《中医研究》杂志病案举例参考格式

例1患者，男，##岁，#年#月#日初诊、主诉：##。现病史：##症状、体征、舌脉，辅助检查。西医诊断：##中医诊断；##，证属###。     

《伤寒论》脉证合参辨证思想初探

以《伤寒论》条文为例,通过对脉证合参辨六经病机、脉证合参辨寒热真假、脉证合参指导治法的选择,判断疾病的传变、转归、预后.较为系统地总结了脉证合参辨证思想在《伤寒论》中的应用.     

大道至简

##正##余疗南源、悦山、高泉诸僧,皆用大剂,何者?西土人比之本邦,颇厚肠强胃,非清品所敌。风土人物之异。——浅田宗伯《先哲医话》诸病水液混浊者,属于热;澄澈清冷者,属于寒。前证涎苦,故知其为实热;后者涎清面苍,当属于虚寒。可见治分补泻而效者,非我之能,乃医经之验也。——陈彤云《燕山夜话·脾主涎》     

浅议《伤寒论》预后辨证

摘要:《伤寒论》有关对预后的辨证的条文多达40余条,条条意博理奥,艰涩难懂,若非刻意研精,则难识其真要,在临床实践应用当中更难做到运用自如。笔者通过学习《黄帝内经》、《医宗金鉴》等经典医著,并通过对《伤寒论》预后辨证之条文逐一分析,在探求其理,明其辨证的基础上,结合自己的临床实践经验,将《伤寒论》预后辨证综合、归纳为阴阳自和预后、凭脉预后、以证预后和脉证合参预后4个方面,以求在临床实践之中起到提纲携领之作用,从而达到指导临床实践的目的。     

浅谈《伤寒论》中评价疾病转归的方式与方法

《伤寒论》不仅开创了六经辨证体系和记载了大量行之有效的方剂,同时蕴含着丰富的关于疾病预后转归的学术思想。本文通过梳理《伤寒论》中含有疾病预后转归思想的条文,并从阳气、六经、脉证、烦躁、津液、胃气、病程7个方面对其进行归纳总结,发现如果能够对疾病早诊早治,在病情发展中做到见微知著、勤于思考,治疗中注意顾护正气、保护津液,方能得到较好的预后。反之则疾病变证丛生,预后较差。     

《伤寒论》下利的辨证论治初探

本文将《伤寒论》下利一证归纳为条里同病、虚寒、实热和其它几个方面,并对下利证的预后、治法及方药进行了初步探讨。     

《内经》积证辨析

《内经》对积证的论述涉及积证的名称、分类、病因病机、临床特征、诊断、预后、治疗等,论述颇为精辟,尤其是确立了积证的病机,为后世对积证的理论研究和临床运用奠定了基础,直到现在仍有很高的临床指导价值。     

《伤寒杂病论》脉证辨证思维探析

凭脉辨证是张仲景辨证的主要特色,是《伤寒杂病论》的主要内容之一,脉证在《伤寒杂病论》中内容丰富、论理精辟。探析《伤寒论》、《金匮要略》两书中关于脉证的条文,认为《伤寒杂病论》脉证思想主要包括凭脉辨病因、凭脉辨病位、凭脉辨病性、凭脉确定病证、阐释病机、凭论治凭脉判断预后几个方面,实际上就是凭借脉象辨证论治。《伤寒杂病论》脉证思想对后世产生重要影响,也对临床诊治疾病和深入研讨中医基础理论都具有十分重要的指导意义。     

少阴寒化证辨治特点探讨

分析脉微细、但欲寐、自利而渴、小便色白在《伤寒论》少阴寒化证中的辨证意义。提出少阴寒化证临床表现错综复杂,认为《伤寒论》寒化证辨证具有重视疑似辨证、多见或然证的特点。并进一步概括出仲景运用温法治疗疾病的用药特点,分析了其预后与转归。     

保胃气在《伤寒论》临证中的体现

通过学习《伤寒论》,从书中遣方用药、治疗禁忌、煎服调护、判断预后四方面加以论述,阐述了保胃气思想在《伤寒论》临证中的体现。     

从《素问·举痛论》谈腰椎间盘突出症痛证的推拿证治思路

《素问·举痛论》作为中医古籍中最早论述痛证的文献之一,对痛证认识深刻,其不仅精炼总结了痛证的发病原因、病理机制、病性病位、临床表现等内容,同时对痛证预后、传变等进行了详细论述,堪为后世中医治疗痛证的纲领。疼痛作为腰椎间盘突出症的临床最主要症状,其发病原因复杂,目前西医尚无有效根治的方法。如何通过对《素问·举痛论》文献内容的挖掘,尽可能发挥中医推拿的治疗优势,指导腰椎间盘突出症痛证的推拿治疗思路,值得进一步研究。     

检测汗证

汗是人体生理活动及病理变化的产物,《素问·阴阳别论》指出,“阳加于阴谓之汗”。病理之汗称为汗证,汗证对分析病机、辨别证候、指导治疗、判断预后都有重要临床意义。     

从《伤寒杂病论》之脉象释"大则邪至"

以《伤寒杂病论》中的脉象作为例证阐释《内经》“大则邪至”的两种不同含义：若脉证相符，则为邪实正盛，治以祛邪为主，其证为顺，预后相对较好；若脉证不符，则为邪盛而正气衰败，治以扶正为先，其证为逆，预后较差。因此，深刻理解“大则邪至”脉象的真正内涵对于指导临床治疗及判断疾病的预后具有重要的临床意义。     

论从病机角度排列少阴篇条文的意义

通过对《伤寒论》少阴篇45条条文反复研读、思考,从病机、证候角度,仿内科病体例,重新排列少阴篇条文。依次对少阴病寒化证与热化证两类病机在诊断、证治分类、治法治禁、预后及类证鉴别等方面逐一进行详细阐述。     

浅析《金匮要略》之“和”

"和"于《金匮要略》凡59见,论及病机、证候、治则、预后者13见,主要取其和谐、和善、调和、协和之义,继承《内经》"和"理论并用之阐释病机,明晰证候、确立治则、判断预后,闪烁着中国古代"和"思想的智慧火花,必能带给当今中医诊治疾病以极大的启发。     

中医研究院1983年攻读硕士学位研究生入学试题选解(续) 中医内科专业(一)

经典医著一、依《伤寒论·辨少阴病脉证并治》中有关原文精神,论述少阴病的预后。 [解]根据病人之临床表现以察正、邪胜负,进而判断疾病之预后是中医辨证论治的内容之一,认真总结祖国医学这方面的经验,是有临床意义的。现将《伤寒论》少阴病的预后分述如下:(1)欲愈证:如“少     

内经部分——素问·热论篇

本篇对热病的概念、成因、六经主证、传变规律、治疗大法、禁忌以及预后等作了系统的论述。是《内经》一篇研究热病的重要文献。     

《金匮要略》“痰饮”脉象探析

《金匮要略.痰饮咳嗽病脉证治第十二》为论治痰饮病的专篇,该篇内容丰富,广泛涉及痰饮病的成因、主证、分类、证治及预后,可谓《金匮要略》中几个大篇之一,有很大的临床指导意义。笔者从事《金匮要略》教学以来,对本篇所涉及痰饮之脉象一直在探索,尤其对教材把第13条肺饮不弦与第14条其脉平也之因均解释为病尚轻浅不能     

《内经》危候的诊察要点探析

《内经》对危候有着较为系统的认识，对其诊察方法论述详尽。《内经》从中医整体观出发，对神色、形态、舌、脉、证候等诸方面的诊察要点分别进行了阐述，这对指导医者临床实践有着重要的价值．有助于医者确立救治原则和正确判断疾病的预后转归。     

试析《伤寒论》中的脾胃证候

本文通过《伤寒论》涉及脾骨证候的有关条文,分别从阐述病因病机、诊断主证病名、鉴别病证病位、揭示误治变证、确立治疗原则、推测传变预后等六个方面进行了分析.为后世医学家以脾胃为本作为治疗指导思想开了先河.