影响中国临终关怀发展的传统伦理观念解析

临终关怀蕴含伦理价值,是社会的需求,是人类文明的标志。由于受到传统死亡观、孝道观及生命观的影响,中国临终关怀的发展不尽人意。要更新观念,树立现代死亡观与医疗观,以促进我国临终关怀事业的发展。     

老龄人临终关怀服务中的伦理冲突

在我国传统文化视域和现行伦理、法律框架下,老年人临终关怀会遇到一系列的伦理冲突和难题:医疗保护中隐瞒病情与知情同意中告知原则的伦理冲突;中国传统孝道观念与尊重病人自主抉择权利的伦理冲突;临终关怀中的死亡商讨与传统死亡观的伦理冲突;选择临床积极治疗或临终关怀服务的伦理决策冲突;临终关怀的服务理念与传统医德观的伦理冲突.提出解决的对策为:应根据病人的心理状态和实际需要适当告知病情;关注病人意愿,尊重病人的自主权;推广有关生死关怀等相关的教育课程;开展死亡观教育和伦理引导,构建和普及科学的死亡观;医务人员要转变医疗观念,重视对临终老人的身心照护.     

死亡观教育--一个不容回避的课题

死亡观是医学伦理教育的一个重要问题。加强死亡观教育、认识死亡的本质及生命的神圣性不仅可以使个体生命更积极、更健康，也可推动社会的进步。在死亡观教育中应当坚持生命神圣与生命价值观的统一，认识医学不断进步与医学技术局限性及卫生资源有限性等问题。     

医学生＂被就业＂问题的伦理缺失与对策建构

随着医学生毕业人数的逐年增加,就业难问题愈加凸显,＂被就业＂现象应运而生.对医学生＂被就业＂的现状进行了伦理剖析,提出了应对＂被就业＂问题的伦理策略,即：坚持负责的就业＂求真观＂、追求理性的就业＂务实观＂、倡导文明的就业＂诚信观＂、培育正确的就业＂价值观＂、构建和谐的就业＂生态观＂.     

中国传统生死观的伦理内涵及现代启示

生死问题是人类终极关怀的一个永恒的主题,也是中国传统伦理思想的重要内容。尊重生命、善待死亡、恬淡物欲、崇尚自然、努力实现人生价值等思想,构成了中国传统文化中儒、道生死观的伦理内涵,对现代人反思自己的生存状态、领悟生活的意义和价值、建立健康和谐的生命观和人生观有重要启示。     

特殊老年患者临终关怀期间的伦理困惑及价值取向

阐述了干部病房老年患者临终关怀期间存在与生命伦理学原则相悖的伦理困惑.通过树立正确的死亡观,使临终关怀伦理取向价值利益最大化;以换位思考的理性举措,使临终患者伦理价值取向权利人性化;用健康知识的灌输使患者家属走出公平伦理价值取向的误区,以帮助患者及其家属理清临终关怀期间伦理价值取向.     

临终关怀在现代医学语境下的困境与对策

阐述了临终关怀的意义、现状及内在的伦理困境,具体有：死亡标准的变化让“临终”难以界定;患者的自主性对“关怀”要求不一;延长寿命与提高生命质量难以平衡。在此基础上,论述了临终关怀遭遇的慢性疾病增多,过度医疗及医患关系不和谐的医学困境,并提出了树立正确观念、实现临终关怀的对策,包括：管理者应树立服务意识,强化引导观念,营造和谐的人文关怀环境;医者应树立整体医学观念,把握善恶伦理尺度;大众应树立正确的疾病观和死亡观,推进临终关怀新理念的形成。     

高血压脑出血患者护理的伦理困境和对策

高血压脑出血因其致死率和致残率高,导致预期治疗效果与患者实际状况之间、医院诊疗结果与传统死亡观之间、患者亲属之间产生一系列伦理冲突,也使密切和他们接触的护理人员不得不面对伦理困境。建议护理人员尊重生命,尊重患者和家属的价值观和信仰,加强护理管理,合理安排护理人员编制,加强伦理知识的学习和应用,促进护患和谐,提高患者和家属的生活质量。     

浅谈临终关怀所面临的相关伦理问题

临终关怀是人道主义的新起点,是人生临终旅途的一个理想模式,但由于传统伦理观念和现实的影响,临终关怀的发展面临着一些问题的困扰,主要有：传统孝道、传统死亡观、医疗伦理环境、医学人道主义以及医护人员缺乏临终关怀知识等.通过讨论研究,探寻一条普遍性的临终关怀事业的发展路径是非常必要的.     

灾难托起的生命伦理命题：死亡教育

审视灾难中秩序后面那些不和谐的音符所折射出的对死亡的无知与人性冷漠，指出缺乏死亡教育是生命伦理教育的缺陷，回顾了世界各国死亡教育的发展历程，概述了现代死亡教育的内涵，通过与欧美国家死亡教育的比较，提出中国的死亡教育应该突破传统文化中对死亡问题由来已久的禁忌，积极开展死亡伦理的研究与实践，构建出死亡教育的体系，促进死亡教育在我国的研究与发展，以此促进国民生活质量的提升、生命品质的升华。     

关于提升生态伦理教育职能的思考

生态伦理的原则、规范作为一种理论形态并不会主动地转化为个人的观念和意识,从而促进生态伦理价值观念的落实。因此,生态伦理的教育就是生态伦理由理论形态向实践转化的重要环节,因此,剖析生态伦理的教育职能对于进一步落实可持续发展意识有着非常重要的意义。     

临终关怀之死亡教育

本文主要介绍了临终关怀发展的必要性和提升现代人死亡观、树立自然归宿信念的问题.     

高校教育中不可忽视的生态伦理教育问题

随着资源枯竭、环境污染等生态环境问题的日益突显,人类开始反思生态危机的原因,这种探究经过了从经济、技术层面到伦理、价值层面的深化.人类认识到要走出生态危机困境,不能简单地诉诸于经济、法律手段,还必须诉诸于伦理信念,依靠扎根于人们内心的道德信念、道德规范来调节人们的行为.这就要求对公民进行生态伦理教育,建构学校生态伦理教育体系.由于高校承担着培育生态文化意识、传授生态文化知识、塑造生态文化精神的重要功能,高校教育中的生态伦理教育必然影响着全社会生态文明的进程.     

医学生专业教育视阈下的生态伦理意识培养

基于医学专业教育培养医学生的生态伦理意识,就是以医学专业教育为突破口,由生态向医学生渗透,培养医学生生态伦理意识,以适应现代医学模式发展的需要,保证医学生“精神成人”,从而使生态伦理教育达到理想的教育效果。在具体的实施途径上,从把握课堂教学的切入点入手,把社会实践作为生态伦理意识培养的外延力量,同时提升教师整体素质,为医学生生态伦理意识的培养提供基础,作为该课程实践的方向。     

转基因技术的伦理学研究

转基因技术的飞速发展在给人类带来巨大利益的同时也产生众多的伦理问题。一是转基因技术存在不可预知的生态破坏及对人类健康损害的生态伦理问题;二是由技术专利带来的商业垄断所引起权利冲突和利益分配的伦理问题。转基因技术的应用和推广需要同时考虑生态伦理问题和利益分配问题,唯有权衡利弊,慎重决策,秉承预防为主、平衡发展的伦理原则,坚持以人为本、科学的、可持续发展,才能使转基因技术真正造福于人。     

整体护理对护理伦理理论和实践的影响

整体护理是以现代护理观为指导,以护理程序为框架和核心,将护理临床业务和护理的各个环节系统化的一种护理模式.这一新的护理模式在护理上的应用,给护理理论和实践注入了新的活力,推动护理事业发生突破性的变革.与此同时,它给护理伦理理论与实践也带来深刻的影响.1 整体护理对护理伦理理论的影响1.整体护理促使护理伦理学走向独立     

生命观死亡观与安乐死

安乐死的问题不仅与医学、伦理学有关,还与人们的生命观和死亡观有着密切的联系。生命观与死亡观,是人们运用一定的世界观认识生命与死亡所产生的对生命与死亡的根本看法,它从根本方向上决定着人们的道德观念和行为,决定着人们对待安乐死的态度或看法。安乐死的各种矛盾和难题,必须随着人们对新的生命观与死亡观的认可和接受,才能从根本上得到解决。     

儒家伦理价值观与社会主义核心价值体系建构

儒家伦理价值观指儒家思想在伦理道德领域中的价值取向或价值目标。儒家伦理价值观主要有德主刑辅、以德王天下、内圣外王等政治伦理价值观;重义轻利、重农抑商、崇俭黜奢等经济伦理价值观;守成创新、和而不同等文化伦理价值观;天人合德、天人相通、民胞物与、天人合一等生态伦理价值观。从价值观层面看,社会主义核心价值体系建构在政治、经济、文化、生态及社会建设等方面,都是对儒家伦理价值观的批判继承与本质超越。儒家伦理价值观的合理性因素是社会主义核心价值体系建构主要的传统文化价值资源。     

浅谈提高护士健康教育水平

健康教育是以现代的护理观为指导,以患者为中心,帮助人们提高和维护健康,预防非正常死亡,疾病、残疾的发生,改善人际关系,以达到提高自我保健能力的目的 .     

中国临终关怀死亡选择的伦理争论

中国自上世纪80年代开始,临终关怀事业得到了健康有序的发展,但由于受到中国几千年传统文化的影响,在临终者的死亡选择、姑息治疗等问题上存在着伦理两难。受中国传统死亡哲学的影响、传统孝道观的影响,又因为没有安乐死的立法支持,使得临终病人的死亡选择、姑息治疗受到了种种桎梏。建议在临终关怀中国化进程中既要尊重中国传统文化又要逐渐转变观念,尽量减少传统思想的束缚,既要聚集全社会力量又要加强专业化规范建设,加强人员培训,既要遵守现行法律,又要积极推动立法进程,提高临终关怀质量。