略谈养胎与保健

略谈养胎与保健上海第二医科大学附属瑞金医院朱文新（２０００２５）关键词胎教，保健“胎教”之说史记》曾有论述，对于孕期保健在以后的中医文献中记载很多，如《千金方》中称“养胎”，《产孕集》中称“养孕”，《育婴家秘》中称“胎养”，《幼幼集成》中称“护胎”等...     

浅谈祖国医学的胎养学说

<正>有关孕妇和胎儿的卫生保健内容,在祖国医学文献中有很详细的记载。千百年来,我们祖先在这方面积累了非常丰富的经验,并逐渐形成了胎养学说。1胎养学说的主要思想胎养学说的内容,主要记载在历代妇科与儿科的书籍中,《千金方》中称"养胎",《妇人良方》中称"胎教",《育婴家秘》中称"胎养"。各种书籍中所用名称虽有不同,但在保证孕妇健康,使胎儿能正常生长发育,避免孕期中各种不利因素,防止流产、死胎、畸     

浅谈祖国医学的胎养学说

有关孕妇和胎儿的卫生保健内容,在祖国医学文献中有很详细的记载。千百年来,我们祖先在这方面积累了非常丰富的经验,并逐渐形成了胎养学说。胎养学说的主要思想胎养学说的内容,主要记载在历代妇科与儿科的书籍中,如《千金方》中称“养胎”,《妇人良方》中称“胎教”,《产孕集》中称“养孕”,而一些儿科专书,如《育婴家秘》中称“胎养”,《幼幼集成》中称“护胎”等。所用名称虽有不同,但在保证孕妇健康,使胎儿能正常生长发育,避免孕期中各种不利因素,防止流产、死     

试谈胎教与优生

“胎教”最早见于《史记》,意思是孕妇在整个妊娠过程,有关精神摄养,生活起居,饮食营养等都应适当注意,以达到优质生育目的。在中医文献记载中,如《千金方》中称“养胎”,《产孕集》中称“养孕”,《育婴家秘》中称“胎养”,《幼幼集成》中称”护胎”等。名称虽然不同,基本内容一致。《幼幼集成·护胎》说:“胎婴在腹,与母同呼     

聪明至哲胎教之能

说起胎教,人们并不陌生,但真正知晓胎教的含义,并非一二句话能说得清楚. 胎教是对孕母的教育 胎教不仅是对胎儿的教育,更重要是对孕母的教育;胎教也不是具体的科学文化教学,而主要是通过对孕妇良好心境的营造而促进胎儿的智力发育.胎教是孕妇保持良好的精神心理状态,并通过母体在精神意识方面的健康追求,为胎儿创造一种良好的孕育环境.     

浅述中医胎教与优生

中医优生胎教法，是指妇女在妊娠过程中，通过对其精神、行为的调养，促使胎儿身心得到良好的发育，亦是对未来婴儿的最初教育，是我们祖先经过长期实践中总结出的一套保胎、养胎、孕胎，以提高胎儿生命质量、身心素质的一种方法。     

儿科卫生知识问答(续)

25.怎样才能保育好孩子?应注意哪些问题?中华民族历史悠久,中医在对小儿的保育方面积累了丰富经验。它既重视后天,又重视先天,诸如胎教、保胎、养胎、祛毒、哺乳、喂养、睡眠、衣着、精神、居住,乃至言行的教养等。这些措施乃寓有“防重于治”的意义。现仅简要介绍如下:.(1)胎教:是指孕期的精神教育,胎教学说主要建立在“形象始化、见物而变”及“外象而内感”的理论基础上,属于“优生学”研究的范畴。其目的在于增进母子身心健康,倡导一代精神文明,胎教主要是指母在孕、胎、产的全过程中,加强对精神品德的修养和教育,所见所闻皆为良好的感受,避免恶性刺激,使之“外象而内感”借以促进胎儿的智力发育,     

古代医家对孕期保健护理的认识及意义

妇女妊娠期护理及保健对保证正常妊娠及胎儿的健康发育具有重要意义。所谓妇女孕期护理保健即古人所说“养胎”论 ,在古医籍文献中均有记载 ,可以看出传统中医学非常重视“养胎”。早在马王堆汉墓出土的《胎产书》中 ,就有关于养胎的记载。笔者根据中医学对养胎认识 ,结合现代医学理论 ,简要总结分析中医学对妇女妊娠期间的保健护理的认识。1　精神调养妇人妊娠之后应保持心情舒畅 ,精神愉快。《宜麟策·胎前节养篇》云 :“一除恼怒。凡受胎后切不可打骂人 ,盖气调则胎安 ,气逆则胎病。恼怒则痞塞不顺 ,肝气上冲 ,则呕吐衄血 ;脾肺受伤 ,肝…     

论中医胎教

<正> 胎教,是指在妇女妊娠过程中,通过对其精神、行为的调养,促使胎儿身心得到良好的发育,亦是对未来婴儿的最初教育。我国古代学者和医家有关胎教的论述,是中医胎养学说的重要组成部分,其流传的历史已十分悠久。从现代科学的观点来看,中医的胎教论亦非无稽之谈,与现代优生学的有关内容颇相吻合,实质也是一致的。因此,以严肃的态度,对中医胎教论进行深入的研究,加以科学的论证,     

《诸病源候论》养胎保健思想探讨

隋代巢元方等著《诸病源候论》,是我国现存最早论述病因与证候学的专书。书中载有《妇人妊娠病诸候》上下两卷共61论,不但论及妇人疾病及妊娠各种证候,还阐述了孕妇养胎保健方面的重要内容,是我国较早的、较系统、较详细记载了胎养的独特观点和具体方法的书籍,蕴含有较完备的胎教思想内容。《诸病源候论》对后代中医胎教理论的发展影响很大,对目前加强妇女围产期保健,有意识的给胎儿良好启蒙教育,实行优生优育,都有一定的指导意义。现就     

中医遗传学与个体遗传系统

个体遗传系统与疾病的发生有着密切的关系,如何维护好个体遗传系统对于减少疾病的发生具有重要的意义.从中医遗传学角度探讨肾为先天之本、胎儿发育、生、长、壮、老、死与个体遗传系统的关系,并提出孕前养肾精、孕期重视胎教胎养、小儿需优育、成人应养生的维护个体遗传系统正常表达的方法,为疾病的防治提供新的研究思路.     

“针刺本于神”的学术思想在基础实验及临床应用中的研究进展

<正>中医的"神"有狭义和广义之分,狭义的神,是指人体的精神活动,可以说神就是精神;而广义的神泛指整个人体生命活动的表现,是人的精神意识、思维活动以及脏腑、气血、津液活动的外在表现的高度概括。《素问·灵兰秘典论》载:"心者,君主之官,神明出焉",《素问·宣明五气》载:"心藏神"。心主神明,指出心具有产生和协调精神活动的作用。《灵枢·五色》载:"积神于心,以知往今",指出心的功能正常,才能正确思维,认识事物。单以"心主神志"的观点     

气功与胎教

所谓胎教 ,就是通过调摄孕妇身心以促进胎儿正常发育。科学研究证明 ,孕妇的生理状态（包括营养状态）可直接影响胎儿发育 ,甚至影响胎儿出生后的身心活动、性格特征、智力状态和外表形态。实践证明 ,练习气功是维护心理卫生的重要途径和行之有效的方法。通过练功 ,可使情绪发生效应性变化 ,即把原先波动的情绪转化为稳定的情绪 ,消极悲观的情绪转化为积极的情绪 ,忧伤的情绪转化为愉快的情绪。练习气功可以促使孕妇处于良好心境 ,精神振奋 ,心灵安详 ,心情愉快 ,从而对胎儿的发育发挥积极的效应。孕妇如果终日被颓废、沮丧、惆怅、抑郁等不…     

《妇人大全良方》论治妊娠疾病规律初探

自然流产、胚胎停止发育、出生缺陷等妊娠疾病严重影响妇女健康,妨碍胎儿正常发育,通过学习《妇人大全良方》"随妊娠月数服药及将息法"、妊娠数堕胎方论、妊娠胎不长养方论,探讨妊娠疾病发生的病因病机、辨治规律、治疗方药,预防妊娠疾病、提高胎儿质量,为临床提供诊疗思路和借鉴。     

胎教与胎损的实验与前瞻性研究

通过对母及子胎教优生与胎损劣生的实验源流及现状的研究分析,结合地震后孕妇及新生儿调查,前瞻性地提出丰裕环境的“胎教”和地震应激的“胎损”两种极端环境下的孕鼠造模实验设计方案,以期从宏观和微观表征2个方面,对母子两代“胎教”“胎损”的先天病因病机进行深层次的探讨,并为孕妇在优、劣两种环境下对胎儿的调护提供理论依据和实验指引。     

"火郁发之"的临床应用

郁病常见于内科疾病,亦可见于皮肤科疾病;可单发,也常见于其他多种疾病中。郁有广义和狭义之分:广义泛指郁滞不得发越,如《素问.六元正纪大论》[1]的五气之郁(木郁、火郁、土郁、金郁、水郁),《丹溪心法》[2]的气、血、痰、火、湿、食等的六郁,《赤水玄珠》[3]的五脏平气自郁以及《景岳全书》[4]的怒、思、忧、惊、恐等情志之郁。狭义是指情志不舒,气机郁结。无论何种原因导致的气机郁滞,日久必然化火,即所谓"气有余便是火",而"火郁"即当"发之",其深意值得探究。     

从中医药优生论重大慢性疾病的预防

Eugenics(优生)一词是由英国科学家Galton(高尔顿)在1883年首次提出的.尽管古代中医学并无"优生"一词,但中医优生思想史却十分悠久.我国现存最早的妇产科专著马王堆汉墓帛书<胎产书>(成书大约在春秋晚或战国初)其基本内容即为优生,尽管只有短短数百字,却蕴含了孕期饮食、药物、精神、起居、胎教等丰富的优生学思想,成为后世中医胎教、胎养的源头.     

浅谈蒙医胎教

蒙医学很早以前就有了胎教思想，要求孕妇在饮食方面给予六味俱全、三根较平衡的饮食，特别是在孕妇的起居，环境对胎儿的影响方面有了较为详细的文字记载，给后人在卫生保健胎教方面留下了宝贵知识及珍贵史料。1饮食与胎教蒙医古代书籍对饮食与胎儿发有早有记载："胎儿在宫腔内吸取母体食物精华而依次发育"'、'、'；"宫中胎儿的心脏为思维之中心，与其母的血脉及思维紧密相连，故孕母想吃之物既便对其不利也要将少量该食物同其他食物混合食用，反之所生之婴相貌不俊也"门、刀；"孕八月时食用大麦粥及煮牛奶"（'）；"孕后不食恶味食品，不…     

试述中医胎养胎教

中医关于“胎养”、“胎教”的记载 ,最早见于夏商周时代。《列女传》说 :“太妊者……乃见有娠 ,目不视恶色 ,耳不听淫声 ,口不出傲言”。此后 ,历代医学家也多有胎养胎教的论述。如北宋徐之才在《胎产书》的基础上 ,阐述了《逐月养胎法》。宋陈自明的《妇人大全良方》共八门 ,还专立“胎教”一门。这些胎养胎教的认识 ,虽然由于当时医学条件的限制 ,有其局限性 ,但今天读来 ,仍有一定的科学道理及一定的现实指导意义。与现代医学家倡导的学龄前儿童的教育应从胎儿期开始的认识是相一致的。著名生物学家巴浦洛夫说过 :“婴儿出生三天后再进…     

浅识分经养胎法治胎儿宫内发育迟缓

受孕以后,胎儿在母体子宫内生长发育,胎儿的发育状况,早在北齐徐之才就有所描述。他指出:“妊娠一月胚,二月始膏,三月胞,四月形体成,五月能动,六月筋骨立,七月毛发生,八月脏腑俱,九月谷气入胃,十月诸神备,日满即产矣。”如果妊娠4、5个月后,其腹形明显小于妊娠月份,胎儿存活而生长迟缓者,称胎萎不长,亦名妊娠胎萎燥、胎不长、胎不长养,又有称胎弱症。现代医学称为胎儿宫内发育迟缓。1　理论基础分经养胎学说对孕妇调养和治疗妊娠疾病有重要意义,其理论由徐之才首倡,其曰:“妊娠一月名胚,足厥阴肝脉养之,二月名始膏,足少阳胆脉养之,三月名始…