中医当前的形势和对未来的思考

中医学的发展已有数千年的历史,而近代西医只有短短一二百年的历史,传人中国还不到一百年的历史。但是具有悠久历史的中医学,在近代西医学的冲击下,近百年来逐步退缩,而西医却出现了一日千里的发展。近年来随着医学模式的深刻变革,中医正逐渐为世界各国人民所接受,有句话说得好：“西医让人明明白白地死去,中医让人糊里糊涂地活着。”所以说中医虽然形势严峻,但前途仍是光明的。中医当如何认清当前的形势和未来的发展呢？有几点看法,在此和大家共同探讨。     

当代中医药发展的思路与趋向

在人类联合建造宇航站 ,人造卫星在火星登陆、人类基因密码破译、克隆生命诞生、纳米技术进入生活、电脑已经进入千家万户、互联网技术能把地球各个角落的人瞬间联络在一起的 2 1世纪的今天 ,我们中医药研究怎样才能跟上时代的步伐 ?应该怎样确定自己的目标 ?2 1世纪中医药发展的思路与方向是什么呢 ?1　中医药研究要向现代科学汇合　　从医学的目的来看 ,中医西医都是治病救人、保护生命、延长寿命。那么只要能治好病的方法 ,只要对身体健康有益的方法 ,都应为医学所取。我们今天对中医西医的划分 ,有历史的原因 ,有理论体系不可通约的原因…     

略谈辨证与辨病

由于近年来搞中西医结合,有人提出中医的辨证应与西医的辨病结合起来。乍听之,好象很有道理,但仔细一想,又没有太多的道理。这种提法的思想根源是,以为中医只辨证不辨病。西医辨不辨证我不太理解,若说中医不辨病,那是不对     

天津中药界人士的西医西药观

<正>解放前,一些从事西医西药工作的人士、留洋归国的学者,甚至包括国学大师,不信中医中药,说中医中药不科学。还有些人,全盘否定中医中药,说中医是"庸医杀人不用刀",说"卖药的就是劫     

中医理论是认识的主体和客体合一而产生的知识体系

只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，所以对中医具有普遍的指导意义。中医认为气是构成人体的基本物质，气具备物质的两个基本条件①物质是不依赖于人的意识而独立存在；②并能为人的意识所反映。首先，气这个物质是不依赖于人的意识而独立存在。不能以西医单一的标准衡量中医所言之气，不能说眼看不到人体之气，也不能用“科学”仪器观测到气的存在，就否定气的物质属性。其次，气能为人的意识所反映。中医认识人体是以整个人体为感受器，把感受到的信息传递到大脑，经大脑加工处理抽象概括为脏腑学说和经络学说等。西医则主要通过眼作为感受器，接受另一个人体的（结构）信息，传递到大脑，经大脑加工处理抽象概括为人体解剖学、生理学、病理学等。中医和西医是借助于人体不同的感受器而形成的两个不同的知识体系。     

“救命恩人”和“上帝”

我国有一种习惯，把找医生看病叫做“求医”，即乞求医生来为自己或者亲人解除病痛。如果医生把病人的病治好了那就是“救命恩人”，所以，医生的职业伟大，神圣，很多人走上行医的道路也就是冲着这个而去的，虽然他们也接受医德医风的教育，也有法制观念，     

中医和西医容易混淆的几个概念

中医和西医是两种完全不同的治疗疾病的方法,它们有着各自的医学理论体系。但很多百姓常常把中医和西医的一些理论概念混淆,产生一些误解。这很不利于一些疾病的治疗,在此特介绍一下。一、血虚不等于贫血有不少人听到中医说自己“血虚”,便自认为是贫血,而私自购买治疗贫血的药     

医改何不改一改中医之根本

西医现已经发展为科学。像基因、克隆已象征着最高。虽我们这代人不知能否见到其成功。可像抗菌、抗微生物,特别是外科的突飞猛进,都给我们带来了实实在在的好处!但是对已造成自身缺陷和自身伤害的一些病,科学目前难以完全解释和处理。这恰是传统中医的强项。中医公认失去了传统,虽然医学院所林立、专家教授学者多如牛毛。医改何不改改中医的根本?恢复传统?传统是指本来特色,传统有很多优势,只是没有发掘出来。如何发掘?只有因势利导,而不是改造。中医就是中医,它有自己的科学特点,自己的发展形式。能否给一个空间自由发展?就如经济特区搞经济,自然保护区搞自然,是否可以搞一个中医特区搞中医,真正的中医?     

浅谈加强中医专业的西医妇产科教学

近几年来,为了不断提高中医专业的西医妇产科学的教学质量,我不断摸索、寻找切实可行的教学方法,下面浅谈自己在中医专业的西医妇产科教学中的一些做法和体会。 一、课堂讲授,变抽象为形象,提高学生课堂的吸收率 大家知道,西医的妇产科学的内容多,而中医专业的西医妇产科学的授课时数少。因此存在着教师难教,学生难学的现象。如何高效率地讲授西医妇产科知识,是教学中     

如何做好中医中药工作面向农村——1965年11月卫生部中医司吕炳奎司长在广东省农村中医教育工作会议上的讲话(摘要)

一、中医中药面向农村问题面向农村,就是要为广大农民治好病,首先是治好常见病。常见病大約有50～60种,各地区也不尽相同,常见病中的急性病、热性病可能多一些。广东常见病究竟有多少种呢?要排排队,有个底子,工作上便可考虑如何来解决这个問題,中医对这些病的疗效如何,过关了没有,我們要千方百計地解决这些病,提高疗效,做到、驗、便、廉。針灸、推拿、土方、草药都可以用,只要有疗效,能治好病,什么方法都可以。这需要交流經驗。这次我到湖南了解了衡山县,他們把常见病进行排队的有56种,便以这些病为中心,通过治疗,总結經驗。温課学习也主要围繞这     

加强中医理论现代化研究以加速实现中西医结合

中医和西医是两个不同的理论体系。理论来自实践,是人们认识客观事物运动规律的总结。一种理论是否正确,只有通过再实践的检验。经得起实践检验的理论就是科学的,因为它真正反映了客观事物的运动规律。无数的事实已经证明,中医和西医这两个理论体系都是经得起实践检验的,它们都能客观地反映人体内部的一些变化规律。     

是真尴尬,还是自风流

中医,西医,都是以人体生理病理为研究对象的科学。有人认为,中医是古代的科学,而西医是现代科学。从古代到今天,为了保障人类的健康,中医、西医可谓是殊途同归,总有一天会走到一起——中西医结合,创造出一种新型的医学形态。去年出版的《当中医遇上西医》,有一些观点是值得注意的：“中西医结合的问题常常被人从西医本位的观点简化,不少西医相信中医学最终只能汇归西方医学,从而成为现代医学的一部分。要完全交融,中医学首先必须自我解构。香港一位肾科专家陈文岩对此有言简意赅的论断。他慨然道：‘病不因人分黑白,岂能脏腑有中西?’进而断言：‘世界上没有两种医学。’”“世界上没有两种医学,更准确地说,应是指‘世界上,不可能有两种同时符合科学真理却又互相矛盾的医学。’人类的医疗文化尽管可以多元,科学真理却只能有一个。”“西医认为,所谓中西医学相通的问题,根本上只是‘中医科学化’的老问题。中医是否科学?如果不是,它能否科学化?如果它算是一种朴素的‘前科学’,它能否现代化?”     

中医现代化=中医现代科学化?

对“中医现代化”的内涵进行了分析，指出相当多的人错误地将“中医现代化”等同于“中医现代化科学化”。“中医现代科学化”的前提就是“中医不科学”、“中医落后”， 这是对“科学”的评价标准认识错误所致。“中医现代科学化”实际上就是“中医的西医化”，其结果将导致中医学的消亡。     

中医对人体脏腑的认识(之一)脏腑与脏象

有人不解:中医说“肾是先天之本”,“脾是后天之本”,极言其在人体生命活动中的重要作用。但是,西医在治疗某些疾病时,将整个脾脏或一侧的肾脏摘除后,病人仍能生存得很好,原因何在?是否中医的说法不科学?其实,上述疑问的产生,是由于将中医所说的“脏腑”,与西医所说的“脏器”,绝对等同起来了。事实上,脏腑(古人统称为“藏”)与脏器是两个不同的概念。脏器主要是西医学的概念,指的是在解剖下所见到的实体器官。因此,它是个解剖学的概念,是个形态学的概念。脏腑(藏)则是中医学特有的概念,它虽然也有一定的形态学基础,但却不是一个单纯的解剖…     

中医的基本理论—阴阳 中医学习讲座(一)

西医学习中医,是发扬祖国医学遗产带有关键性的一环。有不少的西医在这方面已订出了计划,有的在学习中已获得很大成绩,这是一种好的表现,但是像内经、伤寒论等中医的古典著作,对一般中级医务人员来说,读起来是有困难的,本刊为了适应这一要求,将从本期起,开辟一个中医的基本理论和中医的基本诊疗方法的讲座,讲座的内容和文字力求通俗易懂,适合於初学的人。由於中医是古典语言,而且中医有他自己独特的一套术语和理论.因此,西医读起中医书来不免有些困难,这是很自然的事情。然而关键在於西医学习中医,所以一定要下大的决心,刻苦的钻研,并且要按照中医那样的说法的作法去叫去做,防止生硬地拿西医的名词、术语,去套中医的名词和术语。这样就一定能钻进去,把它学好。本刊初次办这个讲座,免不了有很多缺点,希望中西医务人员提出意见,帮助我们把它办好。     

基层医院中西药物的合理配伍应用对策

中西医师互相学习,互相交流经验 无论是中医师还是西医师，在临床诊疗活动中，都要十分重视中西药物的合理配伍。中西药物如果能够合理的配伍使用，则会收到良好的治疗效果；而不恰当的配伍，则会产生不良反应，甚至引起严重后果。中药是在中医基础理论的指导下用于临床的，许多中药的针剂，亦需在辨证的基础上应用。这就要求西医师不能仅凭药品说明书中所写的治什么病去用药，而应当根据什么病什么证去用药。对病对证用药，效果才会明显。若不加任何辨证，盲目用药，对病不对证，有时反而会使病情加重。所以西医师要多学习一些中医基础理论方面的知识，并与中医师进行经验交流，不断提高自己合理应用中药的水平。中医师应当多学习西药的知识。     

中医发展中的认识缺陷

中医学是中国科技发展的一大标志。在源源两千年的历史长河中,它以自己独特的方式不断地完善自己、发展自己。就是科技高度发达、西医高度发展的今天,中医仍继续发展和发挥自己独特的作用,与西医形成了并峙而立、相互作用和补充的体系,并向中医世界化、现代化和科学化迈进。     

中西药合理应用值得探讨的几个问题

目前西医使用中药,尤其中成药,中医使用西药、中西药联用均已十分普遍,中西医结合又是当前一大趋势,我们认为其中几个问题很值得探讨,以引导临床合理用药。 1 辨病与辨证相结合是重要前提当今不少人以为西医使用中药或中医使用西药,尤其中西药联用就是中西医结台,我们认为这种认识是不全面的,甚至是低级的。虽然至今还没有完     

一个韩国人眼中的中国中医药

一个不容忽视的事实是,不过百年的时间,曾经在中华大地医药界占统治地位的中医药就把第一把交椅让给了西医西药。一段时间中医不科学、中医已过时了的议论甚嚣尘上,更有甚者,有人想用西医代替中医,让中医退出历史舞台。但现实并非像这些人一样冷酷,西药的副作用、人体对抗生素的耐药性以及西医对一些疑难杂症的束手无策,使人们对西医的局限性认识越来越清楚。人们转而重新开始关注中医中药。中医中药已历经数千年历史的考验,在对付现代西医无法解决的疑难杂症上,中医中药再次显示了神奇的功效,让世人刮目相看,从而响起了一片振兴中医中药的…     

从“头痛医头，脚痛医脚”谈起

看到这幅画，大家不禁会联想到一句著名的成语“头痛医头，脚痛医脚”。意思是，哪里有问题就要对症下药。在中医的眼中，西医往往就是“头痛医头，脚痛医脚”，头痛要看神经科，关节痛就看骨科……这样，虽然能使病痛在一定程度上得到缓解，但并非长久之计，只能治标不能治本。中医的诊治理念是把人看作一个整体，哪出了毛病就循经络找根源，标本兼治。