Hegel's Interpretation On the Original Sin in his Philosophical Encyclopedia Science of Logic

“原罪说”是西方基督教的基本教义之一,千百年来阐释者不计其数.德国古典哲学家、辩证法大师黑格尔的解释尤为精彩.他从哲学认识论的角度认为,所谓的“原罪”来自人自身的觉醒即知识的获得,人摆脱自然状态是必然的,并非受到外因的引诱.     

试析人的自由和实施“安乐死”的关系

试析人的自由和实施“安乐死”的关系蒋文彬人类的历史是从必然王国向自由王国发展的历史。探索人获得自由的条件和途径，思考人的自由的理论问题，必须研究必然和自由的辩证关系。通常人们关注研究支配人类生活的自然必然性和社会历史必然性，通过对这两种必然性的认识和...     

论为“人”的教育——对素质教育的哲学审视

素质教育是针对应试教育提出的新型教育模式,其命题包含着“以人为本”的核心理念和“人的自由而全面的发展”的终极价值追求。从“人”的角度出发,通过对素质教育内涵的哲学分析、与应试教育的比较,提出素质教育应当是以人的自由全面发展为追求目标的真正为“人”的教育。     

实验动物福利发展浅析及教学体会

“实验动物福利”就是为了让实验动物在康乐的状态下生存，人们采取的一系列行为和给动物提供的相应的外部条件。国际上普遍认可的动物福利是“五项基本福利”，或称为“五大自由”。其主要内容为：动物有免受饥饿的自由，有生活舒适的自由，有免受痛苦、伤害和疾病的自由，有免受恐惧和不安的自由，有免受身体热度不适和表达所有自然行为的自由。     

中国民营企业家面临的伦理冲突

从伦理学的角度对“中国民营企业家”进行反思 ,可以看出 :“中国民营企业家”在一定程度上类似于亚当·斯密所假设的“经济人” ,明显地具有工具理性的特征 ,追求自身利益的最大化。由于市场经济的不完善 ,他们必然会陷入伦理的困境中 ,要想摆脱这种困境 ,他们最好的选择就是从“经济人”走向“现实的道德人”。     

遗传医学的另类进展及其对伦理、自然界限的挑战

对遗传医学的最新进展——克隆人和克隆“人兽”的伦理和自然界限这一棘手的问题从功利、伦理和自然三个层面进行了系统的探讨。文章认为，从伦理和自然的尺度来考察，制造“克隆人”和“克隆人兽”纯粹是对人类基本伦理规则的挑战和破坏，并且从根本上违逆了自然的本性。因此，对于制造“克隆人”和“克隆人善”行为的评价显然不能仅仅囿于功利的立场，而必须从伦理和自然的高度来予以照观。     

精神分析：内驱力、客体关系和主体化

造神活动是人类精神进化史上的一个里程碑。表面上看来 ,造神是制造了一个有别于人自身的客体 ,而实际上是人通过造神把自己作为主体从一切对象中分离了出来。人类因此获得了自我意识 ,因为“自我意识只有在一个别的自我意识里才获得它的满足” (黑格尔 ,精神现象学 )。这个“别的自我意识”就是上帝或者神的自我意识。或者换句话说 ,造神是人类试图摆脱完全自然状态的一种努力 ,这一努力还为人类精神的进一步进化 ,也就是无神论的出现留下了伏笔。在基督教中 ,神是无所不能的上帝 ,上帝不仅制造了人 ,而且还关注着人的一切活动 ,控制着人类…     

天使倪薇薇

从一个国家到另一个国家,从模特到贵妇再到留学生,倪薇薇从未停止过对生命的思索、挑战和感恩。她的人生之旅可谓自由而浪漫,快乐而成功;虽历经无数次的“舍”与“得”,38岁的她依然容颜靓丽、高贵性感,她的生命鲜活而饱满,自然而纯粹。倪薇薇始终坚信:岁月留给女人的不应是衰老,而是成熟与丰盈,只要充满爱心,美丽自然会时时精彩绽放。     

萨特存在主义自由观评析——兼谈青年正确的自由观选择

自由是人类追求和向往的目标。曾几何时,多少思想家致力于对自由的研究和探讨,形成了关于自由的种种学说,影响着人们对自由的理解和实践。存在主义者萨特,作为众家之一,通过对人存在本质及特征的分析得出了“人就是自由”,自由就是“绝对”的选择自由的结论。萨特的自由学说,在我国,特别是在青年中有很大的影响。在皮革开放不断深化,社会主义事业受到严峻的考验,西方敌对势力继续对我推行以思想渗透(包括西方的自由、民主)为主要内容的“和平演变”战略的历史时期,我们很有     

列宁对自由观的新贡献

自由的问题,既是哲学史上长期争论的问题,也是现实生活中需要研究的问题。在《反杜林论》中恩格斯运用唯物史观在吸取黑格尔自由观合理因素的基础上,阐明厂自由和必然之间的辩证关系,指出“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些     

走出中医学术的“百年困惑”

造成中医学术“百年困惑”的根源是以还原性科学的观念、方法曲解和改造中医。当代医学科学工作者要摆脱“西方文化中心论”和“西医一元观”的困扰,在坚持中医自身规范的前提下,从系统科学方法论上求发展。４０年来,“辨病与辨证相结合”的研究始终是以西医的观念和方法为依据的,它先把中医的“证候”曲解为“症候群”,再为“症候群”寻找西医意义上的客观指标,结果陷入不能自拔的困境之中。人类医学科学的发展为中医学术提供了又一次新的发展机遇,不可坐待,更不可一误再误。     

沉沦与拯救:别尔嘉耶夫的人格理论解析

人生活在社会中,因为遭遇客体化、社会化的奴役而走向堕落沉沦;人要实现自我拯救,获得自由,就必须摆脱社会化的奴役,持有独立的个体人格。别尔嘉耶夫的人格理论,不是寄望于通过社会的途径和手段来实现人的客观自由,而是借助宗教,通过个体自身的精神救赎来完成人的自救,从而获得人的精神自由。他的个体人格理论对于我们今天关注人的精神存在、保持人格独立以及自我精神提升具有重要借鉴意义。     

手部创伤的修复

恩格斯说:“手的专门化是意味着工具,而工具是意味着人所特有的活动,意味着人对自然的改造意义的作用,意味着生产。”他还说:“只有人才能在自然界上面打下自己的印记,因为他们不但变更了动植物的位置,而且也改变了它们居住地方底面貌和气候,他们甚至还如此地改变了动植物本身,以致人的活动的结果只能和地球的普遍死亡一起消灭。而人之所以做到这点,首先和根本的是靠着手。”从人类发展史上来看,一种猿类的前肢与后肢,为了适应生活的需要,渐渐改变了用四肢在平地上行走的习惯而开始直立走路。前后肢     

资讯

足“构”感应 身心随动 阿迪达斯秋季女子训练系列推出全新训练鞋款FLUID TRAINER，从人体足部力学角度深度满“足”所需。一片式鞋面极致轻软，可自由扭曲，满足不同环境下的需要；网面材质不但透气性绝佳，亦摆脱束缚；四层鞋体结构，最大程度体现舒适度。在设计上，丰富的配色带来穿着的趣味性，无论亮眼或低调，总有表达你状态的最佳选择。足“构”感应、足够贴合，给你最美妙的运动体验、最精彩的心情之旅。     

自然 乐观 淳德——论《内经》养生思想

《内经》养生理论受先秦道家影响颇深,尤以道家“自然无为”思想为甚。“自然无为”是道家道德完美的最高境界。概括起来即自然,乐观,淳德。 1 顺应自然,生活守常——健康的生活方式是身体健康的保证 《内经》论养生长寿,讲究人法天地自然之理,遵重天地阴阳变化的自然法则与规律。首先,《内经》肯定了人的天年寿限。《内经》中“天年”、“天数”、“天寿”等概念,均体现了对人的自然寿限常     

自然环境的质和量、质变和量变

自然环境的质和量、质变和量变,是人类社会与自然环境关系(以下简称“人自关系”)理论的一个基本前提。以往人们在论及人自关系时所使用的“不同的自然环境”、“自然条件上的差异”、“自然的差别”、“地理环境的特性”、“地理环境的优劣差异”、“自然环境的变化”、“地理环境的变化和发展”等概念中,虽然也蕴涵着自然环境的质和量的差异、质变和量变的内容,但都没有从本体论上明确提出和给予说明。提出和说明这个问题,对于人自关系的正确认识和处理有着十分重要的意义。     

Drug、药和食物

人被自然选择进化到目前在自然生物圈中的地位,因故人的生命是坚强的。于是,作为自然的主宰,人创造了许多是自然原本没有的“东西”。这些人为的“东西”既给纯朴的自然描绘上了华丽的色彩,同时也给自然带来了不少的灾难。源于这些灾难,人的生命随时随地都可能发生“差错”,这又折射出人生命的脆弱。为了保护自己,人便创造了医学,也发明了药物,以便能在这许许多多的“差错”之中拯救人的生命于危难。不过,人又是有很大的差别的,性情,相貌,念想,还有思维方式等等。比如,虽然都是为着同一个目的,但西方人所发明的Drug和中国人所发明的“药”…     

于力教授的思想境界“三部曲”——访中国人民解放军总医院血液病中心主任于力教授

为了使白血病患者早日摆脱“白血病魔”的 困扰，20多年来，他以军人不屈不挠的奋斗精神和医生救死扶伤的责任感，不懈努力，刻苦钻研，从住院医师到主任医师再到学科学头人，临床、     

谈医学关键词的内涵及其意义

1 关键词的内涵关键词分自由关键词和规范关键词。自由关键词即不加任何制约,从论文的标题、文摘或正文中选出的能够表达文献主题、有实质意义的自然词汇。一般不超过10个。例如一篇题名为“心肌梗塞100例报告”的文章,其关键词可选:心肌梗塞;病例报告。自由关键词比较容易选取,用于检索时查准率也很高。但因选词者及检索者在表达同一概念时使用的同义词、近义词、学名与俗名、名词的单复数形式等很难保证一致,同一类型的     

人文关怀与回归生活——现代残疾人体育的价值取向

残疾人体育作为人类文化形态的一个特殊组成部分，它的发展是人类文明形态进步的标志。现代残疾人体育应走出以竞技为主的误区，体现“以人为本”的人文关怀理念，通过体育锻炼的有效手段，使残疾人不断摆脱各种外在羁绊而走向自由，回归生活、融入生活，适应现实生活。