色彩养生疗病法

早在1400多年前的隋朝,隋炀帝由于沉迷酒色,健康日差,长期口干舌燥,患了所谓“烦渴症“,请尽天下名医,用过多种疗法,都无起色。后来太医莫君锡仔细看过皇上的神色和舌脉,就在他面前作画,画了一幅梅林、一     

『五气』养生

“养生”一词,原出自《管子》,乃保养生命以达长寿之意。中国的养生文化自上古时期发展至今,形成了丰富的文化和内涵,而其最基础的“五气养生法”是以气养生的修身之法,要求身、心、情志、修养的调节,与当今的健康观十分契合。     

养生要『说三道四』

一是“说三”。其一是孔子的“三戒”。孔子主张“君子有三戒”：少之时,血气未足,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。这里是说年龄不一样,养生方法就应有所区别。在少年时期,发育不成熟,切勿早婚、早恋,中医历来反对贪色纵欲,主张节欲以养精,藏精而健身。所以,“戒之在色”,对“少之时,血气未足”者是大有裨益的。中年时,是气刚任性、好胜善斗的年龄,所以应平心静气、和谐宽容,“戒之在斗”。“老而戒得”尤其值得老年人深思。“得”者,“获取、占有”利益之意也。老年人历经沧桑,深悟“生不带来,死不带去,人生只是一个过程”的道理,不要再竭力追求名誉、地位和金钱。如果贪婪无度,挖空心思地谋取个人利益,就会大伤元气,损身折寿。     

冬季养生三字箴言——『藏』『炼』『补』

在古代,人们就感觉到天气与健康存在着密切的关系,《黄帝内经》对此有不少精辟的论述,如『天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成』,明确指出了人与天气、环境的关系;又如『人与天地相参也,与日月相应也』,阐明了自然界的各种现象,必然对人类产生巨大的影响。据人们的长期观察,气候的变化能诱发或加剧某些疾病,尤其是冬季更能体现疾病的季节倾向。     

冬季养生三字箴言——『藏』『炼』『补』

在古代,人们就感觉到天气与健康存在着密切的关系,《黄帝内经》对此有不少精辟的论述,如『天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成』,明确指出了人与天气、环境的关系;又如『人与天地相参也,与日月相应也』,阐明了自然界的各种现象,必然对人类产生巨大的影响。据人们的长期观察,气候的变化能诱发或加剧某些疾病,尤其是冬季更能体现疾病的季节倾向。     

孙思邈的『养生铭』

陕西省耀县孙家塬,是唐代著名大医药学家孙思邈的故乡。孙思邈少年时因病学医,博通经史百家,著有传世之作《千金要方》和《千金翼方》各30卷,被后世尊为"药王"。孙氏不但医术高明,而且养生有道,年逾百岁之上,是我国历代医药学家中的老寿星。在孙家源的药王山上,后世立有一百多块石碑,其中一方刻有孙思邈所著"养生铭",是养生保健的至理名言。     

古人养生『九诀』

一德明代养生家吕坤说:"仁可长寿,德可延年,养德尤养生第一要也。"二字苏东坡认为,生在于"安"和"和"二字。"安"即静心,"和"即顺心。     

养生吟咏『长寿歌』

健康长寿人人渴求。纵观古今,凡是长寿的人,都得益于科学的养生之道,且大都有一曲行之有效的长寿歌。 古代圣人孔子在距今2500年的条件下能活到73岁,无不与他养生长寿的16字之道有关。孔子的养生要妙是:“不息则久,大德必寿,健身为本,食行有道。”意为:人应当象自然界一样运行不息方能强身;养生重养德,有德之人必得其寿;衣食住行要有规律,这才是健身长寿的根本。     

夏季养生话『清补』

人们大都认为,进补一般宜在秋冬两季.其实不然,炎炎夏日同样可以进补.只不过夏日进补应用"清补法",即利用既能补身体,又能生津液、解渴消暑的食物或药物来补充身体的不足,而不宜吃人参、鹿茸、狗肉等温热厚重之味,更不宜用药物大补,而应进食如下果蔬以及药性较平和而偏凉的药物.     

臧克家养生重在『四』

臧克家是我国著名诗人和散文家。生于1905年,2004年以99岁高龄谢世。他的养生方法都和"四"有关。饮食老四样臧老是山东人,他喜欢吃的东西是"老四样":大葱、大蒜、咸菜和花生米。他从不吃补品,烟、酒从不沾唇,对大鱼大肉、山珍海味也不喜欢。他说:"自家饭菜最养人,如果说我的饮食有特殊之处,除了刚才说过的那‘老四样’外,就是每天晚上要喝一碗杂粮粥,大米、小米、红豆、黑米各抓一把,夏天加绿豆,冬天加红枣,美极了。"     

于光远的『养生八字』

北京的史家胡同住着一位大名人于光远。于光远先生出生于1915年,是1935年北平“12·9”运动的参加者。长期在党的机关中担任青年运动工作,政治教育和理论宣传工作、自然科学和社会科学的管理工作。他是党的第十二大、十三大中顾委委员。曾任国家科委副主任、中国社会科学院副院长等职。他是我国著名的学者,离休后近年     

对『症』养生寿自长

中老年养生，要清楚自己的性格特征。不同性格的人，要选择适合自己的修性养生方法。那么，不同性格类型的人应注意哪些科学养生之道呢?抑郁型性格要开阔胸襟这种人不足之处是性格内向，情绪低沉，心胸狭隘，遇事忧虑，多愁善感。优点是多才智，有创见。弱点是偏激，自卑，情绪抑郁，最易患肝胆疾病。要改变这种性格重在培养自己开阔、豁达的胸怀，淡泊名利，知足常乐。多参加些积极向上、娱乐性较强的活动，赏心悦目，娱情冶性。同时，慎房事，忌纵欲。     

色彩养生除心尘

正色彩在日常生活中对人的情绪、心情等影响很大,色彩对人的心理起伏状态有着神奇的调节作用。所以,养生专家提出以色彩来达到养生的效果。蓝色:是一种宁静的色彩,能激发艺术灵感,象征坚定和智慧。假若蓝色是你的最爱,也许你会是个冷静,自信,可信赖的人。根据机能反馈疗法研究显示,     

『天人合一』自然观的养生意义

天人合一的思想及价值天人合一,是古代先哲体现人和自然关系的哲学本质,道家与儒家分别对其进行了清晰的注释.汉代儒生董仲舒曾经在《春秋繁露·深察名号》写道:天人之际,合而为一.道家重要代表作《老子》写道:人法地,地法天,天法道,道法自然.反映出人和自然是连为一体的.中医学强调天人合一思想,把它看成是疾...     

养生应以『自慎』为首

所谓"自慎",就是慎重对待自己的生命质量,简而言之就是"自主健康。"《呻吟语》有一段名言:"饥寒痛痒,以我独觉,虽父母不之觉也;衰老病死,以我独当,虽妻子不能代之;自爱自全之道,不自留心,将谁赖我?"自慎之道贵在"自留心"。只有"自留心",才能活得有滋有味,健康而长寿。     

养生健身话『捶龙』

《红楼梦》第53回有这样一段描绘:“贾母从除夕忙到元宵晚上,翔实疲劳了,她歪倒在榻上,一边和家人说笑,一边戴眼镜看戏,又让琥珀坐在榻上,拿着美人拳为她捶腿。”在“晴雯补裘”一