跟名师王琦教授心得

跟随王琦教授学习,他是中华中医药学会体质分会主任委员,北京中医药大学中医体质与生殖研究中心主任,中医体质学和男科学奠基人之一。导师主要学术思想:(1)聆听教诲,总结经验;(2)参加学术交流,增进学术提高;(3)详调药量,动静结合;(4)博览群书,开拓思路;(5)学习崇高人格,做苍生大医。名师谆谆教诲,言传身教,使人受益匪浅,今与各位同仁共勉,将导师学术思想点滴作以总结。     

论藏象的体用关系

论　藏　象　的　体　用　关　系承德县中医院许志效医学院科研处魏晓芬关键词藏象，体用关系藏象是《黄帝内经》的重要内容。就体用关系而言，藏象实乃藏体象用。所谓的体与用即本体与现象。本文通过对藏象体用关系的说明，以明确藏象之藏并非血肉之脏，并进一步说明精气...     

国医大师王琦教授中医体质学理论在疼痛性疾病诊疗中的临床应用

慢性疼痛涉及临床各科的多种疾病，包括一些重大疾病和疑难疾病。中医体质学是中医学的新兴学科，其体质分类、体病相关思想以及“辨体论治”的诊疗方法已广泛应用到临床各科疾病的诊疗中。文章探讨了以中医体质学思想指导疼痛性疾病诊疗的若干理论问题，认为疼痛性疾病的发生与患者体质类型存在密切的关系。因此，在临床辨治疼痛性疾病时要考虑患者体质因素。所施方药不仅要符合病证特点，也要针对患者体质类型。并列举国医大师王琦教授辨体论治慢性前列腺炎盆腔疼痛综合征、偏头痛、过敏性头痛等疼痛性疾病的案例加以分析，以期为相关领域同仁提供参考。     

对《中医基础理论》藏象内容的几点思考--藏象研读之一

作为现代人对中国传统主流医学的认识成果，中医学教材可以典型地反映该学科的发展水平和基本的学术观点。经过二十世纪六十年代较为深入的研讨，“藏象”被普遍地看作《内经》理论体系的核心，也成为《中医基础理论》的重要组成部分。但如何历史地把握“藏象”内涵，以继承中医学；如何对其做出现代科学的理解、以促进中医学发展，仍未得到     

中医藏象学的理论体系探讨

藏象学理论体系存在基础概念、功能结构、建构方法三个层面的矛盾统一,具有明显复杂系统特征。其理论模式的评价应遵循溯本求源、立足发展的原则,探讨各个历史时期藏象学理论体系的特征与关联,逐步揭示藏象学理论体系的内涵及其建构原理,解决制约中医学理论研究和临床发展的瓶颈问题。     

应区分藏象学五藏与解剖学五脏

从当前的中医研究方面提出因概念不清引起对中医藏象理论的错误认识，以及由此市进行的一些错误研究。并从系统观点出发提出“五藏的功能即是五藏自身”的意义。提出应避免中西概念混用，把藏象学的五藏（心藏、肝藏、脾藏、肺藏、肾藏）与解剖学的五脏（心脏、肝脏、脾脏、肺脏、肾脏）明确区分开来，使五藏概念更好地反映五藏内容。     

确立"脑主神明"是藏象学说发展的必然--兼论藏象学说的利与弊

阐述了藏象学说的科学性，指出了藏象学说的欠缺之处，认为确立和发展“脑主神明”说是正本清源，也是藏象学说发展的必然，阐明了在脑主神明基础上的脏腑关系，并提出脑主神明说应该完善的假说。     

引入数学原理反审与探讨中医藏象本质研究的思路

众所周知 ,1 1 =2 ,但反过来 2 =1 1吗 ?回答是否定的 ,因为也可以是 2 =2 0 ;2 =0 .5 1 .5:2 =5 ( -3 )……无数个解。这就是说已知两个或两个以上变量或元素 ( xl,x2 ,x3……xn) ,求诸变量或元素之和可得一确定的且唯一的解 (数 ) A;而已知某数 A,要求解其各组成变量或元素 x1 ,x2 ,x3…… xn,有无穷解。这一命题对我们研究中医藏象的本质有何启示 ?1　中医藏象的内涵中医藏象学说是古人在长期生活、临床实践以及粗浅的解剖观察基础上 ,提出的一套理论 ,它是古代自然科学和朴素辩证法哲学思维有机结合的产物。虽然中医与西医都有心肝…     

藏象学说的理论基础、构建与研究方向

藏象理论是中医理论体系的核心,是历代医家长期认真研究探索的基础理论问题。从古至今,人们对藏象概念的内涵和外延始终没有统一的规范,在藏象理论的整体结构和特征研究方面缺乏建树。藏象理论的核心是将人体置于自然界的时空中,对生命体从整体角度加以研究,较为合理地阐明人与自然、形态与功能、物质与精神之间的复杂关系。及时总结这些方面的认识,寻求各种认识的共同之处,对藏象理论的发展具有重要意义。     

应用代谢组学技术进行中医药研究探讨

代谢组学作为系统生物学研究领域中最为活跃的分支学科之一,近年来发展迅速,成为国内外研究的热点.由于代谢组学原理与中医理论思维有许多异曲同工之处,为研究复杂的中医理论和中医药现代化提供了新的思路和研究平台.通过论述代谢组学用于中医药研究的优势,及其在中医证候、中药药效、中医藏象、中医体质等方面的应用进展,认为代谢组学技术在中医药研究的应用中具有广阔的前景,有望取得理论上的重大突破.     

藏象学说的新研究(第二届全国中医基础理论学术会论文述要)

第二届全国中医基础理论学术会议于1991年8月13～17日在北戴河召开。此次会议是中医界规模较大的一次学术会议,有日本、美国、香港的知名中医学者参加,共出席约110位代表。会议的中心议题是中医藏象,会上交流的论文共102篇,学者们分别从理论、临床、实验、研究方法四方面对藏象进行新的研讨,是近年来对中医藏象研究成果的汇粹。现择其要而述之。     

对中医学藏象理论研究的思考

藏象理论的研究,是一个十分值得探索的基础理论问题.认为中医学对脏腑的认识是基于解剖因素参与的功能结合体,用"藏象"来表述.它所具有的以象为素、内实外虚、动态时空、多维界面的主体特征,与天人相应整体论思想的影响是分不开的.研究机体在四季中的正常生理变化规律,对探讨中医藏象理论有深刻的科学内涵.     

关于“治病求本”的认识

治病求本是治疗一切疾病都必须遵循的准则。广义病之本 ,就是正气 ;狭义病之本 ,与标相对而言 ,所指无定 ,因病而异。治标治本、正治反治 ,从其实质言 ,都属治病求本的范畴。     

治病必求于本--刘嘉湘教授治疗肺癌经验浅析

从“治病必求其本”、“着眼肺癌之本”、“重视先天之本”、“兼顾后天之本”四方面简要分析刘嘉湘教授治疗肺癌的经验。     

论心藏象的宏观与微观实质

从宏观(解剖学)与微观(细胞学)层次探讨心的藏象实质.首先,基于中医文献学,讨论心"主神志"和"主血脉"的功能,认为"主神志"是中医心的核心功能,心通过"主神志"从而"主血脉".心"主神志"和"主血脉"的功能分别对应于后世的"神明之心"和"血脉之心","神明之心"即是解剖学的脑,"血脉之心"即是解剖学的心脏.因此,中医...     

对中医科学研究的思考与展望

通过对中医药多学科研究途径、方法和现状的回顾分析、展望了中医药科学研究的前沿与方向。认为中医药多学科研究（中医科学）应该坚持扬长避短,鼓励多方式、多渠道、多元化、全方位的 展;当前应努力从现代数学、物理、化学、天、地理、生物等基础学科汲取养分,尤其是充分利用人类基础组学研究技术,拓展中攻前瞻性研究的思路。     

中医肾与其他四脏关系的研究与思考

归纳和分析历代医家有关中医肾与心、肝、脾、肺关系,梳理近20年来国内学者结合现代生理学、病理学观点对这些学说的研究及临床应用,并讨论存在的问题和发展思路。     

藏象研究中应用临床流行病学方法的思考

中医学和临床流行病学共同具有宏观、动态的特点,可以运用临床流行病学方法研究并发展藏象理论,在研究中应突出整体性、联系性的特点,并兼顾时间空间关系、体质、社会心理等因素。