反腐倡廉的信心以及教职员工要做好廉洁道德表率。  相似文献   

13.
加强医学生"敬畏生命"的医学伦理教育,帮助医学生树立生命重于一切的伦理意识,对于他们今后从事医学事业尤为重要。文章以"敬畏生命"的伦理意蕴为切入点,剖析了"敬畏生命"医学伦理教育的必要性,并找出"敬畏生命"医学伦理教育的有效途径。  相似文献   

14.
阐述医学职业精神的生命文化内涵,分析生命文化教育对医学生职业精神培养的作用,提出了加强医学生生命文化教育,培养医学职业精神的对策和建议:明确生命文化教育内容,丰富生命文化教学手段,提升教师生命文化教育智慧,建设以弘扬生命文化为中心的校园文化.  相似文献   

15.
立足于医患关系的解决,分析《弟子规》蕴含的道德教育思想:道德价值判断鲜明、明确了主体的道德认知,道德内容贴近生活、增强了主体的道德认同,道德行为规范操作性强、养成主体的道德行为.建议以社会主义核心价值观为指导,将《弟子规》纳入到医德教育内容、使学做人内化于心,结合《弟子规》内容评议医患矛盾、培养医学生为病人服务的意识,利用《弟子规》实践性强的特点、采用体验式教学使医学生养成良好医德情操.  相似文献   

16.
加强和改进医学生职业精神教育的任务在于:教育医学生树立正确的人生观、世界观和价值观;弘扬和培育人文精神;加强医学生的行为修养;深入开展素质教育.这需要充分发挥课堂教学在医学生职业精神教育中的主导作用,尤其是开设医学伦理学和医学人文社会科学课程.同时,还需努力拓展医学生职业精神教育的有效途径,包括注重临床实习、注重校园文化建设、校园网络建设以及加强师资队伍建设.  相似文献   

17.
通过对医学留学生基本情况进行分析,认为由于留学生在入学前所接受的教育不同,个人的知识水平和综合能力的参差不齐,造成了不同国家和地区的医学留学生在道德基础、知识面和行为能力等方面存在差距。针对以上问题,结合医学留学生教学的实际,提出进行医学留学生医学伦理学教育的思路:转变教学观念、优化课程设置、组织教学教材、选择授课语种、组合教学方法、优化校园文化,通过对医学留学生进行良好的医学伦理学教育,促使其成为合格的医学人才。  相似文献   

18.
医学生医德教育与职业化素质   总被引:1,自引:0,他引:1  
高尚的医德是医学生职业化素质的最核心组成部分,它关系到医学生的就业和就业稳定,影响着医疗卫生服务工作的整体水平和质量以及卫生事业的发展。加强医德教育,能为构建和谐的医患关系打下良好基础,能解决引起医患矛盾、医疗纠纷的源头性问题,为医德医风建设提供可靠的保障,还必将促进学生就业和就业稳定。  相似文献   

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