痰·病·刍·议

痰作为病理产物和致病因素,其致病涉及范围较广,诸如急慢性咳喘、眩晕、心悸、中风、昏厥、癫狂、皮下结节、肿瘤等证,都可由痰所致。故在临床上有“百病多由痰作崇”、“百病兼痰”之说。可见,正确认识痰证有一定临床意义。《神农本草经》有“留痰饮澼”之记载,而《内经》中则没有“痰”字记载,但在《素问·至真要大论》中则有“湿气内郁,饮发于中”、“积饮心痛”的记载,这对后世痰饮之说的形成颇有影响。查“痰”字,古代本作“淡”,故在《内经》之后的《脉经》等书中均将“痰饮”写作“淡饮”。淡,古时又与“澹”     

张景岳治痰心法探讨

痰是人体水液代谢失常所致的病理性产物,也是一种继发性的致病因素。痰在中医病因学中占有极其重要的地位,故前人有“百病兼痰”、“百病皆因痰作祟”以及“怪病多痰”等论述。正因为痰邪致病极为广泛,所以,历代     

治痰饮十二法

痰饮乃人体水液停聚而成的一种病理产物。其致病甚广,并易派生疑难杂证。故有“百病皆因痰作祟”、“顽痰怪症”之说。兹就临床常用的冶痰饮十二法,分述如下:     

百病皆因痰作祟刍议

痰是与多种疾病发生、发展密切相关的致病因素。痰随气升 ,阻碍经脉气血运行 ,阻滞气机升降出入 ,可导致多种病证发生 ,其证候复杂多变。痰证临床常见痰火、痰湿、痰气、痰瘀、风痰五种类型。临床诊疗疾病 ,应注意痰邪致病的广泛性及其所致病证的特征性、复杂性 ,掌握痰证的辨证要点 ,灵活地遣方用药。“百病皆因痰作祟” ,祛痰治病保平安。     

痰病刍议

痰作为病理产物和致病因素,其致病涉及范围较广,诸如急慢性咳喘、眩晕、心悸、中风、昏厥、癫狂、皮下结节、肿瘤等证,都可由痰所致.故在临床上有"百病兼痰"之说.可见,正确认识痰证有一定临床意义.     

诸痰所致怪证之古病名探源

中医认为“怪证顽疾多痰作祟”。痰作为人体水液代谢的病理产物,同时它也是诸多疾病的致病因素。痰无处不至,可变生百病,历代医家对于痰之为病都十分重视,兹针对诸痰所致的各种怪证,结合其古病名作如下浅述。     

“风火同气”与“痰瘀同源”

风、火、痰、瘀,是常见的四种不同的病因病机。临证有许多病都可以涉及,如《素问·风论》说:“夫风者、百病之长也”。刘河间说:“火之为病,其害甚大,其病速,其势甚强。”以及“怪病多痰”“怪病多瘀”等说。寥寥数语,说明风、火、痰、瘀,危害人体健康是很大的。它既可单独成为致病因素,亦可联合致病,临证掌握这个规律,就可采用“同病异治”和“异病同治”法则治疗。现就其联合致病病机“风火同气”与“痰瘀同源”及其辨证论治,加以讨论如下。     

顽疾从痰论治浅议

痰之致病,可涉及多种疾病。宋·王隐居《养生主论》曰:“痰之为物,随气升降,无处不到,为喘为嗽,为呕为泻,为眩晕心嘈,为怔忡惊悸,为寒热肿痛,为痞满隔塞……。”故前人有“百病皆生于痰”之说。而在久病顽疾中,痰之为患,更为普遍而明显。痰是水湿运化失调所致之病理产物,而此病理产物又可成为某些疑难病证、顽疾怪病的重要病机,“百病兼痰,痰生怪病”。基于此,笔者临证遇疑难怪病,常从痰论治,每获良效。兹举案例,介绍如下:1 燥湿化痰、补肾益气消水肿     

治痰需审因

中医治疗疑难杂证,方法甚多,其中从痰治者亦为不少,故前贤有“百病从痰生”,“顽痰多怪症”之说。余认为痰本致病之因,但痰又是中间病理产物,或因中虚而生痰,或因火热熬炼津液为痰,或因七情内伤,郁而生痰,或因心肾阳虚,水湿停聚为痰,因此“治痰需审因”。兹略举几例如下:     

治疗小儿痰证的临床体会

痰证是指脏腑气血失和,水湿、津液凝结成痰所产生的各种病证。痰是一种致病因素,痰之为病,变化多端,无处不到,故有“百病多由痰作祟”、“无痰不成症”之说。自古以来医家皆认为咳吐可见者为有形之痰,从症测知者为无形之痰。少儿脏腑娇嫩,形气未充,卫外不固,“脾常不足”,加之寒温不知自调,饮食不能自节,当今冰     

妇科痰病浅析

中医痰病学研究的“痰病”，挟痰之证涉及临床各科，由于体质和病变部位不同，生理病理差异，病因病机复杂，因而变化多端，故有“痰生百病”之说。妇女解剖上有子宫、胞络等器官组织；生理上有经、孕、产、乳等特点；病理上有冲任胞宫受损之不同，因而，妇科因痰致病的机理有其独特的规律，笔者且将妇科痰病作如下浅析。     

浅析"痰病辨证"思想在推拿临床中的应用

广义的痰证、痰病既是常见病、多发病，又包括许多疑难杂症，广泛地涉及临床各科．中医认为痰有两种涵义，即狭义和广义的痰．广义的痰证临床比较复杂，故古代医家有“百病兼痰”、“百病多由痰作祟”、“怪病多痰”等认识。沈金鳌在《杂病源流犀烛》中记载：“痰之为物，流动不测，故其为害，上至巅顶，下至涌泉，随气升降，周身内外皆到，五脏六腑俱有。”     

俞慎初教授从痰论治内科杂病经验述要

痰既为致病因素,也为病理产物,既可为有形之物,也可为无形之邪,贯穿在许多疾病始终,使疾病治疗变得具有挑战性,故有“百病多由痰作祟”之说,从痰论治诸疾是中医学一种独特的治疗思路。俞慎初教授对临证治痰颇有独到见解,尤对内科多种病证,善于从痰论治,并运用温胆汤随症进行加减,取得较好的效果。文章举失眠、眩晕、惊悸、中风、狂躁等病的治痰验案以证之。     

基于线粒体DNA介导炎症探讨痰证与炎症相关性

“痰”作为一种病理产物和致病因素，具有广泛的致病性，有“百病皆因痰作祟”之说，痰证则是临床中常见的中医证型之一，在冠心病、癌症等多种疾病的中医证候中占有较高比重。此前有研究发现中医痰证与炎症存在一定的相关性，痰证常有肿瘤坏死因子（TNF-α）、白细胞介素-1β(IL-1β)、白细胞介素-6(IL-6)等炎症因子异常升高的表现。而线粒体DNA(mtDNA)作为一种重要的炎症驱动因子，参与了炎症反应，在炎性疾病的病理发展中发挥了重要作用。现主要以mtDNA介导的炎症反应为视角，探讨痰证与炎症的相关性。     

重用化痰药治验四则

痰既为病理产物,又为致病之因。临床上,化痰法用者多矣。张景岳认为“痰无处不到”,并且认为“无处不到而为痰者,凡五脏之伤皆能致之”,提出五脏所伤皆能致痰的论点。丹溪曾强调“百病中皆有兼痰”。可见痰证的广泛性,临证时要重视化痰之法。但在某些情况下,必须重用化痰之法才能取效。笔者学习天津中医学院王士福教授的经验,重用半夏、胆南星治疗骨关节疼痛,后又用于肿瘤的治疗,取效颇佳。今撷取四则案例,介绍如下。     

论仲景治痰之法及其临床运用

痰既是病理产物,又是致病因素。可表现为诸多症候,故《类证治裁》指出:“在肺则咳,在胃则呕,在心则悸,在头则眩,在背则冷,在胸则痞,在胁则胀,在肠则泻,在经络则肿,在四肢则痹,变幻百端。”因有“百病皆生于痰”之谓。仲景本“见痰休洽痰”之义,对痰证审因论治,阐述颇多。     

疑难顽症从痰论治琐谈

顽痰是一种病理产物,也是一种致病因素,既是病机证候,又是辨证论治的依据。顽痰并非人生所固有,乃水谷精微化失其正的病理产物,随气而行,机体五脏六腑,上下内外无处不到。顽痰这一病理产物,可以广泛涉及各个脏腑,凝聚留伏在各个组织器官之中,变化多端,产生各式各样的病症。古代医家提出的“怪病多痰”“痰生百病”“百病皆为痰作崇”“顽痰一症,头绪甚多”“无痰不作眩”“痰热生风”“善治痰者,不治痰,而治气,气顺则痰消”等著名论点,至今仍为广大医务工作者所遵循,指导“顽痰怪病”的辨证治疗,临床确有很大的实用价值。     

从痰论治验案2则

中医有“百病皆由痰作祟”之说。久病、怪病常责之于痰。笔者临证从痰论治颈部包块及慢性泄泻等病证，疗效显著。兹举验案2例如下。     

论治痰法从五脏

治痰通气法源于《丹溪心法》、“善治痰者，小治痰而先治气”，“痰生百病食生灾”，“百病兼痰”的理论。痰病变化百端，症候复杂，所以丹溪认为“痰之为物，随气升降，无处不到”可导致多种病证，故“诸病多因痰而生”。     

周德安针灸治疗痰证的经验

中医有“百病兼痰”之说,而古今对于针灸治疗痰证少有论述.本文论述了周德安教授为针灸治疗痰证而创立的化痰法、消痰法、涤痰法和豁痰法四法,四法祛痰作用依次增强,并且介绍周氏创立的系列化痰针灸处方“化痰方”、“消痰方”、“涤痰方”、“豁痰方”及其在针灸临床中的应用,为痰证的针灸治疗提供了新的思路.