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1963年,朝鲜学者金凤汉宣布发现了与腧穴和经络相对应的解剖结构,即"凤汉小体"和"凤汉管".由于各国研究家进行的追溯性实验没能正式地发现此类结构,"凤汉学说"被作为伪科学事件成了历史的尘封.本文立足于历史文献回顾的角度,综述了金凤汉研究团队40余年以前发表的系列论文,介绍了日本学者藤原知和韩国学者苏光燮研究团队所作的认证研究,指出了"凤汉学说"之始末给予经络研究的启示. 相似文献
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经络是"形而上"思辨与实践的产物,现有的研究方法是依据西医概念理论,依据基石哲学,通过医学生物科学实验发现西医概念基石本体,这是我们为什么没有发现经络的根本原因。本文提出从中医概念,依据基石哲学,构建中医概念基石,从而在经络概念基石内找到经络本体。简而言之,原创性的构建中医经络概念基石,发现经络基石本体。 相似文献
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蔡振扬 《中华养生保健(上半月)》2004,(12):15
中华先祖以非凡的智慧发现了人体经络系统的存在,并被现代科学所证实.人们早已知道,人体中有12条经络与五脏六腑的生理机能息息相关.其中6条(肺经、大肠经、心包经、三焦经、心经与小肠经)是以手指尖为出发点的,因此,中医认为"手为诸阳之会".经常对手指进行刺激,就可以使经络畅通,气血调和,从而达到自我保健的目的. 相似文献
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经络与血管关系纵横谈 总被引:4,自引:0,他引:4
经络学说的形成,起初可能是以血管为基础,以阴阳五行为指导,然后加以抽象概括而成.经络大都联系一定的穴位,穴位可说是经络气血通达于体表的特殊部位,从针刺的临床过程来看,作用点是穴位,通过对穴位的刺激,起到疏通气血、调整脏腑功能的作用,及产生循经感传等现象.综合<内经>的理论,认为在经络理论形成的同时,肯定有一对一的特定的物质结构,那就是血管.由气血通道组成的经络系统和由此引申而成的腧穴理论已经自成体系,渐趋完整和成熟,它们同中医的阴阳、五行、脏象、病因病机、证候辨证、运气学说、药物归经等理论保持着高度的和谐统一,而且互相阐释,互根互用地对中医针灸临床发挥着指导作用. 相似文献
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不要轻易否认经络的物质基础 总被引:1,自引:0,他引:1
经络理论是中医学理论的核心组成部分,也是指导针灸、按摩、导引以及临床各科的理论基础.从上世纪70年代起,经络研究就一直成为科学家们关注的焦点.经络是否真的存在?它的实质或物质基础是什么?诸多悬而未决的问题使世界神经、生物各界精英以及无数中医人士为之探索和努力,但同时也有一部分人因为经络还没有发现被大家所公认的物质基础而否认经络的存在,认为经络是玄学,甚而被人称之为伪科学.孰是孰非,对此问题应该怎样进行分析、判断?明而言之,我们应该如何看待"经络还没有发现物质基础"这一事实?这是我们必须深入思考的问题. 相似文献
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为了系统探讨中医五脏相互之间的关联,论文以中医基本理论为指导,结合现代系统理论对中医五脏相关学说的五脏相关机理,从五脏系统间关联、五脏系统内关联、五脏系统与环境关联三个层次进行梳理分析.认为五脏系统间关联机理为"功能协调"和"气机相系";五脏系统内关联包括"表里关联"和"内外关联"两种,通过经络沟通和阴阳气化作用实现;五脏系统与环境关联的机理是"生气通天","同气相求". 相似文献
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腕踝针区域划分与十四经分布、疗效探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
腕踝针是以中医经络学说为基础,经络学说认为,经络系统是由经脉和络脉组成,其中经脉包括十二经脉和奇经八脉,以及连属于十二经脉的十二经别、十二经筋、十二皮部,络脉有十五别络、浮络、孙络等。经络系统是人体重要组织结构,大量科学实验证明,经络是客观存在的,并与神经、血管、内分泌系统密切相联,是独立于神经、 相似文献
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经络学说是我国中医理论的重要组成部分。经络也是人体组织结构的主要组成部分。它内属于脏(?),外络于肢节,是一个沟通表理、上下、联系脏腑组织和运行气血的独特系统。几千年来,中医钟炙治病都是用疏通经络,调理气血来解释的。而以现代科学的方法研究几千年祖国医学积累的经验,人们发现了平衡保健 相似文献
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文章节选自希波克拉底"人类自然"的第11章有关经络的精彩描述.1)一个经络系统包含4对经脉循行.2)经络系统布有腧穴.3)希波克拉底把治疗方法称作"放血疗法",上述非常重要且类似于针灸理论.重点指出的是这种古希腊与中医学的相关性在今后的工作和研究中也是非常重要的.希望以此文激励中医学者深入研究两种文化之间的关系.会发现两种古代文化的密切联系远比我们现在知道的多. 相似文献
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