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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《养生大世界》2008,(1):57-57
2007年度,全球艺术品交易浪潮持续高涨,美国有105年历史的资深艺术类杂志《艺术新闻》,再度评选出本年度全球顶级收藏家200强,标志着新一批暨2007年度世界级藏家的诞生。然而,从这张遍及各大洲的榜单中,却极少见到亚洲人的身影,中国内地藏家更是无一人上榜。对于近些年来热火朝天的中国艺术品市场而言,对于中国超过7000万的收藏群体而言,  相似文献   

2.
正沈复《浮生六记》中说:"吾人须于不快乐之中寻一快乐之方法。……无论如何处境之中,可以不必郁郁,须从郁郁之中,生出希望和快乐之精神。"沈复有一位同乡,已活了一百多岁,沈复问他长寿的方法,那老人说:"余乡村人,无所知,但一生只是喜欢,从不知忧烦。"  相似文献   

3.
罗江孝  刘方  李珍 《国医论坛》2013,28(4):55-55
"春夏养阳,秋冬养阴"一语出自《素问.四气调神大论》,历代医家从不同的角度阐发原文精神,如马莳、高士宗等认为春夏之际要适应少阳、太阳之自然界气候的变化规律,顺其生长(升浮)之气,宜生宜长,即"春夏养阳";秋冬要适应太阴、少阴之自然气候的变化规律,顺其收藏(沉降)之气,宜  相似文献   

4.
道家文化向来被认为与中医学的发展密不可分,王洪图认为中医理论奠基著作《内经》吸收了道家道法自然、无为而治的思想,主要反映在治法和养生二方面。[1]脏腑炼养是以《内经》藏象学说为基础,秉承医道共同的"阴阳五行,天人合一"的哲学精神内涵所形成的一套理论体系,在道藏中收藏《黄庭内景五脏六腑补泻图》中有集中体现,其综合炼养体系思想对郁证防治实有启发。  相似文献   

5.
大文豪钱钟书很早就在《论快乐》一文中很精辟地谈到:“猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常见的。把快乐分为肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。”还是在上个世纪80年代中期,我在《萌芽》杂志上的一篇小说里看到这样一句话:“你看那些猪,吃了睡、睡了吃的,好像很快乐,可是我们大家谁也不愿意做猪。”2002年的夏天,我心血来潮地写了一首诗,题为《归来吧,从容》,其中引用了一位诗人的诗句:“坏日子难过的是肚子,好日子难过的是心情。”目前这…  相似文献   

6.
    
01.收藏家首登《百家讲坛》应《百家讲坛》邀请,有"草根收藏家"之称的马未都走上荧屏,与观众一起分享他的收藏心得。这档特别打造的"马未都说  相似文献   

7.
鲁照福 《养生月刊》2012,33(11):1047-1048
在大千世界的诸多收藏中,观赏石的收藏恐怕是最具独特魅力的.大自然不会造就相同的两块珍奇石头,一经发现,便是独一无二,有无与伦比的收藏和审美价值.爱石藏石不仅是人们崇尚自然、崇尚美的自然体现,而且还能养性怡情、美化居室、装点环境.欣赏雅石,能使人产生无数美好的情思与遐想,达到"人石交融"、通灵的境界,堪称一石在手,其乐也融融. 玩石藏石之风始于汉代,盛于唐宋.唐代宰相牛僧儒对欣赏石"待之如宾友,视之如宝玉,爱之如儿孙".宋人黄庭坚、欧阳修、陆游等人都有石癖.欧阳修钟情菱溪石,著有文章《菱溪石记》.苏东坡写有咏石诗《壶中九华》:"前溪电转失云峰,梦里犹惊翠扫空.五岭莫愁千嶂外,九华今在一壶中.天池水落层层见,玉女窗虚处处通.  相似文献   

8.
人生在世所能达到的最高境界,便是别人快乐,自己快乐。快乐带给人的直接效果是健康长寿。 快乐作为一种文化现象,不单纯是个性化情绪的表现,还常常是一个社会经济文化发展程度的观照。多年来,笔者有一种收藏描述快乐的文章的嗜好,至今已收藏到150余篇。  相似文献   

9.
缪晨韵 《浙江中医杂志》2012,47(10):747-747
"春夏养阳,秋冬养阴"出自《素问·四气调神大论》,是《内经》重要的调神养生原则,对临床治疗也有重要的指导意义.笔者就此观点对针灸临床的指导作用探讨如下. 1 历代医家对"春夏养阳,秋冬养阴"的不同见解 1.1 顺时为养:主张这一观点的代表医家主要有马莳、高士拭等人.明代马莳《素问注证发微》中日:"圣人于春夏而有养生长之道者,养阳气也;于秋冬而有养收藏之道者,养阴气也."高士拭《素问直解》中云:"所以圣人春夏养阳,使少阳之气生,太阳之气长;秋冬养阴,使太阴之气收,少阴之气藏."认为春夏宜顺应少阳、太阳之自然界气候的变化规律,顺其生长之气;秋冬要适应太阴、少阴之自然变化的规律,顺其收藏之气.  相似文献   

10.
说吧     
横向:1.成龙和李连杰合作主演的一部动作大片。2 20世纪70年代名扬天下的功夫明星,创立"截拳道"。3时尚女作家,其作品有《命犯桃花》、《花不棱登》、《动什么,别动感情》等。4.法国作家小仲马的一部代表作。5.白居易《钱塘湖春行》中"几处早莺争暖树"的下句。  相似文献   

11.
或者我收藏的这些东西并不珍贵,但在收藏的过程中我却体验了一种无与伦比的快乐—收藏凡物却得到珍贵,触手可得的平凡的东西,也会让人像得到它们那样很容易得到快乐索茕其实人生亦如此,虽然只是平平淡淡的生活,努力过,奉献过,却也活出了人生的价值。  相似文献   

12.
近年来,老玛瑙收藏逐渐升温,它以平均每年近80%的幅度增值。尽管老玛瑙品种、历史的研究还有诸多空白,可供参考的资料也不多,但从收藏市场来看,老玛瑙已成为普通藏家和高端投资者的新宠。老玛瑙逐渐从全国各地陆续进入市场,常见的老玛瑙主要来自江西和河南等省。  相似文献   

13.
<正>《中国中医药报》2016年10月21日讯:根据国家中医药管理局"两学一做"学习教育工作部署,2016年10月20日,国家卫生计生委党组成员、副主任,国家中医药管理局党组书记、局长王国强以"深刻学习领会习近平总书记系列重要讲话精神,进一步推动中医药事业振兴发展"为题,为党员干部作"两学一做"学习教育第二次专题党课。王国强要求各级党组织要将深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神作为一项长期政治任  相似文献   

14.
正立冬是二十四节气中的第19个节气,是冬季的第一个节气,在每年阳历11月7日前后,太阳黄经225°。立冬,标志着秋季告终,冬季开始,万物进入收藏季节,正如《月令七十二候集解》所说:"冬,终也,万物收藏也。"立冬的病候及养生《黄帝内经》说立冬开始,大自然阴气渐长,阳气渐退,人要顺应养阳、藏阳。起居应"早卧晚起,必得日光"。  相似文献   

15.
王小梅 《养生月刊》2022,(3):282-285
现代人对于"快乐与否"似乎有一种业绩压力,若无高质量的快乐,就会心中不安.假如活得不快乐,仿佛是落入了"人生失败组",很难向家人朋友交代.快乐是一门哲学,它甚至也是一门科学.美国各大学心理系,包括西部的加州大学、斯坦福大学,东部的哈佛大学、耶鲁大学,都开设"快乐科学"课程,并且成为学生们秒杀抢修的最热门课程.坊间流行的...  相似文献   

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仲景原著,文字简朴古奥,很多问题,见仁见智,不尽相同,本着"双百"方针的精神,拟仅从《金匮》中拈出两个方证,略陈管见,并就正于明哲.一、《黄疸病》篇小建中汤证《金匮·黄疸病》篇载:"男子黄,小便自利,当与虚劳小建中汤."此条所指之"黄",是"黄  相似文献   

17.
"精气神"古称人身之三宝,对人的生命活动具有重要意义,在中医学领域中占有十分重要的地位.此三者的涵义非常广泛而复杂,是祖国医学基础理论之一.—般文献对精气谈得较多,对神则较少提及,我们复习了《内经》的原文,把有关神的条文罗列后加以分析归纳,并结合后世各家所述,试图对神的概念,作一分析.一、神的涵义(1)神有精神活动、意识思维、聪明智慧之意.如《素问·上古天真论》:"昔在黄帝,生而神灵."又《灵兰秘典论》:"心者,君主之官,神明出焉."《灵枢·五色篇》:"积神在心,以知往今."从以上所引,不论是神明或神灵,以及由于神而可知古往今来之事,均说明神是指精神思维活动的.(2)神有水谷之精气之意.如《灵枢·平人绝谷篇》:"故神者,水谷之精气也."《素问·六节藏象论》:"五味入口,藏  相似文献   

18.
宋辽金元善本医书,在明代已属稀观,缘以元末烽火遍野,典籍幸存者不多。故宋元遗书,不但在清之藏书家考据家视为珍贵,即在明时亦成收藏之宝物。试读天禄琳琅及共读编中介绍明代各藏家如毛晋,王世贞等对于宋元版酷爱的情况,清代名家黄丕烈嗜书考据的精神,以及各藏家如十万卷楼,铁琴钢剑楼,嘉善堂,海源阁等对藏书的热爱,日人对于中国古书的注意如医籍考的编纂,森立之氏经籍访古志的著述以及后来杨守敬的日本访书,这些情况部位得我们注意,应当珍贵祖国的优秀文化,尤其我们学习中医和研究中药的同志,更应当留心这些宝贵的医学遗产。  相似文献   

19.
记者(以下简称记):1984年由你作词,铁源、徐钖宜作曲,董文华演唱的《十五的月亮》,流传国内外,久唱不衰。20年后,2003年你又和老搭档生茂创作了歌曲《健康每一天》,在本刊发表后,被不少媒体转载,在社会上引起一定反响。你能谈谈创作这首歌曲的意图吗?石祥(以下简称石):《健康每一天》是根据我多年的亲身体会创作的。歌词中主要写了四个“一天一天”:“一天一天坚持锻炼,一天一天情绪乐观,一天一天科学养生,一天一天顺其自然。”我想告诉大家:健康每一天,才能快乐、幸福每一天。记:你今年已经67岁了,但看起来精神矍铄、红光满面、耳聪目明。…  相似文献   

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曹炳章先生为近现代医药大家,也是中医典籍的大藏家。《本草乘雅半偈》系明代医家卢之颐所撰的一部诠释本草的专著。中国人民解放军医学图书馆所藏《本草乘雅半偈》为曹炳章先生所藏抄本,乃据原书的增补本,以仿印月枢阁刻本的朱丝栏格稿纸抄写而成。此抄本一函十册,共十二卷,载"四明曹炳章藏书之印"、"曹炳章藏书"等藏书印,并有其批注考校。此本为多人合力抄录完成,曹炳章先生校疏漏,注眉批,点句读,标遗漏,对该书整理研究做出了一定贡献。  相似文献   

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