回族饮食文化中的健康养生观

从医学健康角度探索回族饮食文化,发现回族饮食中禁忌、宜食、斋戒等都包含着科学的健康养生理论,未来研究应进一步挖掘回族饮食养生文化。     

回族医药在中阿经贸中的调查研究

目的：调查阿拉伯国家对我国回族医药的认识情况及市场需求。方法：采用自制阿拉伯语版回族医药在阿拉伯国家现状调查问卷,在全国范围内共调查了来华参加中阿经贸论坛的客商、官员、学者110人。结果：调查对象对回族医药的知晓率为31％,阿拉伯国家民众能够接受针灸（67％）、推拿（82％）、拔罐（41％）、放血疗法（32％）和灸法（11％）等外治方法。结论：调查对象对回族医药的知晓率较低,但是对针灸、推拿、拔罐、放血、烙灸及外用膏方等治疗方法产生浓厚兴趣。通过加强对回族医药的宣传和中阿经贸交往的不断深入,回族医药在阿拉伯国家的发展前景广阔,回族医药将成为中阿经贸交往和友谊的纽带。     

延缓衰老话清真

本文通过对回族清真养生学部分内容“清真标致图”、“清真饮食”、“清真茶”的初浅探讨，展示了回族养生文化既保持了本民族独特的文化素质又与中华民族主体文化息息相关。     

社区居民中医养生保健素养认知现状调查研究——以浙江省杭州市滨江区为例

目的:调查社区居民对于中医养生保健素养的认知现状,为中医养生文化的科学宣教提供现实依据,进一步推动中医养生保健素养的传播与实践。方法:采用问卷调查法,随机抽取浙江省杭州市滨江区辖区内221名社区普通居民为研究对象进行调查。结果与结论:社区居民中医养生保健素养认知现状总体不容乐观,主要在基本理念和知识、常用养生保健内容、常用养生保健简易方法3方面缺乏认知,在健康生活方式与行为方面认知良好。性别、文化程度和自我健康感觉影响社区居民对中医养生保健素养的认知。     

宁夏回族医学的发展现状

回族医药学是世界两大先进医药学体系阿拉伯伊斯兰医药学和中医药学高度结合的产物,作为祖国传统医药的组成部分,其独特的民族文化、理论体系、养生保健价值日益受到社会的关注和认可。目前回族医药的继承、研究和推广工作受到高度重视,研究和发展回族医药产业已列入了宁夏回族自治区"十二五"社会经济发展规划。但其发展过程还存在诸多问题,还存在着发展缓慢的现状,期待政府科研团队去解决。     

伊斯兰教的传统养生思想及保健方法探讨

回族医药是中华民族传统医药体系中的一个分支,对祖国医药文化发展作出了重大的贡献,由于伊斯兰教的深远影响无时无地不断渗透于其生活的各个领域之中,虽然长期以来又多与汉族杂居共处,自然受到中国传统文化的强烈熏陶,但本民族固有的历史风俗仍世代沿袭,历久不衰,以致回族人民的生活习俗,诸如饮食起居,家庭生活,社会习尚以及婚丧、节庆、禁忌等各个方面均显示出自己的民族特色。长期良好的饮食卫生习俗,使信仰伊斯兰教的各族人民健康长寿。本文中就伊斯兰教的传统养生思想及保健方法做一探讨。从回族的饮食习俗追溯伊斯兰教渊源。诚然,在伊…     

内蒙古地区居民中医养生保健素养调查分析

目的:通过调查,了解内蒙古地区居民中医药科普普及情况、居民中医养生保健素养水平探讨其影响因素,为制定中医药科普相关政策和开展有针对性的干预措施提供科学依据。方法:采用分层多阶段PPS抽样方法,对15~69岁常住居民进行调查,采用自填与访谈相结合的方式,使用全国统一的《中国公民中医养生保健素养调查问卷》进行调查。结果:该区15~69岁居民的中医药科普普及率为75.30%,中医养生保健素养水平为2.73%,素养水平在年龄、文化程度和家庭收入方面存在差异。在3个层次中医养生保健素养方面,基本知识和理念素养水平为7.88%,健康生活方式与行为素养水平为9.24%,常用中医养生保健内容及简易方法素养水平为1.36%,健康生活方式与行为素养高于基本理念和知识素养、基本理念和知素养高于养生保健内容及简易方法素养。结论:居民中医养生保健素养水平较低,中医药科普普及情况、中医养生保健素养水平存在人群差别,需根据群体特征采取有针对性的干预措施,提高中医药科普普及率,提升中医养生保健素养,逐步提高居民健康素养水平。     

论《内经》养生学说的特点

养生能够防病抗老、延年益寿,是老年医学研究中的一个重要课题。因此重视和研究养生更显得必要。我国最早的医书《黄帝内经》即非常重视养生,其中涉及养生内容的共三十余篇,其方法具体,内容广泛。从现代对大量长寿老人的调查资料来看,《内经》养生方法与长寿老人     

合肥市养生会所中医药服务现状调查

目的了解中医药服务在养生会所中的发展情况,为中医院校人才培养的层次定位及专业课程改革和建设提供参考,并为中医药卫生体制改革提供依据。方法随机抽取合肥市22家养生会所进行走访及问卷调查。调查内容包括会所基本信息、中医药服务内容、对中医药的进一步需求情况等。结果本次调查共发放问卷22份,回收有效问卷17份(77.27%)。在本次调查的养生会所中,中医类专业技术人员共有41名,其中中医类执业医师14名(34.15%)。养生会所提供的中医药服务特色不鲜明,但对中医药服务需求度较高。结论养生会所对中医药服务的需求比较旺盛,但现阶段的中医药类人才不足、缺乏政策引导和政府扶持是制约养生会所中医药服务的主要因素。     

回回清真养生学(下)

3回回生活习俗中的养生学3.1对历史的回顾:由于唐朝“贞观”[11]盛世的吸引,阿拉伯、波斯等中东人翻山越岭或远涉重洋来到中国参观考察、学习,从事商贸、医药等活动。其中有伊斯兰文化的高级知识分子、学者、探险家、旅行家和商贸实业家。他们费尽心血历尽艰辛以伊斯兰教文化为核心,《古兰经》为准则,把海上陆路两大丝绸与香路沿途诸多国家、众多民族以及汉文化的优秀成分吸收、消化、充实到自己的文化中来。历经唐宋两代形成了一个跨国度、多民族、多学科、多边缘超世纪的独立文化体系,到元朝以达极盛被统治者认可偿视而重用之,一个新兴的民族——回回民族出现在东方成为中华民族之林的一员,以下统称为回族。因此说回族是源于中东而置根于中华大地的民族。其文化之母是整个东方文化,回族文化既有汉族文化的博大精神,也有伊斯兰文化的古奥深邃,又具备东方文化的古老文明。一个民族不在于他人口的众寡、强弱,而在于他对人类的贡献。世界文化种类繁多,内容丰富,但最起码,最基本的则是饮食文化和医药文化,而养生学则是二者精华的结晶。回族对人类文化的贡献莫过于此。3.2回族的养生观:回族的养生学不是只建立在自我延年益寿为目的,而是从自然科学和社会科学的角度出发由微观到...     

广州市居民中医养生保健行为及其科普需求调查研究

目的对广州市民进行中医养生保健行为及科普需求调查分析,了解市民对中医药养生保健方法的了解和掌握程度以及科普需求的状况。方法采用问卷调查形式对广州市民进行调查,共计回收有效问卷238份。结果 61.4%的市民平时常看病会首选中医中药,78.9%的市民会主动了解有关中医药的内容,94.7%市民认为中医药科普有必要,超过50%的市民对中医药养生保健方法不完全了解和掌握。结论广州市民对中医药养生保健常用基本方法掌握程度较低,但对中医药态度上和科普需求上大部分市民持支持态度。     

444例回族高血压病患者中医证候分布特点研究

目的：通过对回族高血压病（EH）患者的中医证候分布特点进行研究,探讨回族EH的中医辨证分型及其分布特征,以指导临床。方法：采取多中心回顾性调查方法,收集444例回族EH患者的临床基本资料及相关症状、体征等,填写调查表,对数据进行频数分析,对症状及证型分布进行总结。结果：入选回族EH患者共444例,男174例,女270例。基本证候中肝阳上亢证198例、痰浊络阻证98例、气血亏虚证73例、肾精不足证58例、瘀血阻窍证17例,中医证候分布以肝阳上亢证为主。回族EH患者常见症状有眩晕、头痛、胸闷、胃脘痞闷、耳鸣、肢体肿胀、急躁易怒、气短、心悸、失眠。结论：肝阳上亢证为回族EH主要证型。     

社会养生机构发展及其与中医预防保健机构合作可行性研究

目的探讨社会养生机构的发展前景及与中医预防保健机构合作的可能性,为二者合作提供政策建议。方法以上海市6个辖区进行的社会养生机构摸底调查为基础,选择200家社会养生机构进行问卷调查,采用Microsoft Excel软件建立数据库,SPSS及Product View软件对数据进行分析。采用二手资料收集法对上海市中医预防保健现况进行调查。结果社会养生机构的发展迅速,虽然在人员配置、技术能力及卫生质量方面存在隐患,但服务质量较好;中医预防保健机构技术能力较强,但服务利用度不高。结论建议社会养生机构与中医预防保健机构在优化布局、规范技术、提升服务、人才培养等方面开展合作、共同发展。     

尹斯兰教的传统养生思想及保健方法探讨

回族医药是中华民族传统医药体系中的一个分支，对祖国医药文化发展作出了重大的贡献，由于伊斯兰教的深远影响无时无地不断渗透于其生活的各个领域之中，虽然长期以来又多与汉族杂居共处，自然受到中国传统文化的强烈熏陶，但本民族固有的历史风俗仍世代沿袭，历久不衰，以致回族人民的生活习俗，诸如饮食起居，家庭生活，社会习尚以及婚丧、节庆、禁忌等各个方面均显示出自己的民族特色。长期良好的饮食卫生习俗，使信仰伊斯兰教的各族人民健康长寿。本文中就伊斯兰教的传统养生思想及保健方法做一探讨。     

北京市民养生保健状况调查

采用调查问卷方法,对北京市民的养生保健状况做了第1期调查.在北京市西城区街道办事处及居委会的协助下,选取100名市民,对其养生保健状况进行了采访与调查.统计分析结果显示:医疗观念取向方面,38.0%的人选择西医治疗,24.0%的人选择中医治疗,34.0%的人选择中西医结合治疗.日常生活保健方面,注重饮食保健的占73.0%,做保健按摩的占38.0%,在日常生活中服用保健品的占48.0%,认为生活压力不大的占73.0%,有82.0%的人进行养生锻炼.     

回族居民的疾病观念与就医行为研究——以云南省大理州巍山县马米厂为例

通过对云南省大理州巍山县马米厂回族居民的实证调查发现,回族文化对其疾病观念发挥着重要影响,回族居民有着看似"不积极"的疾病治疗行为,独特的疾病预防理念与方式。然而,深入其中可发现回族居民对疾病预防的重视,对人与自然、整体与局部和谐统一的追求。因而,进一步挖掘回民传统医学价值,发挥其在疾病预防与控制的独特功能,实现民族医学与现代医学的紧密融合,共同推动医学进步具有重要的意义。     

智慧养生的六大要素

养生是一种智慧。养生学家在调查研究中发现，日常生活中有六大要素与养生功能密切相关。     

回族居民的疾病观念与就医行为研究——以云南省大理州巍山县马米厂为例

通过对云南省大理州巍山县马米厂回族居民的实证调查发现,回族文化对其疾病观念发挥着重要影响,回族居民有着看似"不积极"的疾病治疗行为,独特的疾病预防理念与方式。然而,深入其中可发现回族居民对疾病预防的重视,对人与自然、整体与局部和谐统一的追求。因而,进一步挖掘回民传统医学价值,发挥其在疾病预防与控制的独特功能,实现民族医学与现代医学的紧密融合,共同推动医学进步具有重要的意义。     

开设中医体质养生选修课的教学与实践探讨

目的：探讨开设中医体质养生选修课的教学方法及效果。方法：针对193名选修中医体质养生课程的学生,进行授课以及调查回顾分析。结果：学生对《中医体质养生》这门课程很感兴趣,这也是选修这门课程人数越来越多的原因,学生普遍反映中医体质养生这门课程内容实用、涉及面广,与日常生活息息相关。结论：通过选修中医体质养生课程,对中医体质养生有了全新的认识,对必修课的内容进行了很好的补充,达到了教学目的的要求。     

北京市中医养生保健机构现状调研

研究以《北京市工商行政管理局数据库》收录的相关数据和北京市中医养生保健机构为对象,采用数据分析和入户调查的方法,全面分析首都中医养生保健机构的规模、运营、资金、人员、服务等情况,以了解和把握北京市中医养生保健行业的发展现状及存在问题,在此基础上探索中医养生保健业的发展趋势与应对策略。结果显示,北京市中医养生保健服务网络初步成形,未来发展具备了坚实的基础;同时不同程度存在着服务不够规范、标准缺失等问题;应加大监管力度加快行业标准建设,加强从业人员培训、考核和服务效果评价,促进中医养生保健产业链的形成和升级。