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《金匮要略》首创“中风病”病名,病机重视“内虚邪中”,治疗强调运用疏散外邪之药,对后世论治中风病有重大意义。本文结合《金匮要略》原文,详细探讨张仲景论治中风病思想,为临床治疗提供借鉴。 相似文献
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清代医家毛世洪在所撰《医学三信编》中对中风病的病因、病机及治疗方法进行了论述,他在继承前医家观点的基础上又有独创见解.梳理毛世洪对中风病的论治思想与方法,对中医临床治疗中风病具有借鉴意义. 相似文献
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对于中风病的最早认识,当首推《内经》,虽未见专篇论述,但对本病的病名、病因病机、病位病证、治则治法、预后及预防等多方面内容均有记载,对后世认识本病奠定了坚实的理论基础。尤其对于病因病机的认识,已有外风和内风的区别,已经认识到火、痰湿、饮食、情志等内在因素的致病作用。在预防方面提出了＂是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱＂的治未病思想。 相似文献
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《内经》论治失眠浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
<内经>论述了睡眠的生理与阴阳、营卫、经络皆有密切的关系,由于其它病证的影响或营卫循行失常或脏腑损伤皆可导致失眠,失眠的治疗要遵循一定的治疗原则,运用针刺及药物治疗,同时要注重生活和精神调摄. 相似文献
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《内经》论治痔瘘初探江苏省泰州市中医院（２２５３００）徐元庚【关键词】《内经》，痔瘘疾病《内经》对痔瘘疾病的记载丰富，论述详尽，兹将笔者在此方面的学习体会简述如下。一、解剖与生理《内经·素问》：“大肠者，传导之官，变化出焉”，又“胆、胃、大肠、小肠、... 相似文献
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《内经》痛经论治探微 总被引：1，自引：0，他引：1
李高申 《中国中医基础医学杂志》2012,(5):474-476
痛经是妇科常见疾病,影响着女性生理周期的生活质量。其临床表现变化多端,病因病机较为复杂,《内经》中就有关于痛证系统论述,为后世医家认识妇科痛证提供了原则,《内经》中指出了痛证的病因病机及针对不同的痛证,治疗原则的选择。治疗痛经的方法也应如此,当谨守病机,因证施治。至今仍指导着临床辨证论治、遣方用药。本文将对《内经》中关于痛经病因病机及治疗方法的论述稍作小结和拓展,以期能帮助读者整理思路,能更好地指导临床。 相似文献
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《黄帝内经》是中医经典著作之一,为中医学理论发展的基石。为探究水肿病论治规律,求本溯源,对《内经》中有关水肿的论述加以整理理、研究,发现后世诸多水肿治则、治法皆发端于《内经》,至今对现代临床仍具现实指导意义。《内经》已明确提出水肿成因有外感、内伤之分;水肿病机主要是阳气阻遏、气化失司、血脉瘀阻、聚水为肿;并提出了切实可行的治则、治法,既包括药物、针刺治疗,又提出了饮食的重要性,开拓了水肿食疗之先河。 相似文献
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何兴伟 《中国中医基础医学杂志》2006,12(8):561-561,563
对中风病的病因、病机与督脉的生理功能之间的关系进行了阐述,指出“脑髓损伤”、“神机失用”是中风病发病的病机关键,督脉痹阻是中风病发病的经络学基础,而督脉为联系脑和脏腑经络气血功能的桥梁。在临床治疗上,疏通督脉可醒神开窍,促进脑髓修复,从而恢复脑髓对人体生命活动功能的总体调控。 相似文献
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五脏是一个有机整体,脏腑间相互影响,且五脏气血通过经络均上达于头部,故中风病虽病位在脑,但与五脏密切相关,临证可从五脏入手治疗中风病。从五脏论治中风,既完善了中风病的病因病机,又为中风病的临床预防、康复和治疗提供了理论基础,扩展了新的思维。 相似文献
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金香兰 《中国中医基础医学杂志》2007,13(11):813-817
《内经》是中国医学史上最早的医学典籍,是对中国古代生命科学的集中总结,其中汇集了大量中国古代文化的优秀成果,对中国医学乃至世界医学产生了深远的影响。《内经》的成编,标志着中医理论体系的确立。《内经》的理论体系宏伟,无所不包。明·张介宾在《类经》的自序中对《内经》进行了高度概括:“《内经》者,三坟之一。盖自轩辕帝,同岐伯、鬼臾区等六臣相讨论,发明至理,以遗教后世。其文义高古渊微,上极天文,下穷地纪,中悉人事。大而阴阳变化,小而草木昆虫,音律象数之肇端,脏腑经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。大哉!大哉!垂不朽之仁慈,开生氏… 相似文献
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《内经》为中医学的主要经典著作 ,是中医理论之渊薮 ,虽无中风病名 ,但对有关中风病的论述比较全面 ,而且一直指导临床实践。1 病 名《内经》中类似中风病的记载很多 ,但无中风的病名 ,而是随本病不同的症状和疾病发展的不同阶段有着不同的命名。张锡纯在《医学衷中参西录》中指出 :“按内中风之证 ,曾见于《内经》 ,而《内经》初不名为内中风 ,亦不名为脑充血 ,而实名为煎厥、大厥、薄厥。”张山雷在《中风 诠》中亦指出 :“煎厥、薄厥、大厥之病情 ,大致相似 ,则亦猝然昏瞀之中风也。”汉·代张仲景在《金匮要略·中风历节病脉证并治… 相似文献
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《内经》在临床确立治则治法时,运用了丰富而合理的论治思想,现归纳如下: 一、治病求本《素问·阴阳应象大论》开篇便曰“阴阳者,天地之道也……治病必求其本”,这个“本”字的原义,无疑是指人体的阴阳。对此张志聪有过精当的解释,认为:人体分阴阳,病邪也分阴阳,疾病是由阴阳之邪作用于人体的阴阳,而使人体阴阳发生异常;各种治法与药物也分阴阳,是依据人体的异常而 相似文献
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《内经》论治失眠浅识 总被引：2，自引：0，他引：2
失眠 ,又称不寐 ,《内经》称为“目不瞑”、“不得眠”、“不得卧”,为各种原因导致神不守舍所引起的睡眠障碍性疾病。关于失眠的机理和治疗 ,散见于《内经》多个篇节 ,今撷其要者 ,浅述于下。1 失眠的发生机制1 .1 卫气夜不入阴 ,阳跷脉盛 《内经》认为 ,生理情况下 ,卫气昼行于阳 ,夜行于阴 ,行于阳则寤 ,行于阴则寐 ,从而产生人体有规律的正常睡眠周期 ,此过程中跷脉受卫气的影响而参与调节睡眠。《灵枢·脉度》云 :“跷脉者……属目内眦 ,合于太阳 ,阳跷上行 ,气并相还则濡目 ,气不荣则目不合。”《灵枢·寒热》亦谓 :“阳跷阴跷 ,阴… 相似文献
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从《内经》“治未病”思想探讨中风病的防治 总被引：1，自引：0，他引：1
"治未病"是《内经》预防与治疗学的重要理论,不仅对后世中医学的发展具有重要的影响,对当代中医学的理论与临床发展也有重要指导意义。本文依据《内经》有关论述,分析"治未病"内涵,探索以"治未病"思想为指导,针对发生中风病的危险因素和病理环节而采用相应的治法方药进行有效干预,或未病先防,或既病防变,辨证施治,兼顾他脏,因势制宜,对于防治中风病具有很高的实用价值。 相似文献