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中国医史学是关于中国医药学起源、形成、发展过程和发展规律的科学。但中医史教科书里却忽略了一个重要问题,即《周易》对中医理论的形成、发展所起的作用。因为中医学是倚重《周易》的阴阳变化之理而建立起自己的理论体系的,离开《周易》就脱离了中医学的哲学基础和思想根基。 相似文献
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浅谈《周易》的哲学思想在中医形成和发展中的历史地位 总被引：2，自引：1，他引：1
《周易》的哲学思想是中医理论体系形成的基础；中医理论体系的形成和发展，进一步充实、丰富了《周易》哲学思想的内容。《周易》的哲学思想特别是对中医整体观、辨证论治、阴阳学说三大核心理论体系的形成、发展和完善，有着极其深远的历史影响，占有十分重要的历史地位。 相似文献
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养生学是一门很复杂的学问.外国学者蒲丰提出哺乳动物的个体寿命为生长期的5倍～7倍.人体发育期为25年,那么人的自然寿命应为125岁～175岁.目前,可靠的人类寿命的最高纪录是英国的弗姆·卡恩,活了209岁,而绝大多数人的寿命为60岁～70岁.可见,人类的寿命期限是大有潜力可挖的.而中国经历了二千年之久的中医养生学的理论和实践,故对其进行总结和探索具有很大的现实意义. 相似文献
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《周易》是中国古代最重要的经典之一,也是对我国华夏文化影响最大的一部书,被列为群经之首,誉为千古奇书、东方瑰宝。《四库全书总目提要》曰:"《易》道广大,无所不包。旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术。逮方外之炉火,皆可援《易》以为说"。它将中国古代的命理、数理、天理、哲理、心理与文理,统统熔于一炉,是古代著名的"五术" 相似文献
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迄今为止 ,恶性肿瘤的治疗尚未脱离手术、放疗、化疗、BRM疗法和中医药治疗。在治疗原则上 ,早期治疗和多学科综合治疗早已成为共识 ,而对中医在肿瘤治疗中的作用和地位的认识 ,却为大多数临床医生和社会公众所模糊 ,或夸大其作用 ,甚至完全依赖于中医药。这些观点 ,均是对中医在肿瘤防治中的作用和肿瘤的综合治疗缺乏客观、全面和清醒的认识所致。针对这一局面 ,笔者从以下两方面评价中医在肿瘤治疗中的作用和地位。1 诊断方面中医对肿瘤的认识 ,尚未形成完整独立的理论体系 ,唯散见于历代中医论著的描述中。而这些描述 ,除恶性肿瘤外 ,… 相似文献
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0年代以来,我国在回顾历史、总结经验教训的前提下,首先把“发展现代医药和我国传统医药”写入国家宪法。后来又将“中西医并重”作为我国医疗卫生工作的基本方针之一,主张“把中医和西医摆在同等重要的地位”。但是,国际间往往只把中医视为诸多传统医学中的一种;视为西医... 相似文献
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中医急症护理是中医学的一个重要组成部分,它在急症的治疗中占有重要地位,发挥着重要作用。但,目前人们对此问题在认识上还不一致,从理论与实践的结合上弄清这一问题,对加快发展中医急症护理科学,提高各种急症治疗质量具有十分重要的意义。一、护理在急症治疗中占有重要地位 1、中医急症护理是中医急症治疗的一部分。中医急症护理已有悠久的历史,其理论与实践经验同中医其它学科一样,是我国劳动人民在长期的生活实践中,不断与疾病的斗争中创造的。现已形成为一门独立的学科,并且系统化、理论化。中医急症护理与中医急症的治疗是在同一理论体系指导下并列发展起来的。 相似文献
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本文从“《周易》论述的问题,主要是阴阳的相互关系”、“《内经》继承、发展了《周易》的阴阳学说”两个方面论述了中医阴阳学说与《周易》的联系,认为:中医的阴阳学说来源于《周易》,《周易》的阴阳学说是中医阴阳学说形成的基础。 相似文献
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中华思想文化肇始于《周易》。《周易》内涵丰富,正如《四库全书总目提要·易类小序》言:“易道之大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、算数,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说”。《周易》哲学是中医养生理论的活水源头。作为中医养生理论的奠基之作,《内经》充分汲取了 相似文献
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《周易》是我国古代自然哲学典籍,对祖国医学影响深远,故素有“医易同源”之称。拙文仅就《周易》乾元与中医阳气的同理关系,及其在临床中的运用略论如次。一、一理相贯浅说《易·说卦》云:“乾为天”,“坤为地”。《类经附翼·医易义》日:“人身小天地,真无一毫相间矣。”又说:“天地之易,外易也;身心之易;内易也。”大指宇宙有乾坤,人身也有乾坤。因人之生命活动与自然变化同理,即“人与天地相参”。宇宙的乾元是一种至健至刚的大气,也即 相似文献
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曹奕 《安徽中医临床杂志》2012,(11):1035-1038
督脉,循身之背,背为阳,对全身阳经脉气有统率、督促的作用,有“阳脉之海”之称;它循行于背部正中线,督脉的脉气与手足三阳经及带脉、阳维脉交汇,所以督脉的脉气与各阳经都有联系;又因督脉循行于脊里,入络于脑,“脑为元神之府”,因此经脉的神气活动与脑有密切关系;体腔内的脏腑通过足太阳膀胱经背部的俞穴受督脉经气的支配,所以脏腑的功能活动均与督脉相关。督脉脉气失调,不仅可发生腰脊强痛,也可出现“大人癫疾、小儿惊痫”及少腹气上冲心的冲疝以及癃闭、痔疾、遗尿、女子不育等症。督脉的主治范围十分广泛,涉及内、外、妇、儿多个学科。把它用于中医脑病中风、癫痫、眩晕、儿童多动症等疾病的治疗均取得满意疗效。 相似文献
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陈嘉乃 《现代中西医结合杂志》1995,(1)
<正> 1990年,山东大学哲学系教授刘大钧,在中国中医药报上撰文提出了关于《中医》的新概念。他认为《中医》不是中国之医的简称,而是医、易结合的一个概念。以易经中的原理治病,恢复阴阳平衡,即是中医。 刘大钧指出:“综观中医经典著作《内经》,处处渗透易经中的原理。阴阳偏盛偏衰,功能太过,不及,均能导致疾病的产生。这时,通过各种适当的治疗手段,促使阴阳之间恢复动态平衡,就能达到:“阴平阳秘、精神乃治”的目的。这就是《中医》概念的真切含义。 青年理论学家杨力所著的《周易与中医学》(北京科技出版社)。全面、系统地阐述了周易与中医各个方面的密切关系,也证实了刘大钧的新见解、新概念是正确的、恰当的。 相似文献
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《黄帝内经》中的中医心理学理论探源 总被引：6，自引：0，他引：6
周莲菊 《中国中医基础医学杂志》2002,8(7):3-4
《黄帝内经》对各种精神活动的本质及特性的阐发 ,对心理与脏腑气血关系的论述 ,尤其提出七情所伤致病和心身同治等重要中医心理学理论 ,至今在临床实践和理论研究领域 ,均具有不可替代的借鉴价值和指导意义。 相似文献
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目的：探讨《周易》中的辩证思维对中医理论发展的影响。方法：从周易中的辩证思维及对中医学发展的影响和启示等方面论述。结果与结论：中医源于《周易》,二者密切相关,中医学是在汲取了《周易》的哲学思维的基础上建构的研究人体的生命健康疾病的科学。 相似文献