五运六气禀赋与冠心病合并高血压罹患倾向的关联性分析

目的探讨人体先天运气禀赋特点与后天冠心病合并高血压罹患倾向的关联性。方法对1049例冠心病合并高血压患者出生时的五运六气特点进行统计学分析。结果冠心病合并高血压患者出生时的年份的天干、岁运以及六气分布具有一定的差异性:岁运为水、年干为丙、六气为火风者,发病人数最多;岁运为土、年干为癸、六气为风火者,发病人数最少,二者差异具有统计学意义(P0.05)。结论冠心病合并高血压的罹患与出生时的五运、六气具有一定的关联性。     

基于五运六气理论探讨哮病罹患倾向的关联性分析

目的:探讨哮喘患者先天运气特点与后天哮喘罹患倾向的关联性。方法:收集2016~2017年广东省中医院哮喘住院病例144例,对患者出生时的运气及发病运气进行统计分析。结果:发现出生于四之气(太阴湿土)时段者,其哮喘罹患率最高,出生于三之气(少阳相火)时段者,其罹患率最低,且两者差异具有统计学意义(P0.05)。哮喘发病与出生年份的运气相合特点密切相关,出生在不和、天刑年者,罹患率最高;其次为顺化;小逆;同天符年;平气年;岁会年;天符年;同岁会年;而出生在太乙天符年者,罹患率最低。另外,丙申年,主气为太阳寒水,客气为厥阴风木,哮喘罹患率最高,主气为太阴湿土,客气为少阳相火时,哮喘罹患率最低。结论:哮喘的罹患与出生时的客气具有一定的关联性。     

出生日期的五运六气对后天罹患糖尿病倾向的趋势性分析

目的:研究糖尿病患者出生日期的五运六气分布特点及差异。方法:对1282例糖尿病患者出生时的五运六气分布情况进行统计学分析。结果:糖尿病患者出生时的天干、岁运及主气分布具有一定的差异性:岁运为土,年干为己,主气为阳明燥金者,最易发病;岁运为水,年干为辛,主气为少阴君火者,不易发病,二者差异具有统计学意义(P0.05)。另外,糖尿病发病与出生年份的运气相合特点密切相关,出生在小逆、不和、天刑年者,罹患率最高;其次为太乙天符、天符、同天符年;顺化、平气年;而出生在岁会、同岁会年者,罹患率最低,各组间差异具有统计学意义(P0.05)。其中,出生在平和年份(即岁会、同岁会、顺化、平气年)者,其后天糖尿病罹患率要低于出生在不平和年份(即太乙天符、同天符、天符、小逆、不和、天刑年)者,二者差异具有统计学意义(P0.05)。结论:人体后天糖尿病的罹患与出生日期的五运、六气、运气相合特点之间存在一定的关联性。     

五运六气禀赋与原发性肝癌的相关性

目的:以运气禀赋因素分析原发性肝癌的病因病机和防治策略。方法:采取回顾性病例研究方法,以佛山市顺德区杏坛镇社区原发性肝癌为死亡病因的患者为研究对象,以同时期同地区常住人口为对照。根据出生年、月、日,确定每个人的胚胎发育期十个月的运气禀赋,进而确定原发性肝癌组和对照组中每种运气禀赋因素的总频数和每种运气体质的总频数,比较原发性肝癌患者与正常人群体质的运气禀赋差别,找出促进原发性肝癌形成的运气禀赋。结果:单因素禀赋为太水,厥阴在泉两种;体质禀赋为少金-太阴司天太阳在泉-太水-少阳司天,太火-太阴在泉-少土-厥阴司天-少阳在泉,少火-少阴在泉-太水-少阴司天,少金-少阳在泉-太水-少阴司天,少木-太阴司天-太阳在泉,少水-阳明司天-少阴在泉-太木-太阳司天6种。结论:原发性肝癌因禀赋中水火交争,致脏腑间相互关系失衡,而致肝癌的发生。其中尤以"木、土、水"即"肝、脾、肾"3脏尤为重要,因此在防治策略上应注重脏腑之间的五行生克关系。     

五运六气禀赋与乳腺癌发病相关性探讨

目的:通过对乳腺癌患者出生时"中运""司天"及"在泉"分布规律的分析,探讨乳腺癌发病与患者运气禀赋的相关性,为运用中医"五运六气"理论防治乳腺癌提供依据。方法:收集2002年11月—2015年8月广州中医药大学第一附属医院乳腺科452例女性乳腺癌患者,按照"干支纪年"的方式,分别对患者出生时"中运""司天"及"在泉"分布的资料进行统计分析,探讨其与乳腺癌发病的相关性,总结乳腺癌患者"五运六气"禀赋影响乳腺癌发病的规律。结果:(1)乳腺癌患者出生时"中运(天干)"分布与乳腺癌发生相关,乳腺癌患者更多出生在"癸年""壬年""丙年"。(2)乳腺癌患者出生"中运(天干)-司天-在泉"运气模式分布与乳腺癌发生相关,出生时运气模式为丙-少阴君火-阳明燥金、壬-少阴君火-阳明燥金、戊-少阳相火-厥阴风木及庚-太阳寒水-太阴湿土四种模式的乳腺癌患者明显多于其它模式。结论:乳腺癌患者"五运六气"禀赋与乳腺癌发病有一定的相关性。运气学说可以作为乳腺癌预测的一种新方法。     

壬寅年季节性变应性鼻炎五运六气禀赋相关分析

分析壬寅年季节性变应性鼻炎（seasonal allergic rhinitis,SAR）患者先天运气禀赋情况。【方法】 采用回顾性研究 方法,收集中国中医科学院西苑医院耳鼻喉科2022年（壬寅年）在春、秋两个花粉季（即3月5日～5月21日、8月7日～9月 23日）就诊的SAR患者共8 918例,对患者的出生日期进行运气分析。【结果】 壬寅年SAR患者发病与岁运、司天、主气、运 气相合,以及双因素中的岁运—司天、主气—客气关系密切。出生于天干为壬,地支为戌,五运为木运,岁运为岁木太过, 阳明燥金司天-少阴君火在泉,主气为阳明燥金,运气相合为不和之年,患者的发病率增高;双因素中,岁运—司天为岁木 太过-太阳寒水,主客相合为阳明燥金—太阳寒水,患者的发病率增高。【结论】 先天运气因素中,岁运、司天、主气及运气 相合等对疾病的发生有影响,出生时运气与发病时的运气因素相互作用可能是导致疾病发生的重要机制之一。     

胆系疾病患者出生日期五运六气关联性分析

目的探讨胆系疾病患者出生日期五运六气特点的相关性。方法对8344例胆系疾病患者出生日期的运气特点进行统计学分析。结果胆系疾病患者出生时的天干、地支、主气、司天等分布具有一定的差异性:胆系疾病患者出生在岁运为木太过、天干为壬者(出生年尾数为2)、年支为午、主气为五之气阳明燥金、客气司天为少阳相火、在泉为厥阴风木者患病率最高;出生在岁运为土不及、年干为己者(出生年尾数为9)、主气为三之气少阳相火、客气司天为太阴湿土、在泉为太阳寒水患病率最低,两者之间差异具有统计学意义(P 0.05)。胆系疾病发病与出生时天干的5年周期节律、地支的6年周期节律有明显相关性。结论胆系疾病患者的患病与出生时的运气特点具有一定的关联性。     

基于《黄帝内经》五运六气理论对先天运气禀赋与心系疾病罹患相关性研究

目的:基于《黄帝内经》五运六气理论分析出生时的先天运气禀赋与心系疾病罹患相关性的研究.方法:选取2014年7月至2019年7月吉林省珲春市新安社区卫生服务中心中医科共5年逐日门诊病例资料,运用SPSS22.0软件,首先用描述性统计分析各系疾病罹患数量在岁运太过不及时段内是否有差异,其次选取罹患数最高的心系疾病数据,将心...     

出生日期的五运六气与儿童后天罹患细菌性肺炎的相关性分析

此文研究细菌性肺炎患儿出生日期的五运六气分布特点及差异,以期指导临床预防及治疗。回顾性分析长春中医药大学附属医院儿童诊疗中心594例细菌性肺炎患儿,对患儿出生时的五运六气分布情况进行统计学分析。细菌性肺炎患儿出生时的天干、岁运、司天及在泉分布具有一定的差异性:年干为壬,岁运为太木,司天为太阳寒水,在泉为阳明燥金者,最易发病;年干为戊,岁运为太火,司天为太阴湿土,在泉为太阴湿土者,不易发病,二者差异具有统计学意义(P<0.05)。     

急性出血性脑卒中患者发病与出生日期五运六气关联性分析

目的急性出血性脑卒中患者发病与出生日期五运六气运气信息的相关性。方法收集佛山市中医院急性出血性脑卒中患者的相关资料,分析出生日期五运六气各因子的分布,采用卡方检验分析患者与总体人群出生日期运气信息分布的差异。结果纳入702例患者,急性出血性脑卒中患者不同中运出生人数分布差异无统计学意义(P0.05),主气各时段出生人数分布差异有统计学意义(P0.05),不同运气相合年份出生人数分布差异具有统计学意义(P0.05)。结论从运气学信息分析,急性出血性脑卒中发病与出生日期的运气信息有一定的关联性。     

五运六气禀赋与2型糖尿病周围神经病变的相关性

目的:分析2型糖尿病周围神经病变患者先天五运六气特点与分布差异。方法:收集广州中医药大学第一附属医院内分泌科2012～2018年收治的2型糖尿病周围神经病变患者的住院病例共1 410例,对患者出生日期的五运六气特点进行统计分析。结果:发现五之气时段出生者发病率最高,二之气最少,且分布差异具有统计学意义(P 0. 05)。2型糖尿病周围神经病变发病与运气相合和客主加临密切相关,出生在天符、同天符、太乙天符年的发病人数最多,顺化、平气年最少,且各组间差异具有统计学意义(P 0. 05);出生在不同客主加临的分布情况为逆最多,同气相得最少,且分布差异具有统计学意义(P 0. 05)。结论:2型糖尿病周围神经病变的罹患与出生时的客气、运气相合、客主加临之间存在一定的关联性。     

基于《黄帝内经》五运六气理论对庚年出生患者先天禀赋与五脏病罹患规律的研究

目的:探讨庚年出生患者的先天运气禀赋与五脏病罹患规律的相关性.方法:对1 386例庚年出生患者出生日期的相关五运六气要素进行统计学分析.结果:庚年出生患者五脏病罹患人数从多到少依次为脾系＞心系＞肝系＞肺系＞肾系,其中心系不寐最多、肾系早泄最少,在主运初运罹患最多、终运最少,客运四运罹患最多、三运最少,主气初之气最多、终...     

外感病例的五运六气分析

五运六气学说是古代中医学建立在阴阳五行思维模式上的对于气象规律的经验总结,其对于中医临床具有重要的指导意义。笔者选取门诊同一患者不同年份的外感病例作为研究资料,观察患者的临床资料与患病时间五运六气的关系,研究发现患者每年的病例特点与运气都有着很大的相关性,对于很多运气学说的规律都有很好的印证。因此我们要重视五运六气学说对于中医临床实践的指导意义,应用五运六气较好地预测疾病的发生倾向,判断疾病状态的外在格局,结合患者体质可以较好地对患者进行治疗,对外感病、内伤病、流行性疾病都有指导意义,故五运六气作为一种中医诊治疾病的智慧总结值得提倡。     

五运六气学说发微

五运六气学说简称运气学说,是中医学理论体系的核心与基石,是研究和阐述与人息息相关,而又不可须臾分离的外在自然气候与人体关系的学说。理解气与运的本质及其相互关系,是掌握运用运气学说的关键,可避免误入机械性的推算,从而达到更加灵活、准确、辩证的运用运气学说。     

五运六气基本原理探讨

五运六气是以阴阳、五行、干支等为纲目,融合自然、生命多领域知识形成的中医理论,用以阐释自然、生命与疾病的时间规律,见于唐代王冰次注《素问》,堪称天人相应整体观念、三因制宜辨证论治思维的具体体现。尽管五运六气的理论表述局限于中运、主客运、主客气、司天在泉等传统形式,但其理论     

陈无择五运六气学术思想

陈无择重视五运六气,认为五运六气是天地阴阳运行升降之常道,疾病的发生,在于德化政令灾变,治之各以五味所胜调和,以平为期;六气为病,要考虑司天在泉、上下加临、标本中气等。时气是天地有余不足违戾之气,随人脏气虚实而为病,与感冒中伤,瘟疫不同,疫病则是四时兼有不正之气;脏腑配天地,脉合天地运,天行六气,可以是疾病外因,六淫即是寒暑燥湿风热,六化本乎一气,以运变而分阴阳,反则为六淫。陈无择在《素问·气交变大论》的基础上,总结了五运时气发病特点,在《素问·六元正纪大论》基础上,总结了六气发病特点,陈氏深谙《内经》五运六气之理,运气之异象,宗《内经》治则治法,倡五味合天地运气之用,言以《内经》五运六气理论为指导,开创性的研制五运时气民病证治方十首,六气时行民病证治方六首,计十六方。