浅谈现代医学模式与中医基本理论

浅谈现代医学模式与中医基本理论贾苗先（０５００９１）关键词现代医学模式，理想治疗流程；中医医学模式随着疾病谱的扩充，旧的医学模式已被淘汰，随之取代的是新的现代医学模式，即生物──心理──社会医学模式。那么，现代医学模式与祖国医学理论的关系怎样？笔者略...     

中医“肾”与耳关系的现代医学研究进展

中医学早就提出"肾"与耳的密切关系,称谓:"肾开窍于耳","肾主耳"、"肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣"、"肾气不平,则耳为受病也"等。近年来国内外许多学者发现肾与耳这两个相距较远的器官,在解剖组织结构和酶的含量与分布方面;在水和电解质平衡生理机制以及两个器官对某些药物的药理     

中医不是现代医学的“文化补丁”

我们今天看到的中医,早已不再是留着长指甲,蓄着长长的鲶鱼胡须,满口之乎者也的老先生了,而是手拿听诊器和手术刀,能熟练地检     

现代医学模式下综合医院的中医护理研究进展

综合医院作为中西医结合的重要平台,已成为中医药传承创新的重要阵地。中医护理是中医学的重要组成部分,包括针灸、拨罐、刮痧、中药熏洗等几十余种中医传统技术,具有简便易行,行之有效使用、易于普及适用范围广等特点。文章结合现代医学模式概括综合性医院中医护理的临床应用现状,分析出中医护理推广面临的主要问题,并提出改进措施,以期进一步加强综合医院中医护理工作,促进中西医协同发展。     

试论中医心理疗法与现代医学心理疗法的相通性

中国古代心理疗法始终坚持“身心并调”、“治养结合”的原则,体现了中医学的两大特色,即“整体观念”和“辨证论治”,从而形成了不同于现代心理疗法的鲜明特征。当历史的车轮行驶至19世纪之时,现代医学心理学诞生了,但岁月长河并没有掩盖东方古老智慧的光芒。在历代医史文献中     

中医基础理论与现代医学进步

运用中医学基础理论的阴阳五行学说、天人相应、形神统一等辨证的整体思维观，认识疾病及生命运动的规律，与现代医学观点及新的研究结果有许多共同之处。但随分子生物学研究的深入，基因药物的出现，使现代医学科学的进步日新月异，这给中医学理论提出了新的课题，也为其发展提供了极好的机会。     

论中医“证”的现代医学属性和概念

中医证的现代医学属性和概念是什么?中医的证与西医病的联系和区别在哪里?这些问题在中西医结合学术界探讨、争论了几十年,但至今仍未能达到共识。根据分子生物学理论和疾病发病学的一般规律等现代医学理论,深入探讨并逐步解决这些问题是十分重要的,不仅有助于中医学理论的科学定性及中西医结合研究的正确定位,使中医药现代化研究沿着正确的轨道前进和发展,而且对于促进现代医学的发展也具有指导作用,本文拟就有关的问题作一讨论。     

试论中医心脑与“神明”

心、脑是主宰人体生命活动的重要器官。自《内经》“心主神明”以来，随着中医学说的发展，“心主神明说”、“脑主神明说”、“心脑共主神明说”的争鸣也渐次展开。作者通过引经据典，对此进行了论述。认为，在理认引“心主神明”仍占主导地位，而实际上，多数医家已逐渐认识到脑在精神活动中的重要地位，在临床实践中，都自觉不自觉地用“脑主神明”的理论，指导脑病的诊疗。因而在中医理论体系中不应拘泥于“心神说”与“脑神说”之取舍，而应从“心脑相关”的角度系统整理、发掘中医学心、脑生理、病理理论与相关内容的基础上，从病因病机，辨证施治各方面探索和完善中医心脑学科的相关规律，使之系统化、理论化、规范化，丰富和完善中医理论体系，发挥中医药在治心脑疾病方面的优势。     

试论中医“脑”与失眠

基于中医睡眠医学的主要观点,指出失眠之"阴阳说"与"神主说"实则相通,提出两者的交汇点在于中医"脑",并重点阐明将两种学说归结到中医"脑"来重新认识失眠.首先"脑"主宰人体生命活动与失眠关系,包括:1)脑为元神之府,以统全身.2)脑主宰生命活动与失眠.其次,脑统司五脏之神志与失眠.既有中医学经典理论依据的支持,更丰富了现代中医学关于失眠的理论学说.     

试论中医心脑与“神明”

心、脑是主宰人体生命活动的重要器官。自《内经》“心主神明”以来 ,随着中医学说的发展 ,“心主神明说”、“脑主神明说”、“心脑共主神明说”的争鸣也渐次展开。作者通过引经据典 ,对此进行了论述。认为 ,在理论上“心主神明”仍占主导地位 ,而实际上 ,多数医家已逐渐认识到脑在精神活动中的重要地位 ,在临床实践中 ,都自觉不自觉地用“脑主神明”的理论 ,指导脑病的诊疗。因而在中医理论体系中不应拘泥于“心神说”与“脑神说”之取舍 ,而应从“心脑相关”的角度系统整理、发掘中医学心、脑生理、病理理论与相关内容的基础上 ,从病因病机 ,辨证施治各方面探索和完善中医心脑学科的相关规律 ,使之系统化、理论化、规范化 ,丰富和完善中医理论体系 ,发挥中医药在治心脑疾病方面的优势。     

中医心理论与现代医学的联系

从解剖学、生理学和病理学方面讨论了中医心理论与现代医学的联系,同时也讨论了中医心理论中脏腑关系与现代医学的联系。尝试用现代医学的证据来加强医学生对中医心理论的认识和理解。     

现代医学角度解释中医的“肝开窍于目”

<黄帝内经>中"肝开窍于目""肝气通于目"等重要的中医理论,早已为广大的中医工作者熟知,千百年来指导着中医的临床实践.文章通过肝脏的物质代谢、病理生理联系,初步从现代医学的角度对"肝开窍于目"这一理论作出诠释.     

现代医学疾病动物模型中医“证”的诊断研究思路

为明确现代医学疾病动物模型中医"证"的诊断思路,笔者进行了下列研究:①模型动物外观观察;②实验室指标与形态学检测;③以方药反证等多方位指标诊断模型动物可能存在的中医辨证外观"显证"与内在"隐证".文章指出采用多方位多指标的诊断标准是确定现代医学疾病动物模型中医"证"的有效方法.     

试论中医的“和”

<正> “和”,是中医传统的常用单音词。《辞源》注释:“和”,顺也、谐也、平也、不刚不柔也;《中庸》说:“发而皆中节,谓之和。”在祖国医学的历代文献中,“和”,往往代表着协调平衡、疏达和解、调节纠正、融合稳定的意思。“和”的概念张景岳说:“天地阴阳之道,本贵和平,则气令调而万物生”(《景岳全书·传忠录.上》)。     

中医对现代医学的启示

中医的哲学理念和诊疗模式对现代医学有很好的补充作用,将整体观和系统观应用于医学的研究,构建系统的相互作用和调控网络,可避免因分解过细而导致的对疾病的割裂式认知。重视症状体征在诊疗中的价值,用现代手段对其进行细分和拓展,有助于弥补现代医学在功能性疾病诊疗方面的短板。而将平衡观贯彻到治疗当中,尤其将对机体的调节作为疾病治疗的重要靶点,有可能在获得更好疗效的同时,避免了对机体调节功能的破坏及耐药性的产生。     

从现代医学角度认识中医“肾主骨”之理论内涵

有关"肾主骨"的论点,出自中医最早的经典著作《黄帝内经》中,认识到肾与人体骨骼的生长发育有着密切关系,并提出"肾藏精""骨者髓之府""肾生骨髓,髓生血"等论述。人体随着年龄的增长,肾精日暂亏虚,肾气不足,从而影响体内骨骼的正常发育,而导致骨质疏松、增生、退化等相关的肾性骨病。因此说明肾对人体的生长、发育,骨骼的健康有其重要的营养、促进、合成等作用。     

中医气的本质与现代医学的联系

气是祖国医学特有的名词之一,是祖国医学理论体系的基础和核心。从人体的生理、病理角度,根据部位和功能的不同,分为元气、宗气、营气和卫气。本文试将中医的气用现代科学理论观点,加以探讨。一气与蛋白质的新陈代谢对于生命的认识,古人认为气是世界万物生生化化的根本,气是生命的本源,气绝则死。生物的生长、发育和繁殖等都是气的作用。如《医方考·气     

中医“后天之精气培补肾精”的现代医学机制

后天之精气主要包括营气、清气和宗气。营气的现代医学本质主要是指由单糖、氨基酸、脂肪酸、维生素、无机盐和水等生物小分子组成的体内营养物质;清气是指富含氧气的空气;宗气主要体现为机体能够直接利用的能量载体三磷酸腺苷。后天之精气通过内分泌系统及提供合成生物大分子的材料、能量和信息从而起到培补肾精的作用。     

昼夜节律与健康：中医与现代医学的对话

昼夜节律指机体一日性的节律变化。由于现代人生活方式的不规律导致慢性疾病高发，提示昼夜节律紊乱与疾病发生发展密不可分。传统中医对节律性变化阐述早在《黄帝内经》中就有记载，为节律研究奠定了丰富的理论基础，现代医学研究则对其分子机制提供了更全面的阐述。文章综合当前中西医领域对昼夜节律的认识，强调节律调控与疾病治疗的重要关系，突出两大学科结合的特点，为探索时间医学领域提供新的思考方向。     

漫谈中医“热”与研究生教盲

随着近年中医药事业的蓬勃发展,出现了所谓的"中医厄尔尼诺"现象,如中医药投资热、中医新药开发热、国际交流热、发展方向论争热等等,但"热"的同时也隐含着"冷",本文通过透视这种内冷外热的现象,分析了目前中医发展的困惑与选择,并从中医高级人才教育培养方面提出了改革设想.