心身医学与中医脾胃病

本文简要介绍中医“形神相关”学说,分析常见脾胃病证时的情志变化和心理状态,认为脾胃病的发病多与七情过用、脏腑功能失衡有关,百病皆生于气、怒、忿、悲、思、恐、惧,皆损元气;“心生凝滞,七情不安”;“不能颐养于神”,故精神刺激、情志不遂、心理障碍是脾胃病重要的致病因素（致病的心理因素）,发病后对症状的曲解和疑虑又加重焦虑（疾病对心理的影响）,这种认知性焦虑又加重焦虑本身和其他心理障碍。对脾胃病的治疗要注意理气调神,还要做细致耐心的思想工作,充分调动患者的积极性,发挥其主观能动性,增强治疗信心。     

从情志致病探析脾胃病的防治

情志活动的物质基础为气血,脾胃为气血生化之源。情志致病,直中脏腑,影响脏腑气机,造成脏腑功能紊乱,导致疾病的发生、发展及恶化。脾胃病与情志致病关系密切。从情志致病角度,研究其与脾胃病的关系,探讨和分析脾胃病的防治,提醒广大脾胃病患者应注意调摄情志,注重心理疏导,同时也为临床预防和诊疗脾胃病提供新的思路和方向。     

510例脾胃病与情志关系调研

目的:研制能够测量情志因素与脾胃病症状、辨证分型之间关系的调查问卷.方法:根据问卷设计的原理,结合文献研究和专家咨询等方法,制定情志与脾胃病关系调查表,收集510例脾胃病患者资料,采用相关分析统计方法,研究脾胃病与量表各因子项之间的相关性.结果:510例脾胃病患者中,普遍存在心理障碍,在性别上有显著性差异(女性高于男性),脾胃病的病程及严重程度与情志因素呈显著性相关,各证型的脾胃病患者心理障碍的分布权重基本一致.结论:情志与脾胃病有密切关系,治疗当以心理治疗和药物治疗并重.     

情志因素与脾胃病关系探析

从脾胃与情志、肝与情志、与情志有关的脾胃病的症型探讨了情志致病的机制,对预防和治疗脾胃病具有重要意义。     

脾胃病与情志的相关性初探

情志因素作为病因或诱因参与并影响脾胃病发病及预后,研究情志与脾胃的关系、探析脾胃心身问题对诊治脾胃心身疾病十分必要。从中医心身关系、脾胃对情志刺激的易感性、情志与脾胃病的关系以及情志相关性脾胃病的辨治四个层面对脾胃心身问题展开讨论,以期为脾胃心身关系研究及情志相关性脾胃病的临床诊治提供参考。     

论七情致病"虚气留滞"病因病机新认识

中医学家素来重视心理与躯体(神与形)之间在健康和疾病过程中的相互关系,这种重视又集中在情志上,七情内伤理论概括了中医学对情志疾病病因病理的认识。其中七情致"郁"和七情致"虚"学说是中医对情志疾病病因病机的整体概括,体现了情志疾病虚实夹杂的基本特点,本文基于中医"形—气—神"体系提出七情致病的"虚气"病邪假说,从"留滞"创虚气新病因病机理论诠释七情致病的动态演变机理,以期丰富发展中医七情内伤理论并有效指导临床实践。     

王庆其运用《内经》理论辨治郁证经验撷英

介绍王庆其教授运用《内经》相关理论辨治郁证的临床经验。认为郁证有广义和狭义之分;根据阴阳辨证,抑郁症属于阴证,焦虑症属于阳证;因郁证和脾的关系密切,提出了"情志相关性脾胃病"的理念,分为抑郁情绪相关性脾胃病、焦虑情绪相关性脾胃病和认知偏差相关性脾胃病三类;强调郁证的治疗遵循"木郁达之""火郁发之"、养心益肾的原则,自拟宣阳化痰开郁汤、栀子消虑汤、养心益肾定志汤临证加减治疗,并结合心理疗法,取得良效。     

浅析脾胃病与情志因素的相关性

随着人们生活节奏的加快,工作压力的加大,脾胃病已成为临床中的常见病、多发病.脾胃病的发生多与外感寒邪、饮食不节、情志失调、素体脾胃虚弱等密切相关,而其中情志因素已成为不可忽视的重要致病因素.中医学认为,情志活动和脏腑机能密切相关,情志的产生、活动是脏腑的生理功能之一,脏腑对情志的活动起着调节控制作用,相应地情志的异常活动也会影响脏腑的正常生理功能.深入探讨情志因素对脾胃病的影响与治疗,具有重要的理论价值和临床指导意义. 作者单位：赵彩霞（天津市武清区中医医院,天津,301700）     

情志病的督脉注线调神疗法及治验

情志病的督脉注线调神疗法及治验虞成英（江西省九江市第二医院３３２０００）关键词情志病，督脉注线调神疗法情志病是指“七情”变化太过、精神受到刺激而引起人体气机逆乱、升降失常、阴阳偏盛、经络受阻、脏腑功能失调而发生的种种病症。临床有不少疑难杂症皆由情志所...     

健脾疏肝清心治疗高血压合并郁证二则

高血压合并焦虑抑郁的发病率逐年上升,研究证实高血压可诱发焦虑抑郁,焦虑抑郁可加重血压升高,二者互为因果,焦虑抑郁属于中医“郁证”范畴。高血压合并郁证病因是情志因素和体质因素,病机是气机紊乱、气血失和、脏腑功能失调,因此治疗关键在于调畅气机,疏利气血,常以健脾疏肝清心法治疗,临证辨治重视脾胃,意在脾气健运,升降有常,气血充沛,意安思定,五神得养,五脏安和;疏肝意在条达肝气,舒畅情志;清心意在心神宁静,安神定志。文中二案皆由情志不遂致病,因体质不同形成一实一虚,实属肝郁化火、热扰心神,治以健脾疏肝,清心除烦,镇惊安神;虚属肝郁血虚、心失所养,治以健脾益气、养血安神、清心解郁。     

巫医与医学

医学起源于巫术和宗教。在人类解除疾病的过程中,最早使用的方法来自巫师的实践。巫师发现、发展了医学,积累了许多医药学的经验和知识,但他们的目的不完全是治病救人,更深层的目的在于让人们深信法力无边。     

转化医学与中医药学

目的 阐述转化医学与中医药学的关系、及在中医药研究领域中的发展概况。方法 将转化医学在中西医领域里的研究性、报道性文献进行归纳整理,介绍该学科的发展及应用等。结果 转化医学已经被成功地引入到中医药学科的研究领域之中。结论 转化医学的兴起将会给中医药事业的发展提供更好的发展创新机遇。     

浅谈中药与蒙药

本文对中药与蒙药药性理论的异同进行了比较,同时论述了中药材与蒙药材在品种、同种药材不同药用部位及同一药材在临床上的药用功效上区别,并进行比较研究,旨在拓展临床药物的应用种类、数目,促进新处方的研发.     

中医学和伊朗医学对藏医学形成和完善的影响

<正> 青藏高原位于中亚,包括了中国青海省的大部分和西藏自治区以及克什米尔高原。由于青藏高原处于东西方和南北方的交汇点,而且地理位置和环境特殊,它一直受到多种不同文化和科学的影响。同样,藏族的传统医学也受到各种不同医学的影响。特别是从中医学、伊朗医学和印度医学中吸取了很多有益的东西,并将其进行了适当的改进,使其更适于藏族文化和环境。那么,藏医学是怎样以客观的态度,吸收其他医学的有益之处为我所用的?本文将对藏医学、中医学和伊朗医学     

中蒙医学对比研究探讨

蒙医学与中医学在发展过程中形成了相对不同的医疗体系,文通过对蒙医学和中医学的理论系统、观念系统、技术操作系统进行客观的比较分析,探讨其异与同,特别是同中之异、异中之同,并从文化哲学的角度分析其原因,揭示传统医学的认识方法的某些规律,无论对中医学还是蒙医学,都将有重要的启发作用.     

谈现代中医的发展之路

中西医结合是现代医学领域的最前沿研究,但如何才能做到真正的结合却是医学界存在的最大难题.中、西医学在病因、病理、诊断等疾病发生、发展的过程中,至少存在一个交汇点,即结合点.找到这一点或几点,运用中医辨证论治理论便能在疾病的治疗中发挥新的作用.     

谈现代中医的发展之路

中西医结合是现代医学领域的最前沿研究，但如何才能做到真正的结合却是医学界存在的最大难题。中、西医学在病因、病理、诊断等疾病发生、发展的过程中，至少存在一个交汇点，即结合点。找到这一点或几点，运用中医辨证论治理论便能在疾病的治疗中发挥新的作用。     

规范药品名称促进合理用药

一药多名给合理用药带来了极大的影响,其产生的原因主要是医药企业提升产品竞争力的需要,经济利益的驱使以及医药市场主体间信息的不对称.文章就此提出了一些解决方法,如立法约束,加强对消费者的宣传教育以及建立药学监护体系等.     

中药药性与中药药性物组学

中药药性理论是中医药理论的精髓，对中药药性理论加以现代诠释，让全人类共享中华文明的成果，是当务之急。作者首次提出中药药性物组学的新概念，认为中药药性物组学是研究中药药性物质组组成、作用及其相互关系的科学，并对中药药性物组学的的基本概念、研究对象、研究内容、研究方法、相互关系等进行了论述。以期为中药药性的科学研究，最终阐明中药药性理论的本质，提供新的思路和方法。