首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
郑清 《气功》1998,19(6):267-268
太极六脉内功是笔者修炼的太极秘功之一,源于老师传授,学练时以内修为主,天人合一,具有良好的养生益寿功效。一、功法特征本法以太极阴阳能量流为生命能源,强调先以内修为主,再辅以外修,从而达到内外相兼,天人合一。不讲究排病气,只调节体内阴阳,并注重能量的储存,这样可使有病者不治而调,也使体内有用之气不因外流而丢失。二、六际简介太极六脉是真气在体内运行的六条通道,分别在身躯或四肢的中心,现分还如下。互.中脉:纵贯于脊柱内恻,在体内前后左右四方的中央,即从头顶百会人(两耳连线的中点)直下至会阴穴(外生殖器…  相似文献   

2.
3.
议纯阳     
纯阳理论是祖国医学阴阳学说在儿科领域的体现。“纯阳”二字揭示了小儿在阴平阳秘前提下阳气偏盛的生理状态,同时蕴含着“稚阴稚阳”的说思想,阐明了小儿生机蓬勃、发育迅速以及脏腑娇嫩,形气未充的生理特点及临床表现特点;并提示了在治疗上应根据病情随时调整用药。纯阳理论对认识小儿的生理,病理特点以及疾病的防治均有十分重要的意义。  相似文献   

4.
5.
形意拳内功     
董晓记 《气功》1999,20(7):293-294
形意拳是我国流传较广的内家拳,动作朴实无华,体用兼备,且非常注重内功的修炼,它的内功就是三体式和周天内养功。三体式求的是内外三合,使习练者的精气神旺盛。形意拳的所有动作都离不开这个基本姿势,因而有“万法出于三体式”之说,也有“三劈不如一站”之说。可见三体式在形意拳练习过程中的重要性。三体式三体式外形姿式上要体现出十二形来:即熊顶、龙梗、猴眼、乌嘴、燕膀、鹰爪、蛇腰、虎胯、蛤蟆肚、龟尾、鸡腿和马足。①熊顶:是指头部的后脑骨往上顶,象站的熊似的。注意不能用力,要找感觉。②龙梗:百会上顶,下颌微收,喉…  相似文献   

6.
7.
8.
9.
10.
小儿为“纯阳之体”的论述,最早见于《颅囟经》一书,《颅囟经》首先提出:“孩子三岁以下,呼为纯阳,元气未散。”关于“纯阳”的概念,古今有别,观点各持,众说纷云,此种混乱的说法,给中医教学和儿科临床带来了一定的困难,甚有必要予以澄清。  相似文献   

11.
留章杰主任医师 ( 1 91 1~ 1 980 )是近代针灸大师承淡安亲传弟子。 1 935年参加“中国针灸学讲习所”学习。留师继承了承门学术体系和针刺手法。在淡安公亲炙下成为开拓福建针灸的第一人 ,生前担任福建省针灸学会副会长。由于手法娴熟 ,技高一筹 ,疗效极佳 ,深得海内外医患所共仰。作者简介 :张永树 ( 1941~ ) ,男 ,主任医师  笔者有幸随留师学艺 ,现就其针灸之最基本的指力养气内功作如下的论述。留师有句名言“针刺欲令其舒适 ,勿令其痛楚 ,运针不痛 ,惟在指力。”针刺是创伤性疗法 ,在皮肉上施针怎么会不令痛楚 ,而使之感到舒适呢 ?…  相似文献   

12.
13.
关于走路练功的一点体会山西五台县杨宏毅“走路练功”古人未有专门的论述,但根据“道贵常存”的道理,历代各门各派对于气功生活化,都提倡“行、住、坐、卧、不离这个”。这就是要求意念活动与生活结合起来,经常保持气功态和气功意识。古云:“举足下足皆从道场来”(...  相似文献   

14.
浅谈怎样学好气功胡久韬“未来世纪是研究生命科学的世纪。气功对人体生命作用的研究,是生命科学中最尖端前沿性的科学”。钱学森语:“气功、特异功能是突破这一科学的主力军”。目前,我国气功界已形成了一支浩大的队伍,许多有远见的科学工作者正热心把气功与现代科学...  相似文献   

15.
谈气功修行     
谈气功修行赵光【编者的话】赵光先生今年83岁了。练功63年,从事气功医疗也40来年了。这是他1991年底写的文章。他是修行气功的过来人,是气功界的老前辈。他这篇文章,讲的都是大实话,特摘“气功修行”部分,供广大读者品味、思索。什么是气功修行气功修行是...  相似文献   

16.
论气功与“气功出偏”李鸿义气功是我国特有的一种医疗健身术,早在《黄帝内经》中就有较为全面的记载。按中医学论述,气功乃是扶正祛邪之法。本文由气功的定义,主要内涵,治病原理及所谓出偏的原因、现象等加以分析,并提出笔者对研究与应用气功的一些看法与设想。我国...  相似文献   

17.
气功修炼的阶梯北京中医药大学针灸推拿系气功教研室宋天彬“入静”作为气功修炼的最高境界,对身心健康的裨益,已为许多练功实践所证实。广大气功修练者都知道,要达到这一境界,是不容易的,但也并非不可能。一步登天不可能,但只要有阶梯,一步步地总能攀登到最高层次...  相似文献   

18.
气功是科学吗?阿本气功是一门科学,这似乎已经成为时下气功界约定俗成的一个流行的提法。前一时期,这个提法受到了科学界和舆论界某些人士的强烈批评,气功被指责为是“伪科学”,引起了一场不小的风波。但是,由于这些批评与指责缺少起码的学术气氛,因此不足以澄清事...  相似文献   

19.
论“信则灵”与“灵则信”江苏东台郭健在气功问题上,我常常听到两种不同观点的争论。一种说“信则灵”;一种说“灵则信”。常常争得面红耳赤,但往往谁也说服不了谁。这倒引起了我浓厚的兴趣和深沉的思考,觉得这是一个既带普遍性又有哲理性的问题。理清它.既有利于提...  相似文献   

20.
练气功应注意的几个问题张鲁1、气功并不等于心理学有些人认为气功采用的是心理学方法,如将"凝神"或"意守"说是"有意注意",孰不知气功中,尤其进入高层次气功态时,根本就无需意守,再说凝神和意守与有意注意也有着本质的差异。气功不等于心理学的方法,但并不是...  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号