论中医学的天人相应系统观

从多个角度说明中医学的整体观念,已被近代自然科学理论--"系统论"所证实.     

从进化论的角度阐释"天人相应"观

整体观念是中医学的两个基本特点之一，其中的“天人相应”观是体现中医学整体观念的重要内容或者说是证明中医学的整体观念的重要依据。这里的“天”是指人生存的环境，包括社会环境和自然环境。在古代，一般指的是自然环境，包括时令变化，昼夜变化。“天人相应”实际上就是指随着地域、气候、时令、昼夜等的变化，人的生理功能，发病时的病理状态随之有相应的变化，养生、辨证治疗时也调整方法以适应这种变化。“春夏养阳，秋冬养阴”“用热远热，用温远温，用寒远寒，用凉远凉，食宜同法。”“日出而作，日落而息”等，就是这种理论的具体应用。这种理论是如何产生的？有没有道理呢？     

谈《金匮要略》的天人相应观

天人相应观为祖国医学认识人体生命活动及病理变化的整体指导思想,它揭示了自然界与人体在生理和病理上的联系,以及自然界的变化对治疗疾病、推测预后所起的影响。本文就此试作一初探。古人认为,宇宙间的万物(包括人类)就其物质本源来说,都是由木、火、土、金、水五类物质元素所构成,但必须依赖大自然的气候化生成长,即《素问·宝命全形论》所谓“人以天地之气生,四时之法成”。《金匮要略》以《内经》     

浅谈从“天人相应”角度看待人体经络

经络学说的形成和演变过程与中国传统文化一脉相承。取类比象,对立统一、对立转换的二元思维结构是最基本的思维模式,被广泛地用于解释自然和社会现象。人是一个有机的整体,是靠经络联系在一起的,天人相应也是由经络实现的。还原古代经络学说的文化内涵,明确人体经络与自然界的相通之处。针灸通过对经络气血功能的调整,实现对机体异常状态的调节,使脏腑机体恢复阴阳平衡,从而达到治疗疾病,产生临床疗效的目的。由此可见,经络气血是实现针灸调整功能的基本途径和主要载体。     

论天人相应与养生健康

人,都要经历出生、成长、疾病、衰老、消失的自然规律,这也是人体生理、病理活动的必然归宿。因而探索延缓衰老的方法,寻求健康长寿的途径,自古至今是人类梦寐以求的理想。人类“养生”,非常讲求“天人相应”或“天人合一”的观点,这也是传统中医理论的重要内容之一。“养     

从中医天人相应理论看人体太空生理紊乱

随着航天事业的发展,人类会逐步进入太空。但由于人类已经适应地球表面环境,当航天员暴露在太空中,机体将出现多系统功能失调。而在复杂疾病面前,中医学常能以其特有的智慧眼光,透过表象,剖析天时地势人身阴阳变化的本质;深入研究中医学相关理论,有望为载人航天提供有中国特色的健康支持。文章从中医学"天人相应"角度展开思考,从阴阳、气血、脏腑等不同层次进行讨论,拟充分挖掘人体太空生理紊乱的中医学理论根源,并对中医药辨治进行初步探索,以期在促进我国载人航天事业发展的进程中做一些贡献。     

基于天人相应理论从四季出发论治咳嗽

咳嗽四季均见,或单独发病,或作为伴随症状并见,病机总属肺失宣降,以宣降肺气为主要治则。天人相应理论源于古代哲学思想,是中医学整体观念的核心体现,强调“人”治病、养生防治都应顺应自然界的变化。四季阴阳升降交替,各有其变化特点,而阴阳失衡为疾病总纲。现基于天人相应理论,从四季阴阳更替的角度,分别论述春、夏、秋、冬的季节特点及发病机制,并附上医案进行讨论,以期与同道共勉。     

论天人相应与糖尿病患者的养生

随着生活条件的改善和人口的老龄化 ,糖尿病患者逐渐增多 ,但是到目前为止 ,还没有找到彻底根治的方法和药物。由于糖尿病易致慢性化 ,影响多种脏器功能 ,直接危害患者健康和生存质量 ,因此引起医学界的广泛重视。今就糖尿病的四季养生、自我保健 ,以及如何正确对待等问题 ,从中医天人相应的角度进行分析以供医患参考。     

“天人相应”的生命观

“天人相应”为专业化的中医术语，是古老的命题，是中医学重要的整体观念，是《内经》首先提出的这种观点。《灵枢邪客篇》说：“人与天地相应也。”这里的“天”是指整个自然界，“人”是指人类，“相应”是指自然界中，一切变化都可以影响人体并使之相适应。《灵枢岁露...     

从《黄帝内经》谈天人相应思想的方法论

天人相应是贯穿《黄帝内经》(简称《内经》的根本指导思想和方法。抓住了天人相应思想方法就从根本上理顺了《内经》理论体系的逻辑结构:①用对天的认识说明对人的认识;②用认识天的方法认识人;③从人和天的关系中研究人;④研究天人相应规律和运用天人相应规律。对这个问题的探讨说明,我们不仅应该继承中医学中的具体理论和具体方法,尤其应该继承中医学的根本指导思想和根本方法,才能主动、自觉、广泛地吸收现代科学知识以发展自身。     

从冬病夏治谈天人相应与适时治肺病

肺为五脏之中最易受气候变化影响之脏,根据中医“整体观念”及“天人相应”理论,探讨肺与四时、地域、气候变化、阴阳的相关性,思考临床应用冬病夏治法防治呼吸系统疾病的理论基础,阐述呼吸系统疾病的治疗时机以及适时治疗肺病的疗效关系,揭示现代科学技术和中医传统理论的有机联系与疗效机理。     

从冬病夏治谈天人相应与适时治肺病

肺为五脏之中最易受气候变化影响之脏,根据中医“整体观念”及“天人相应”理论,探讨肺与四时、地域、气候变化、阴阳的相关性,思考临床应用冬病夏治法防治呼吸系统疾病的理论基础,阐述呼吸系统疾病的治疗时机以及适时治疗肺病的疗效关系,揭示现代科学技术和中医传统理论的有机联系与疗效机理。     

《黄帝内经》天人相应观与妇人月事

"天人相应"解释了自然界的变化规律与人体活动变化之间的某种联系,是<黄帝内经>的重要思想之一.文章以妇人月事的生理、病理、治疗及调护等作为纵向层面,以月之盈亏、四时气侯、昼仪晨昏等作为横向层面,对<黄帝内经>有关妇科方面的论述进行剖析,探讨<黄帝内经>之"天人相应"观在妇科方面的应用.     

中医天人相应的养生观及针灸治疗观浅析

纵观古今,健康长寿一直是世人所追求、所向往的最朴实、最美好的人生目标,人们固然不能摆脱生、长、壮、老、已的事物发展规律,但要追求享尽天年,度百岁乃去则未尝不可.有关养生的方法、原则、意义,在<素问>的"上古天真论"、"四气调神论"、"生气通天论"篇中有着较集中的论述,在这些精辟的论述中,贯穿了<周易>、道家、儒家的思想.此就中医天人相应的养生观及针灸治疗观浅析如次.     

《周易》的三才统一观与《内经》的天人相应

《内经》在《周易》的三才统一观影响下，运用并发展了三才统一的学术观点，建立了中医学的天人相应观，构成医学系统论雏型。     

《内经》“天人相应”观下的针灸学术思想简析

产生于秦汉时期的天人相应学说,深刻影响了《内经》的针灸学术思想,如在针灸工具的制定上,在经络腧穴的数目、命名上,在经络的诊断上,在针灸的治疗、禁忌上,都有广泛体现。     

邱保国教授的动态平衡养生观(二)——天人相应的自然养生观

天人相应养生学说是我国传统养生中顺应自然养生方法的理论基础。邱保国教授在中国传统养生方面有颇多建树,对历代养生文献和哲学思想潜心研究数十年,从佛、道、儒家有关养生思想到历代中医养生观,并结合临床实践中的启发,形成了传统养生的衡动观(即动态平衡养生观)和养生思想动态平衡论。他认为天人合一是养生的理论基础,养生之术要趋利避害,顺应自然规律,适应四时阴阳的变化,避免外邪侵袭,人与自然处于一种整体的动态平衡,才能健康生存。     

从388例上消化道良性病出血时间看中医天人相应观的正确性

从３８８例上消化道良性病出血时间看中医天人相应观的正确性黄炳文，乐俊悦（江苏无锡县中医院中医科，２１４１１２）１９８８年至１９９１年，我们在对４８２７例胃病患者诊治中，发现上消化道良性病出血者３８８例（胃溃疡８１例、球部溃疡１２８例、急或慢性浅表胃炎...     

“天人合一”与“人与天地相应”

“天人合一”是中国人最基本的思维方式,也是中国古代哲学研究的核心思想。《中华思想大辞典》说：“主张天人合一,强调天与人的和谐一致是中国古代哲学的主要基调。”中医学是专门探讨人类生命活动规律的科学,它禀承了中国传统文化“天人合一”的基因,《内经》提出“人与天地相参”“与天地相应”的观点。两者血脉相连,但含义不完全相同。     

杨上善论人与天地相应(上)

人与天地相应,是中国哲学和医学历来研究的思想方法之一。杨上善在《太素》中以自然万物的动因说详细论述这一观点,阐述阴阳的相互作用是万物演化的动因,采用“卦气说”说明阴阳与四时的关系,重视人类自身的运动规律,强调天人合一的关系。这种思想深刻地影响了中国文化。